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半夜被领导使唤干活,任谁都不情愿,但不论如何的老骚满腹,也没几人敢嘴上抱怨领导。自由开放的现代社会尚且如此,尊卑有序的古代更甚。官大一级压死人,更何况是皇帝呢?皇帝唤大臣做事,谁敢不做,皇帝深更半夜使唤你,你也得硬着头皮勤勤恳恳。
然而北宋就有这样一位翰林学士,半夜正在欢宴歌舞,却被皇帝传召进宫干活儿。他虽然硬着头皮干完了活儿,回头却写下一首词发泄满腹的牢骚。
这位翰林学士就是北宋词人孙洙,且来欣赏孙洙的这首经典的“牢骚词”:
菩萨蛮
北宋·孙洙
楼头尚有三通鼓,
何须抵死催人去!
上马苦匆匆,
琵琶曲未终。
回头凝望处,
那更廉纤雨。
漫道玉为堂,
玉堂今夜长。
孙洙,在宋神宗时期官至翰林学士,负责为皇帝草拟诏书,并且参与国家大事的顾问献策,类似于现代秘书的角色。但这个秘书权力却不小,毕竟是皇帝的秘书,一言往往能影响皇帝决策。然而孙洙却无心贪恋权位,他总是准点下班,赶去夜场放松。
有一晚,孙洙在同僚家欢宴,同僚的侍女弹着琵琶为酒宴助兴,不知不觉就欢饮到半夜。孙洙听着琵琶,兴头很浓,迟迟不愿离宴。恰好这时,皇帝传命令他进宫草拟诏书。孙洙再不情愿,也只得恋恋不舍地进宫干活。由于满肚子牢骚,原本片刻就能写好的诏书,愣是修修改改写到了天亮。
熬夜加班,眼看天亮了,孙洙盼着赶回去接着奏乐接着舞的愿望落空。满肚子牢骚再也止不住,于是挥笔写下了这首《菩萨蛮》,成为流传千古的经典“牢骚词”。
且看这首词,开头两句就发牢骚:“楼头尚有三通鼓,何须抵死催人去”,抱怨皇帝大半夜催人加班。然而抱怨归抱怨,他也不敢违抗皇帝老板的命令,只能“上马苦匆匆”。一边赶去加班,一边还留恋着宴会上的琵琶曲,遗憾之情、抱怨之意、矛盾心理,尽皆溢于言表。
下阕,词人赶去进宫的路上犹自回味着宴会的美好,“回头凝望”,可惜望不到酒宴的歌舞,听不到悦耳的琵琶,只有“廉纤雨”蒙蒙细细阻断了视线,搅动着心绪。结尾两句更是大胆吐槽:“漫道玉为堂,玉堂今夜长”。世人都羡慕在“玉堂”为官,然而玉堂的夜却是如此漫长,似乎是指责这皇宫清冷森严,毫无乐趣,不如美酒琵琶,纵情欢饮。含蓄表达词人的遗憾愁绪,首尾相顾,颇有回环不尽之意。
对打工人而言,这首词确实写到了痛处,半夜加班,任谁都得发个牢骚。不过对于一个官至翰林学士的文人而言,这牢骚属实有些难以恭维了。毕竟官身所系的,是千千万万百姓的命运,岂能因眷恋歌舞抱怨公事?
对此,你怎么看呢?不妨留言讨论!
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