说起陕西省的渭南这座城市,恐怕陕西之外的人们都会比较陌生。但如果说起渭南这座城市有个华山,那中国人恐怕是无人不知、家喻户晓。今年9月9日,我把今年的最后一天年假休了,再连上9月7日、9月8日的周末,实际上是休息了三天。三天时间,我坐高铁从成都到渭南打了个来回,发扬我一贯的高效率利用时间旅行的优良传统,访潼关、游黄河、登华山、拜岳庙。

一、山河表里潼关路

休假的第一天,我从成都乘高铁抵达华山,下了高铁后,在高铁站直接包了一辆出租车,径直抵达了渭南市潼关县。事先跟出租车司机谈好了价钱,260元,负责来回的路途全程以及各个景区之间的路程。

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。那天下午,我冒着36℃的高温游览黄河畔的潼关古城,没想到陕西9月份还有这样的高温,十分罕见。潼关古城的城楼下就是黄河和渭河两条大河的交汇处,这里位于陕西省的最东部,与河南省三门峡灵宝市毗邻,在陕西、山西、河南三省交界处。自从东汉末年设关以来,潼关就取代了函谷关成为关中的东大门。抗战期间,日军始终未能入陕,潼关功不可没,名副其实的“中华第一关”。

潼关古城。
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潼关古城。
从潼关古城俯瞰黄河与渭河交汇处。
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从潼关古城俯瞰黄河与渭河交汇处。

其实说起来,潼关古城现代打造的痕迹比较重,本身并没有太大看点。但潼关古城里坐落着一座潼关博物馆,是目前陕西省县级博物馆中面积最大、文物最多的一座,则亮点颇多。从唐代张翌的《潼关赋》,到杜甫的《潼关吏》,再到元代张养浩的《山坡羊·潼关怀古》,历代文豪在潼关留下了传唱千古的诗篇。张养浩更是在这里发出了“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的千古绝唱。

潼关博物馆外观。
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潼关博物馆外观。
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潼关博物馆馆藏文物。
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潼关博物馆馆藏文物。

从潼关古城出来,我又来到了黄河古渡口。我虽然从小在黄河边长大,但从来没有看到过这么安静的大河。抗战期间,日军曾经一度占领了黄河对岸山西省的风陵渡,但入侵的日军却被阻挡在了黄河天险的对岸。1938年3月7日,占领风陵渡的日军炮轰潼关,国民革命军第四十六军第二十八师师长董钊率军进驻潼关,连夜构筑工事,布兵设防,其后轮防部队依靠沿岸百姓相助,不断加固,工事愈坚。1941年11月,国民革命军第三十四集团军第一军军长陶峙岳任河防总指挥,受命完备河防工事与战斗配置。陶将军不辱使命,按期完工,八年抗战当中,河防工事阻日寇西犯,保卫大后方固若金汤,被二战中国战区美军司令魏德迈将军誉为“东方的马奇诺防线”。今天黄河岸边还矗立着抗战期间的国军碉堡遗址。万里黄河第一弯,千古潼关佑安澜!

黄河古渡口。
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黄河古渡口。
黄河古渡口,对岸就是山西的风陵渡。
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黄河古渡口,对岸就是山西的风陵渡。
黄河古渡口,抗战碉堡遗址。
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黄河古渡口,抗战碉堡遗址。
黄河古渡口,抗战碉堡遗址。
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黄河古渡口,抗战碉堡遗址。
黄河古渡口的石碑:“军民抗战,兵出潼关”。
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黄河古渡口的石碑:“军民抗战,兵出潼关”。

随后,到了傍晚,我又走过十里画廊,观黄河日落。这里南依秦岭,北临黄河,是全国仅有的秦岭与黄河对话的地方,也是整个潼关县的黄河最佳观赏点。我来这里的时间刚刚好,早一会儿晚一会儿都欣赏不到这样的日落美景。赏长河落日圆,这里一定要日落时分来才最美!

