以前赴日游览都是在关西地区走动,来太平洋沿岸的东海道却是第一遭。日本的火山不少,地震更是三天两头闹腾,从加州来的我对环太平洋地震圈毫不陌生。可是日本人却因事制宜,利用地热将温泉浸泡升华为一种特殊文化,一种差不多和清酒、抹茶一样与生活息息相关,寻常中有高蹈的雅趣,亦不失为一种境界。

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日本温泉之乡箱根 王依菲摄

箱根的温泉汤馆林林总总,往往都是依山傍溪而建。我们入住的富士屋汤本温泉旅馆位于早川旁边,周遭山林环抱,河水喧腾,水质稍白,含有各种丰富的矿物质。这家温泉设施分为室内和户外两个场所。室内汤池大小不等,泡汤的多为日本人,三三两两浮出水面,有的赤身裸体浇水冲浴,形影朦胧,有的哈腰鞠躬,语声恂恂。室外的温泉更有一番洞天。里面有茅庐风格的小众汤池,竹篱为屏,松木环绕,四周点缀石灯笼、鹿威,环境甚是清幽。相比之下我更喜欢露天的汤池。这种露天温泉有形貌凹凸的天然石垣,摸坐着舒坦。只管胳膊腿懒散舒展,光影跌荡之际,整个人恍如浸泡虚幻之境。

入住这家旅馆的几天同时来了一拨日本人团体,宴会厅常传出弦歌之声。走廊、电梯甚至餐厅也频频晃荡着他们松垮垮的浴袍,脚下木屐嘎啦嘎啦。日本人将温泉当工作的职场,公司组织集体出差兼泡汤,最初还是看日本电影《金环蚀》了解到的冷知识。其中有段情节表现的是一群政客为了营私舞弊,躲在温泉村一边逍遥一边大做假账。无论于公于私,呼朋引伴泡汤习俗在日本流行甚久。

我在美国泡温泉的机会并不多,一方面美国人十分注重自然保护,保护到极致便是封山育林,禁绝开发。即使开辟公共温泉,也是偏重现代化功能和条件舒适,相比于日本温泉的古朴和野趣终究逊色不少。另一方面美国温泉在裸体浴方面似乎更随意,有的地方干脆写着"Clothing Optional"(非强制穿衣)。有一回我们在加州的野外温泉浸泡,忽然几个美国男女赤身裸体在我们面前走过,直接把我们当作了空气。我们中间的女性只好转过头去,都因为进来时没注意到穿衣服非强制这回事!在日本我没有去过这种男女裸浴的地方,但听说今天只有极少数地方保留此风俗。

浸泡行为是根深蒂固的日本本土文化,可以说日本人由浸泡中生,也于浸泡中活。幼时孩子便在母亲的带领下泡澡和洗浴,家庭的风吕(浴室)和街上的钱汤(澡堂)可说是日本传统社会的生活必备,而母亲往往作为核心角色和孩子一同享受浸泡之乐。日本心理学家说温泉涌动的是母爱,是类似于母体羊水的一种庇护力量。日本有一种浓厚的恋母情结,弥散于浸泡的温暖和母爱的光辉中。浸泡不但使人从疲劳中解放了出来,同时也能获得心灵的慰藉。

从健康和养生的角度来看,温泉确实能够改善人的体质,治疗诸如神经衰弱、皮肤病等各种痼疾。温泉旅馆的导浴指南建议,入汤前净身,出汤后则勿需冲澡,就由着身体沾满矿物质的汤精吧,这才真正有益于健康!东京都的奥多摩町温泉神社汉文碑文上有这样的记载:"故老相传云,昔有玄鹤,伤箭坠地,乃到于岩崖温泉沸渤之所,延颈承溜,其留者凡二日,肉愈箭拔,遂冲霄而去,里人始喻此地有神液,而启其秘焉,因名之曰鹤汤。"原来的温泉名叫"田泽汤",后因猎人发现箭伤的野鹤入水自行疗治而愈,遂改名"鹤汤"。这份记述甚详实可信,可见汤疗之说是有科学和民间传说的依据的。

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富士山湖景 王依菲摄

距箱根西北大约两小时的车程是富士山脚的河口湖镇。它位于富士山的北侧,富士山峰和河口湖正好相对,天气晴朗的时候山影倒映湖心,那顶银色的雪帽清晰地飘在湖面,这便是有名的"逆富士"景物了,所以向来是摄影发烧友的朝圣之地。

这山真的奇怪,我看过的大山不少,有的比它还高,可是却没有富士山这种形美的,究竟何故?我在湖边偶遇一位来自香港的摄影者,他以摄影的敏锐眼光,为我道出了其中奥妙。他说富士山之所以独特除了本身的形状以外,还因为它四下一无所凭,金鸡独立,正所谓"山高月小,水落石出",视觉反差造成的。是啊,我想四周如果尽是崇山峻岭环绕,怎么再会显出它的高大呢!

富士山远看就像一个日本相扑力士,圆溜溜、稳顿顿,蹲坐在天边,浑身似有一股蠢蠢欲动的蛮力。一座活火山的蛮力。河口湖的温泉由富士山的深腹缓缓流出,给浸浴带来一种畅快的刺激和心里的宁静。

朝晖染红了半座富士山,像在银瓶上涂上了一抹胭脂。湖岸的万家灯火一一熄灭,山林和大地在袅袅蒸汽中醒来。

作者:王士跃

文:王士跃 图:王依菲 编辑:钱雨彤 责任编辑:舒 明

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