哲学的慰藉系列课

第 ③ 集

塞内加 | 受挫折的慰藉

作者丨书杰

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接下来,我们来说第三慰藉——对受挫折的慰藉。

德波顿向我们阐述的是古希腊哲学家塞内加的智慧。

挫折!这个词我们都再熟悉不过,人生道路漫漫,谁没磕过碰过,受到点挫折呢?当面对挫折时,你又持有着怎样的态度呢?接下来,我们来看看塞内加是如何面对人生的挫折的。

塞内加是古希腊时期斯多葛学派的哲学家,他有一本著作叫《论生命之短暂》。或许,塞内加的一生都是在对生命的话题进行自己的探索——如何克服内心的焦虑?如何面对生命中的挫折和恐惧?如何用哲学的智慧来降低挫折对我们的伤害?因为是斯多葛学派,斯多葛学派提倡是一种禁欲主义,是在冷静的达观中对世界进行着深沉的思考。就像我们都非常熟悉的马可奥勒留,在沉思录中所表达的一样,理性沉思,理性地对待生活。塞内加也是。

塞内加一生显赫,他担任了当时罗马皇帝尼禄5年的导师,10年的忠实的副官。但尼禄这个皇帝是一个绝对的昏君,残暴成性,不仅谋杀自己的母亲,还要杀害自己的导师。于是,65年,在罗马郊外的有所别墅中,塞内加接到了皇帝尼禄传来的旨意,要塞内加立即自裁。

亲友们听到这个结果都惊慌失措,悲痛的大哭起来,但早就料到,会有此结果的塞内加却不动声色,异常淡定。他从容的面对厄运,他拿起刀子割自己的手腕,并劝亲友们要停止哭泣,他鼓起勇气说:你们的哲学哪里去了。多少年来他们互相激励的那种处变不惊的精神哪里去了?

就这样,塞内加从容的走向了死亡。虽然厄运来得,如此突然如此激烈,但塞内加保持住了尊严,他没有在晴天霹雳面前被击垮,也不像常人那般,面对死亡时吓得两腿发软,面对这巨大的灾难,塞内加表现出了一种,异常的镇静自若,好像一切都很自然一样,并没有什么特别的。这内心是要有多么强大,才能做的到啊。

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↑塞内加

我想这份内心的力量,一定是来自常年的哲学积累。塞内加一生经历过,见证过很多劫难,他自己也遭受过很多挫折,在这些挫折和磨难面前,塞内加通过一种自省,总结出了诸多人生的处事之道。

在书中,德波顿还介绍到了塞内加的挫折词典。

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比如“愤怒”的情绪,人人都会有这样的情绪体验,我们找不到钥匙,坐车开车时道路拥堵,饭店排队,于是我们便大喊大叫,摔门甚至破口大骂。塞内加告诉我们,促使我们发怒的原因是,我们对世界和他人,持有过分乐观的观念。管理自己的期望值,或许就不至于,时刻产生愤怒。

再比如“震惊”的情绪,不公正感,受嘲弄感等等,塞内加都给出了自己的解决之道,因为节目时长的关系,我们就不一一展开了。感兴趣的朋友在原著《哲学的慰藉》中阅读即可。

我想,只有一个人真正对是这个世界有过敏锐的洞察和深入的思考后,才能提升自己的抗挫折能力。塞内加有过对大自然现象的观察,并从中获得了心灵极大的宽慰。

他说:

“隆冬带来严寒, 我们必须颤栗。夏天带着溽暑回来,我们必须出汗。气候反常损害健康,我们必须生病。在某些地方我们可能遭遇野兽,或者比野兽危害更大的人…… 我们无法改变事物的秩序…… 我们根据这一自然规律调整自己的灵魂,使它们顺应它,服从它…… 凡是你不能改变的,最好忍受来。”

或许正是强有力的自然现象,提醒着我们认识到一切我们无力改变的、必须接受的事实,包括生命和死亡。在塞内加看来,这一切或许都是极其自然的,因此在这个巨大的命运的挫折面前,塞内加能如此淡定和从容。

想想我们生活中的那些琐事,那些正烦恼着你的鸡毛蒜皮,或许根本不值得一提。因为谁都不曾面对过死亡,那么生活中的那些小挫折,又算得了什么呢?或许换一种思考方式,一切都可以迎刃而解。

未完待续 ·明日更新

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