大家好，我是奶豆爸爸~
当观念无法匹配时代的发展，停滞不前的思想就成了一些人的沉疴顽疾。
治不好、去不掉，甚至为达目的，以命相搏。
就像我在网上看到的一则视频：
为了满足婆家延续香火的愿望，38岁高龄产妇，在已经有2个女儿的情况下，追生三胎，以求得子。
岂料分娩过程中，危险突至，全身血液换了3遍，止血纱布铺满手术室，医生无奈下了病危通知书。
可尽管如此，婆家人依旧眼神木然，似乎还在翘首以盼“男丁”的降生。
不少人哀产妇不幸，又怒产妇不争。
但事实上，这类事件层出不穷的根本原因，就是因为不少人仍旧深陷传统观念的“沼泽里”，无法自拔。
甚至有种“不疯魔、不成活”的执拗与癫狂。
不得不说，在中式传统文化里，“没有儿子等于断后”这种想法，仍旧镌刻在家族延续的价值观念中。
时至今日还有不少人认为，儿子才是名正言顺的香火传承，并天经地义的附带着“赡养老人”的责任。
至于女儿，不过是为他人做嫁衣的“泼出去的水”罢了。
所以在很长一段时间内，若是家里只有女儿，就难免觉得腰杆子直不起来，甚至还会被人戳“断后”的脊梁骨。
但其实，随着时代的发展，从心理学给出的答案来看，只有女儿没有儿子的家庭，并不意味着“断后”。
01.女权兴起，地位提升
受制于传统性别分工的掣肘，在漫长的历史进程中，女性的地位和权利，遭遇了长久的削减。
正是这种削弱，才阻碍了女性的个人发展，也忽视了女性在家庭传承以及时代发展当中所带来的深层次的贡献。
慢慢地，“无儿即断后”的论调与观念才靡然成风。
但值得注意的是，这并非是客观事实，而顶多是一种“障眼法”，是男权斗争过程中的一种需要。
随着时代的发展，近些年来，女性的自主意识逐渐萌芽，并且已然有了“星星之火，可以燎原”的势头。
她们不再是家庭的附属品与牺牲者，而是走出了家门，迈入了社会，承担起了越来越多的责任。
在职场、社会发展与时代进步等多维，发光发亮，贡献着自己的力量。
在心理学上，“自主意识”的觉醒指的是对自身主体性的察觉，明确知道自己该扮演怎样的角色，提升独立性，而不是传统的“大门不出、二门不迈”的他人附庸。
所以在时代观念转变的今天，女性的社会价值在一步步的呈现，在长久的压迫骗局下的女人形象，也慢慢不攻自破。
也正因如此，“无儿即断后”的传统糟粕，慢慢被越来越多的理智的父母所摒弃。
02.家庭延续跟性别无关
在传统观念中，男孩意味着血脉纯正，是家族名正言顺的继承人。
但事实上，透过现象看本质，这种说法除了方便了“姓氏”的传承之外，没有丝毫科学性可言。
也或许，这本就是男权与女权碰撞博弈后的胜利者的“谎言”。
为什么这么说呢？
从基因传承的角度来看，所有人类线粒体的DNA都来自于妈妈，而男性的线粒体往往会被抛弃。
这也就意味着，通过线粒体的DNA，女性可以直接把自己的遗传信息传递给下一代。
可男性，并不具备这样得天独厚的优势。
此外，除了DNA序列本身，环境因素也会影响基因的表达。
而女性在怀孕与喂养期间内，与后代的接触更为紧密，也会对后代遗传基因的表现层面，产生更为深远和直接的影响。
所以，如果站在血脉纯正的角度来考虑“是否断后”的问题，那么显然女性才是具备主导性的那一方。
如此一来，“无儿即断后”堪称无稽之谈。
03.养儿防老已变成昨日黄花
在传统观念里，“养儿防老”不可谓不是个工于心计的狠招。
也或许正是这句话的存在，也促就了几千年历史舞台上，男性在传承中不可撼动的地位。
在不少人眼里，只要有了儿子，自己下半生的生活才能最大程度上得到保障，没有后顾之忧。
但事实上，在时代发展的今天，在“尽孝层面”，女儿与儿子所做的贡献，几乎没有任何区别。
甚至在某些方面，女儿远比儿子要做的更好。
就比如前段时间，我爸住院，我就发现一个有趣的现象：
在医院检查时，扶着妈妈、推着爸爸排队的，几乎是女儿。
忐忑不安、望眼欲穿守在手术室门口焦急等待的，几乎是女儿。
不怕苦、不怕累，给父母端茶倒水、伺候吃喝拉撒的，几乎是女儿。
这并不是说因为“女性”的身份，这些女儿们才闲得发慌。
而是因为女孩子与生俱来的柔情，以及深埋心底的反哺之心，才能让他们在父母面对疾病困苦时，无论工作多忙、家庭事务多么琐屑，也要抽出时间照顾在床前。
孟加拉乡村银行创始人穆罕默德发现，在女孩身上投入资金，能产生更大的经济和社会效应。
这就是著名的“女孩效应”。
很多时候，如果我们固执的遵循“养儿防老”的观念，有一天可能就会在现实的映衬下，照出它可笑的一面。
发现没有，让一个家庭“断后”的并非是生不出儿子，而是被篆刻在骨血里的对性别的“偏见”。
就像开头所说的38岁赌命生子的高龄产妇一样，或多或少，都有些被传统观念禁锢而不自知的悲凉。
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