南河纳洪阳河继续东流

来到榕城区中心片区——揭阳古城区

这里，榕江干流南河和

第一大支流北河绕城而过

见证了千年古城的变迁

2024年仲夏时节

“榕江入海流”采访组

来到揭阳古城

在江风拂面、艳阳披肩中

寻访岭南水城的昨天

“浮水葫芦”天生成

“环双溪之玉带，浸孤城之葫芦。”揭阳古城地处榕江中下游，北倚黄岐山，南面紫陌山和紫峰山。榕江南、北河婉若飘带自西而来，绕城相望。于双溪嘴处汇合，奔流东去。天然形成状若葫芦的地理风貌。因此，古人称揭阳古城为“浮水葫芦”，又因这一区域溪河纵横，池塘星罗棋布，从高处观看，众多河汊和池塘如莲花上的叶脉和露珠一样，因而又称揭阳古城为“水上莲花”。

南河河面宽阔、水流平缓，盛产觜鱼（俗称刺鱼，又名凤鱼或鲚鱼）。古时，渔民于日间集数舟由远而近，敲木柝、击船板，仿平吆叱之渔歌，而后围网捕鱼。晚间，泊舟于古城南门外河边浅滩，集中摊卖鱼鲜。渔火星星点点，渔歌悠悠扬扬。揭阳古八景“南浦渔歌”由此得名。

“环城内外，溪渚交流，舟楫纵横，仿佛三吴风景。”古时，揭阳城内内河可行舟便于运输，还有北窖桥、南窖桥、石狮桥等数十座桥梁利于出行，所谓“四浦百桥五八池”。古城街坊、民居大多临水而建，有道是：“城中竹树多依水，市上人家半系船。”“开窗借看邻家月，绕道闲呼市上船。”小桥，流水，人家，南国水乡之美悠然展现。

榕水淙淙话古城

亘古以来，奔流不息的榕江滋养着揭阳大地。“葫芦”音谐“福禄”，揭阳亦是“福禄”之地。2200多年前的秦朝时期，揭阳置县。依山面海的地理环境为历代逃避战乱的中原士民提供庇护之所，他们在此繁衍生息，渐成宗族。千年间，揭阳几易地名、辖区。直至南宋绍兴十年（1140），在复置县两年之后，揭阳县署从京冈移治于“葫芦嘴”“莲花心”附近、玉窖溪畔的玉窖村。县城因城中多榕树，得名榕城，江也得名榕江。

县城落地榕城之后，经济、文化迅速兴起。南宋绍兴十年兴建揭阳学宫以文化人，为揭阳沉淀了千年儒家文化精神。同年，始建揭阳城隍庙与双峰寺。到了南宋淳熙八年（1181），在诗人杨万里诗中，揭阳已是“风物冠南方”之地。

明清时期，揭阳地区社会经济繁荣，百姓安居乐业。揭阳古城营建了大量府第祠宇，主要有丁氏光禄公祠（丁日昌旧居）、“明清一条街”民居建筑群、东门郭民居建筑群、“陈泰兴”族居建筑群等等。随着经济发展与社会开放，民国时期中山路、打铜街沿街兴建了融合中西风格的骑楼，见证了20世纪二三十年代繁荣的商业历史。

揭阳因榕江水系和底蕴深厚的地方历史文化，1991年被广东省人民政府确定为首批省级历史文化名城，获得“岭南水城”的美称。

岭南水城毓灵秀

一方水土，养一方人。古揭阳陆行交通不便，人们虽偏居一隅，却因榕江有了更多探索远方的可能，生活也因此更加精彩丰富。南宋至今，揭阳古城承载着众多文化遗产与人文记忆。

据雍正《揭阳县志·坊表》记载，昔时宣化街（中山路前身）建有23座牌坊，用来纪念明清时期本县邑人登科，或者有重大贡献的人物。其中“戊辰四俊”坊，是为明崇祯戊辰年间中榜进士的郭之奇、辜朝荐、黄奇遇、宋兆禴立表，“状元坊”则是清康熙六十年（1721）年武状元林德镛所立。还有父子均被封为“藩相”的明朝开国功臣之一李勤及其子李近川、明朝被贬至揭阳的东林党领袖高攀龙、“诗文潮汕称第一”的罗万杰、清末中国洋务运动的先驱者丁日昌等历史名人的居所与故事在民间传颂。

此外，古城的文化艺术亦是星光熠熠生辉。“徐松鬼，剑香兰，伯虔竹，苍石鸡，石帆猴，亦华乞丐，岩耕山水”，这是民国时期揭阳画坛写照。2004年，新中国成立50多年来第二次颁发的“中国工艺美术终身成就奖”全部荣归揭阳，由陶塑艺术家陈保国、木雕艺术家林行能、金漆画艺术家陈晨光3人获得，揭阳工艺美术的艺术高度可见一斑。

因水城内外河道、桥梁众多，民俗文化也与水息息相关。古城每年正月十一晚上都会举办“行彩桥”活动。是日，城内小桥装扮一新，以“石狮桥”最为热闹，人们成群结队地前往行彩桥、摸石狮，到破门楼郑看“翁仔灯”，祈求平安、幸福和好运。“揭阳赛龙舟”则是在每年端午前后举行。彼时，江面锣鼓喧天，一艘艘龙舟劈波向前，岸边观众呐喊助威，生动展现揭阳人力争上游、奋力拼搏的精神。除此之外，榕城还有“青狮”“木雕”“潮剧”“铁枝木偶戏”“工夫茶艺”等国家级、省级、市级非遗文化项目。

岁月悠悠，榕水淙淙

南、北河守护着这座千年古城

也将见证揭阳古城

在市政府大力保护和修复下

恢复历史风貌

成为展示揭阳历史文化

和潮汕特色的窗口

水上莲花

静待绽放芳华