01

译文

晋献公时期，东郭有个叫祖朝的老百姓。他上书给晋献公，说：“我是东郭的老百姓祖朝，请让我参与国家政策的讨论。”

晋献公派遣使者对他说：“贵族们已经把国家政策考虑的非常清楚了，你一个泥腿子下掺和什么啊！”

祖朝回答说：“大王没听说过古时候一个叫桓司马的将军，他需要参加早朝。但是他起晚了，于是急忙喊自己的司机和秘书驾车上班。结果司机驾车的时候，秘书也跟着给马匹下命令。

司机就问秘书：‘你为什么要越权？你干嘛给马匹下命令？’

司机回答说：‘该给马匹下命令的时候，给马匹下命令就是我的责任。你是司机，你把握好方向就行了。现在你不好好驾驶，万一马匹受惊了，就会伤害到路人。如果我们遇到了敌人，需要和敌人对线是我的责任。那个时候你还能安心驾车，不帮我和敌人对线么？因为我们是一体的，一荣俱荣一损俱损，所以我怎么能不给马匹下达指令呢？’

现在大王居然说什么贵族们已经考虑的周全了，泥腿子没必要参与了。请问你们这些贵族一旦做出了个错误的决定，会不会让我这样的泥腿子受到伤害。既然我们这样的泥腿子也会被你们的决策拖累，那我为什么不能参政议政呢？”

晋献公听了祖朝的话就召见了他。然后他们连续三天都在讨论问题，祖朝为晋献公解决了很多问题，于是就拜祖朝为老师。

02

原文

晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：“草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。”

献公使使出告之曰：“肉食者已虑之矣。藿食者尚何与焉？”

祖朝对曰：“大王独不闻古之将曰桓司马者，朝朝其君，举而宴，御呼车，骖亦呼车，御肘其骖曰：‘子何越云为乎？何为借呼车？’骖谓其御曰：‘当呼者呼，乃吾事也，子当御正子之辔衔耳。子今不正辔衔，使马卒然惊，妄轹道中行人。必逢大敌，下车免剑，涉血履肝者固吾事也。子宁能辟子之辔，下佐我乎？其祸亦及吾身，与有深忧，吾安得无呼车乎？’今大王曰：‘食肉者已虑之矣，藿食者尚何与焉？’设使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等藿食者，宁得无肝胆涂地于中原之野与？其祸亦及臣之身。臣与有其忧深。臣安得无与国家之计乎？”

献公召而见之，三日与语，无复忧者。乃立以为师也。

03

晋献公：姬姓，名诡诸。这位爷是春秋战国时期晋国非常重要的君主，他兼并了很多效果，史称“并国十七，服国三十八”。但是也引发了骊姬之乱，导致太子申生被杀，重耳和夷吾出逃。

04

有本事的人就是不一般。这个叫祖朝的确实是一个人才。

但是他能够被晋献公拜为老师的关键在于“三日与语，无复忧者”。

所以，这一篇中祖朝说的话是一切的基石。就是说，如果祖朝说不出这样的话，成功劝说晋献公，他就不会得到见面的机会。

如果他没有后面的能力，他也不会被晋献公拜为老师。

相辅相成。缺一样都不行。

我们不仅仅要提升自己的能力，也得学着会说话。