十里画廊,黄河日落。
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十里画廊,黄河日落。
十里画廊,黄河日落。
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十里画廊,黄河日落。
十里画廊。
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十里画廊。
十里画廊,黄河日落。
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十里画廊,黄河日落。
十里画廊,黄河日落。
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十里画廊,黄河日落。

二、奇险天下第一山

第二天是此次旅行的重头戏——登华山。奇拔险峻的山色,富有情趣的爬山体验,深入人心的“自古华山一条路”,以及金庸武侠小说中杜撰的“华山论剑”的典故,都使得游客趋之若鹜。我早上9:30进景区,原本打算从西峰坐索道上山,但西峰风大索道停了,就只能从北峰坐索道上山。西峰、北峰两条索道的游客就全都挤到北峰,在酷暑中等观光车和等索道的时间总共花了两个半小时,中午12点多才乘索道抵达北峰。没想到学生都开学了,华山的游客还爆多。

华山北峰云台山庄里有一块巨大的“华山论剑”石碑,这块石碑是华山上多块“华山论剑”石碑中唯一一块被金庸先生他老人家“开过光”的:2003年,79岁的金庸先生曾来到华山,当时只有北峰开通了索道。

华山北峰,“华山论剑”石碑。
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华山北峰,“华山论剑”石碑。

登上华山北峰后,又从北峰徒步登山两个半小时,抵达华山中峰顶,途经一道狭长的苍龙岭。唐代大文豪韩愈当年游华山时走到此处,犯了“恐高症”,心惊胆战,以为自己将葬身悬崖,于是将随身的诗稿和诀别的遗嘱兼求助书投下崖去,这里便有了“韩愈投书处”的典故。

华山北峰到中峰的途中。
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华山北峰到中峰的途中。
华山北峰到中峰的途中。
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华山北峰到中峰的途中。
华山北峰到中峰的途中。
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华山北峰到中峰的途中。
华山北峰到中峰的途中。
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华山北峰到中峰的途中。
华山北峰到中峰的途中。
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华山北峰到中峰的途中。

华山的五座主峰中,除北峰外,其他四座主峰都连在一起。到晚上6点之前,华山的五座主峰,我已依次攀登了其中的四座——北峰、中峰、东峰、南峰。其中南峰海拔2154.90米,不仅是华山的最高峰,也是中国五岳的最高峰。

华山南峰,海拔2154.90米,这也是华山的最高峰。
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华山南峰,海拔2154.90米,这也是华山的最高峰。
华山南峰,长空栈道。
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华山南峰,长空栈道。
华山南峰。
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华山南峰。
华山南峰。
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华山南峰。
华山南峰。
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华山南峰。
华山东峰的90度云梯。
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华山东峰的90度云梯。

值得一提的是,华山东峰鹰嘴崖,可谓是华山第一险景,整个华山上就没有比这里更险的风景了。无限风光在险峰,人坐在这块岩石上面,心跳都在加速。由于这里的危险,所以由围栏隔开,必须交费才能拍照,都是景区内专业的摄影师拍照,而且必须拴安全绳,所以拍照的人并不多。

华山东峰鹰嘴崖。
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华山东峰鹰嘴崖。
华山东峰鹰嘴崖。
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华山东峰鹰嘴崖。

游览完四座主峰后,只剩下最后一个目标了——征服西峰!

晚上7点,登上了华山的最后一座主峰——西峰,还刚好赶上了西峰日落。这个点还有很多游客络绎不绝地往西峰上爬。都说“华山最美在西峰”,果然名不虚传。就是山上的风超级大,那天除了北峰外,华山其他四座主峰风都特别大,怪不得西峰索道暂停运行。现在索道停了,我就只有从西峰返回北峰,然后再从北峰步行下山。

华山西峰日落。
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华山西峰日落。
华山西峰日落。
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华山西峰日落。
华山西峰。
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华山西峰。
华山西峰日落。
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华山西峰日落。
华山西峰日落。
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华山西峰日落。
华山西峰日落。
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华山西峰日落。
华山西峰。
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华山西峰。

从那天晚上到次日早晨,我挑战了一下自己的极限——夜爬华山。在游览完华山的全部五座主峰后,晚上7点从华山西峰出发,晚9:30到达北峰。由于北峰索道已经关闭,然后从北峰开始徒步下山。途中与三个分别来自广东、广西、江西的妹子结伴一起下山。经常能够遇到华山上的精灵——野猫,还碰到了一只不知道叫什么名字的野生动物。其间还经常遇到逆行上山的夜爬者。而且沿途还多是七八十度的陡梯。本来依照我的速度和体力,应该是在凌晨一两点钟就能够下山走出景区的,但那位广西的妹子腿已经完全软了,一点儿力气都没有了,她只能一小步一小步地往前挪。我们又不忍心抛下她一个年轻女孩夜里在山上。于是便陪着她,搀扶着她也一小步一小步地往前走,终于在第二天早上6:30抵达山下出景区,全程徒步走下来。在景区内总共待了21个小时。

