都说是“晴为黛影”，好像林黛玉和晴雯的关系应该很密切似的，但事实上她俩之间也只不过个性有相似之处而已，根本谈不上好与不好，几乎只是点头打招呼的关系而已。
下面就举书中的三件事儿来做个印证。
这件事发生在第二十六回，那天晚上林黛玉想去怡红院找宝玉聊天，远远地看到薛宝钗进去了，就没有跟着去，在外面转了一阵子，想想宝钗该走了，再去怡红院。结果，却被晴雯拒了。
下面是原文：
再往怡红院来，只见院门关着，黛玉便以手扣门。
谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜不得睡觉！”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢！”
林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开么？”
晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不准放人进来呢！”
林黛玉和宝玉的关系，全贾府上上下下的人都知道，更不用说怡红院的丫头们了，黛玉来怡红院串门，那也是随意得很。所以，她以手扣门，并且叫“开门”。
不料晴雯因为和碧痕拌了嘴，正把气移在夜访的宝钗身上，现在又有人叫门，越发来气，直接不给开门，说“都睡下了，明儿再来”。
黛玉心情不错，想想跟宝玉身边的丫头们都是熟悉的，怕她们是没听出来自己的声音，当成是另外丫头了，于是提高了声音说了句“是我，还不开么”。
黛玉确实很自信，然而令人尴尬的是，晴雯还不给开！
对了，黛玉这时应该并没有听出来拒绝她的是晴雯，只知道是一个丫头，或者只是隐约闪念是晴雯，她是想当然地认为她们能听出自己的声音；而晴雯却也仍然没有听出黛玉的声音，反而回以更加硬梆梆的一句“凭你是谁……”
不要说向来在怡红院来去自如的黛玉了，即便只是偶尔来走走的人也会感到丢了大脸了。
这表明，排除掉晴雯已经听出好像是黛玉的声音却故意不开门的情形（我宁愿相信她是不动脑子），至少黛玉和晴雯之间，相互都不是太熟悉。
第二件事：宝玉让晴雯给林黛玉送旧手帕
这事发生在第三十四回。这是宝玉挨了贾政打后，林黛玉来看了他，非常伤心，宝玉就让晴雯给她带去两块旧手帕。
原文如下：
袭人去了，宝玉便悄命晴雯来，吩咐道：“你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要问我，只说我好了。”晴雯道：“白眉赤眼，做什么去呢？到底说句话儿，也像一件事。”宝玉道：“没有什么可说的。”
晴雯道：“若不然，或是送件东西，或是取件东西，不然我去了怎么搭讪呢？”宝玉想了一想，便伸手拿了两条手帕子撂与晴雯，笑道：“也罢，就说我叫你送这个给他去了。”晴雯道：“这又奇了。他要这半新不旧的两条手帕子？他又要恼了，说你打趣他。”
宝玉笑道：“你放心，他自然知道。”晴雯听了，只得拿了帕子往潇湘馆来。只见春纤正在栏杆上晾手帕子，见他进来，忙摆手儿，说：“睡下了。”晴雯走进来，满屋魆黑。并未点灯。
黛玉已睡在床上。问是谁。晴雯忙答道：“晴雯。”黛玉道：“做什么？”晴雯道：“二爷送手帕子来给姑娘。”黛玉听了，心中发闷，暗想：“做什么送手帕子来给我？”因问：“这帕子是谁送他的？必是上好的，叫他留着送别人罢，我这会子不用这个。”晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。”
林黛玉听见，越发闷住，着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来，连忙说：“放下，去罢。”晴雯听了，只得放下，抽身回去，一路盘算，不解何意。
这里我们不讨论宝玉送旧手帕给黛玉是什么意思，只说晴雯奉命送帕的过程中的情况。
