小的时候，放学回家经常守在中央一台，搬着小板凳等着六点钟开始的动画片《西游记》。
其中的主题曲到现在还会哼唧几声，“白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏，牵着三徒弟。”
长大后才发现原来《西游记》只是一部神魔小说，历史上并不存在神通广大的孙悟空、也不存在好吃懒做的猪八戒、更没有只会说“大师兄，师父被抓走了”的沙悟净。
进入社会之后，见识过人性的险恶、规则的束缚和命运的不公后，回过头来重读西游记，发现小说处处蕴含着人生哲理，顿时心里畅快许多。
从这个意义上讲，《西游记》就不单单是一部诙谐幽默的神魔小说了，更是一首可以吟唱的浪漫史诗。
《西游记》的浪漫之处在于即便是三徒弟的姓名及其背后的寓意都充满了佛、道两教的思想和内容。
谁找的三徒弟
如来将孙悟空压在五行山下后，辞别了玉帝，回到了雷音宝刹。
先是在诸佛、菩萨、和金刚面前吹嘘了一番自己的功绩，言谈间提及了孙悟空的神通广大、法力无边，不过最终还是逃不出自己的五指山。
吹嘘一番的目的很简单，如来这就是在部下面前宣示自己的领导权，暗示弥勒佛你先不要着急上位，佛家的一把手暂时还是我，我还有没做的事要去完成。
是什么呢？很简单，传教。在哪传教？南赡部洲。
如来讲完之后，对众言曰：“南赡部洲的人，都喜欢贪淫乐祸，多杀多争的人，我今有三藏真经，可以劝人为善。希望有人可以到东土去寻一个意志坚定的取经人。”
这个时候，观音菩萨适时的配合了如来的演出，唱起了双簧，表明自己愿上东土寻一个取经人。
在如来的说法大会上，作者着重描写了观音的外表和气质，观音长的是“眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。”
观音的衣服装饰也颇为讲究，“碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；绵绒裙，金落索，瑞气遮迎。”
妥妥的一个千灵万应、救苦救难的活菩萨形象，给足了观音的面子。
观音领了如来的旨意后，又接受了如来送给取经人的三件宝物，分别是锦襕袈裟一领，九环锡杖一根，然后又给了观音三个“紧箍儿”。
但是观音最后只给了唐僧一个戴在了孙悟空的头上，另外两个没有下文，应该是私藏了，看来观音和如来也不是完全的同心同德。
上路之后，常规逻辑下观音应该是直奔东土大唐，找取经人。
可是这个时候，观音先是巧合的找到了三个徒弟，分别是卷帘大将、天蓬元帅和孙悟空。
为啥不直接说是沙悟净和猪八戒呢？
因为在遇见观音之前，沙悟净和猪悟能在小说中是没有名字的，就连“沙悟净”和“猪悟能”这两个名字也是观音为这两位取的法号。
最后观音来到放光之处的五行山，主动想给孙悟空也取个名字，可猴哥说我有名字，叫做孙悟空，正是“悟”字排行。
最可怜的当属小白龙，到头来连一个佛门名字都没有。
作者这样安排可能是由于小白龙的背景不够强大，只是地位低贱的龙族，上不得台面，比不上玉帝的贴身侍卫卷帘大将和掌管天河的天蓬元帅。
这样写主要是掺杂了现实社会的人情世故，或许也暗含了儒家倡导的等级制度。
徒弟都有原罪
在《西游记》中，除了师徒四人，最不可或缺的就是观音了，客串最多的也是观音。
观音菩萨作为取经的领导者和组织者，精心组织取经团队。
同时，观音作为一个桥梁式的人物，是连接仙界和凡间的联系人，在取经这项事业中，观音是如来身边最好的协助者。
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