华山上的陡梯。
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华山上的陡梯。

我在三年前攀登过安徽黄山,就觉得黄山是我见过的最美的一座山。但现在登了华山,感觉完全可以跟黄山相媲美。因为华山的山体地貌其实跟黄山是比较相近的,都是花岗岩山体。但与黄山不同的是,黄山更有南方山系的柔美,而华山则是力量感扑面而来,线条粗犷而硬朗。尤其是华山的山体非常奇特,可以说在全国的名山中独树一帜,它是一块完整的巨型花岗岩体,在千万年前的地壳运动中横空出世,直指苍穹。“会当凌绝顶,一览众山小”是形容泰山的,而登上华山则会发现五座主峰却等量奇观地雄伟,没有哪座峰会显得“小”;“无限风光在险峰”是形容庐山的,而登上华山才发现这里才是最险的;“五岳归来不看山”是形容黄山的,而登上华山却发现华山是可以跟黄山比肩的。

华山的花岗岩山体。
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华山的花岗岩山体。
华山的花岗岩山体。
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华山的花岗岩山体。
华山的花岗岩山体。
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华山的花岗岩山体。
华山的花岗岩山体。
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华山的花岗岩山体。
华山的花岗岩山体。
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华山的花岗岩山体。

三、何论关羽有春秋

第三天的早上,从华山上下来,回到酒店后稍事休息到中午12点,又拖着我那疼得难受的双腿,走路就像腿上绑了个沙袋,却仍坚持参观了位于华阴市华山脚下的西岳庙。由于游客们都奔着华山去了,所以西岳庙里显得很清静,没有几个游客。西岳庙是历代王朝祭祀华山的庙宇,供奉着五帝之一的白帝少昊,有“陕西小故宫”之称,从汉武帝、唐玄宗、宋真宗,直到清康熙帝、光绪帝,多位皇帝曾来这里向白帝少昊敬献祭品。西岳庙也弥补了华山之上缺乏古建筑和历史文物的遗憾。庙里有两个镇馆之宝,一是北周的《西岳华山神庙之碑》,二是乾隆帝御书《岳莲灵澍》石碑。

西岳庙。
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西岳庙。
西岳庙。
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西岳庙。
西岳庙。
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西岳庙。
西岳庙。
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西岳庙。
西岳庙的角楼。
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西岳庙的角楼。
西岳庙里的北周《西岳华山神庙之碑》。
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西岳庙里的北周《西岳华山神庙之碑》。
西岳庙里的乾隆帝御书《岳莲灵澍》石碑。
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西岳庙里的乾隆帝御书《岳莲灵澍》石碑。

游览完西岳庙,又顺便参观了旁边的关帝庙。在西岳华山的脚下,这座小小的关帝庙,面积不大,但在这座小庙当中,却有一座清道光年间的小牌楼,在牌楼的背后镌刻着关羽生平的一些故事。关羽崇拜在清代达到鼎盛。清朝康熙年间,将河南洛阳的“关林”推崇成为与山东曲阜“孔林”并肩而立的两大圣域。这可是三国人物中后世礼遇最高的,这是连曹操、刘备、孙权和诸葛亮都没有的待遇。雍正年间,朝廷又正式下令祭祀关羽的庙宇为武庙。清朝对关羽推崇备至,极力宣扬关公的忠义勇武。其实关羽的军事才能在中国历史上并不是顶级的,但从官方到民间的关羽崇拜是怎么兴起来的呢?到了清朝,武圣这个地位总是要有人去做的,让老百姓崇拜关羽,总比崇拜岳飞、文天祥、史可法这样的有民族身份、“华夷之辨”的将军们要好吧。尤其是岳飞,由于他抗击的是与清朝同族的金朝,在清代更是敏感得不行了。所以,为了让人们尽量少提岳飞这样的人物,清朝官方反而更大力度地推动没有民族色彩的关羽崇拜,并将他“忠义”的特征推到了极致。忠肝义胆的关云长也经历了一个从历史到小说、从人到神的演化进程。

关帝庙。
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关帝庙。
关帝庙里的清道光年间的小牌楼。
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关帝庙里的清道光年间的小牌楼。
关帝庙里的清道光年间的小牌楼的背面,镌刻着关羽生平的一些故事
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关帝庙里的清道光年间的小牌楼的背面,镌刻着关羽生平的一些故事
关帝庙。
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关帝庙。
关帝庙里的关羽塑像。
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关帝庙里的关羽塑像。

陕西的这个九月,酷热反常,烈日炙烤着三秦大地。短短三日的渭南之行,在这个晋豫陕三省交界之处,也是华北、中南、西北这三个地理区域交汇之处,完成了一场大山大河的邀约!