——法擎利剑斩邪恶，律做天平判是非

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故尝试论之：自三代以下者，天下莫不以物易其性矣!小人则以身 殉利;士则以身殉名;大夫则以身殉家;圣人则以身殉天下。故此数 子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

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摄影：周忠乾

【译文】

夏商周这三代迄今近两千年，社会价值取向最大的变革是鄙弃无为，崇尚有为。官方谈奋斗，民间讲拼搏，意 思一样，就是有为，大家勇于牺牲天性，陪外物去殉葬。人为财死，鸟为食亡，说的是老百姓。他们岂止牺牲天性 ，而且要钱不要命，最可怜。高一层的是士，文士和武士 ，有一碗饭吃，所以只为名誉地位殉葬。不但牺牲天性， 而且要脸不要命，有些殉葬场面十分感人。再高一层的是 大夫，贵族做官的，脸是有了，足够光彩，所以要捍卫家 族的世代簪缨，不惜以身殉葬。再再高一层的便是圣人， 包括帝王以及大政治家大思想家，物质精神两方面的欲望 早已满足，所以愿为江山社稷殉葬。当然，他们都说：“ 寡人日夜操心，只为天下百姓。”前面这四种人，各干各 的事业，各打各的招牌，互不相同。但是他们都在奋斗拼 搏，这点完全相同。

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