宝玉一开始只是让晴雯去看看黛玉在干什么，然后说一下他好了。晴雯并没有便去，而是说要有个由头才好。这就表明，她去看黛玉只是公事公办，如果宝玉不给个话或者交接个事儿，她都不知道怎么跟黛玉“搭讪”。
到了潇湘馆，黛玉已经睡下了。进了房，两人真的是连一句多余的话也没有：一个问是谁，一个答是晴雯；一个问来做什么，一个答来送手帕；一个说我不缺手帕，上好的手帕就让他送别人去好了，一个答手帕是旧的；一个说“放下，去罢”，一个放下后抽身回去了。
想一想，有一回宝钗差婆子给黛玉送燕窝去，黛玉还多聊了几句呢。
说明她与晴雯关系是真的很一般；反过来也一样。
第三件事：晴雯死后林黛玉无感
第七十九回，晴雯死后，宝玉心里伤感，为她写了一篇《芙蓉诔》作祭，正好被林黛玉听到了。我们看一下她是什么反应。
原文稍有点长：
林黛玉满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传的了。”宝玉听了，不觉红了脸，笑答道：“我想着世上这些祭文都蹈于熟滥了，所以改个新样，原不过是我一时的顽意，谁知又被你听见了。有什么大使不得的，何不改削改削。”
黛玉道：“原稿在那里？到要细细一读。长篇大论，不知说的是些什么，只听见中间两句，什么‘红绡帐里，公子多情，黄土陇中，女儿薄命’，这一联意思却好，只是‘红绡帐里’未免熟滥些。放着现成真事，为什么不用？”
宝玉忙问：“什么现成的真事？”
黛玉笑道：“咱们如今都系霞影纱糊的窗槅，何不说‘茜纱窗下，公子多情’呢？”
宝玉听了，不禁跌足笑道：“好极，是极！到底是你想的出、说的出。可知天下古今现成的好景妙事尽多，只是愚人蠢子说不出想不出罢了。但只一件：虽然这一改新妙之极，但你居此则可，在我实不敢当。”说着，又接连说了一二百句“不敢”。
黛玉笑道：“何妨。我的窗即可为你之窗，何必分晰得如此生疏？古人异姓陌路，尚然同肥马，衣轻裘，敝之而无憾，何况咱们。”
宝玉笑道：“论交之道，不在肥马轻裘，即黄金白璧，亦不当锱铢较量。到是这唐突闺阁，万万使不得的。如今我越性将‘公子’‘女儿’改去，竟算是你诔他的到妙。况且素日你又待他甚厚，故今宁可弃此一篇大文，万不可弃此‘茜纱’新句。竟莫若改作‘茜纱窗下，小姐多情，黄土陇中，丫鬟薄命’，如此一改，虽于我无涉，我也是惬怀的。”
黛玉笑道：“他又不是我的丫头，何用作此语。况且小姐、丫鬟亦不典雅，等到我的紫鹃死了，我再如此说，还不算迟。”
按常理，在这种场景下面，好像应该是两个人共同悼念晴雯才是吧？但看这段对话，却明显不是。
先是黛玉“满面含笑”，表扬宝玉的祭文“好新奇”，“可与曹娥碑并传”。
然后宝玉“红了脸”笑答道“我想着世上这些祭文都蹈于熟滥了，所以改个新样，原不过是我一时的玩意”，还请黛玉“改削改削”。
接着黛玉说要“细细一读”过原稿后再说，只是中间有两句“红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命”，意思好，但“‘红绡帐里’未免熟滥些”，建议改为“茜纱窗下，公子多情”。
这下宝玉又表示“不敢”，推挡一番后认为可改成“茜纱窗下，小姐多情；黄土垄中，丫鬟薄命”。
黛玉听了又表示“他（晴雯）又不是我的丫头，何用作此语，等到我的紫鹃死了，我再如此说，还不算迟”……
听到他们对话的人，是不是会理解为他们在讨论文学创作？至于这篇祭文的主人公晴雯，除了宝玉前面表示伤感，黛玉是不放在心上的。
不能说黛玉无情，也不能说黛玉可能还记着多年前晴雯拒绝开门的事情（后来应该能猜到是她），只是说明她与晴雯确实不那么熟悉。
朋友你说呢？
（网图侵删）
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