老话：“九月怕初三”，今日九月初三“瘟神诞”，到底怕啥呢？
九月是干支纪年中的“戌月”，戌为“火库”，进入九月以后，火进入库，天气越来越寒冷了，所以农历九月也是秋天最后一个月，过了九月以后就进入隆冬了。
时间过得真快，今天是国庆假期的第5天，10月5日，农历的九月初三，九月的第三天。
一说到农历九月，这对于年轻人来说，他们都习惯了阳历的历法，一些农历对他们不以为然了，但是农历是老祖宗留下来的，对于老百姓的日常生活和工作有实际意义。而九月初三就是如此。
当然按照民间的说法，九月初三这一天有几个特殊的日子的，比如说这一天是“瘟神诞”，故此也就有了“九月怕初三”的说法。那么为什么会这样说呢？我来说一下：
九月初三是啥日子：
①九月初三“瘟神诞”。
其实古人口里的“瘟神”，就是现代一些传染性疾病，比如说2003年的“非典”，2019年的“新冠”，还有鼠疫，西班牙大流感等等。
由于在古时候，因为科学技术的落后，以及医学技术的匮乏等等原因，当发生一些传染性疾病的时候，古人们往往认为这是“瘟神”在做怪，所以就把秋冬交替之初的六月初三定为“瘟神诞”。
那么为什么会定在九月初三这一天呢？
其实这都是四季交替影响的结果，因为进入农历九月以后，真正秋高气爽的农历八月已经过去。
此时一些寒冷的冬天气息已经逐渐到来，而六月的戌月，也有秋凉也有冬寒，所以在九月力量的混杂下，天气忽冷忽热，而人们很容易在这个季节生病，所以古人就把九月初三定为“瘟神节”。
当然按照民间的一些旧习俗，在九月初三这一天，人们会去祭祀瘟神，以祈求家里无病无灾，健健康康。
②九月初三是“执日”。
执日，也是属于建除十二神之一，与除日、定日、危日、成日、开日一同被认为是黄道吉日，也是一个很稳定的日子。
而十二建除分别是：建日、除日、满日、平日、定日、执日、破日、危日、成日、收日、开日、闭日。
对于十二建除，古书《协纪辩方书》这样记载：
「历家以十二神配合值日，十二日一循环，周而复始，观其所值，以定吉凶。」
所以在这个十二建除中，黄道日有六个日子，分别是，“除、危、定、执、成、开”所对应的日子。
黑道日有六个日子，也分别是“建、满、平、破、收、闭”所对应的日子。
而今天的九月初三这一天的是十二建除中的“执日”，属于黄道日之一，所以这一天还是有一些事情要注意的。
“九月怕初三”的意思：
为什么说九月怕初三呢？其实这一天是民间里的“瘟神诞”，在这一天如果不见“三象”，这对于人们的日常生活，和庄稼的生产来说，都是有很大的好处的。那么都是怕什么呢？我来说一下：
第一，九月初三怕“打雷”。
按照二十四节气的说法，打雷也是有季节性的，一般就是进入“春分”节气以后，雷声而起，进入秋分节气以后，雷声而止。
一共有六个月的雷声，但是一旦过了秋分以后，此时出现雷声的话，老祖宗认为这是不正常自然现象。因为进入秋分以后，阳气而止，阴气渐增，此时打雷不符合正常的四季变化，也是季节不顺的标志，很容易出现一些极端的天气以及自然灾害。
当然还有一些俗语，也说明了九月初三这一天的说法：
“九月初三雷，三月倒春寒” ，
“九月打雷今冬旱”，
“九月闻雷，遍地是贼”，
“九月雷声发，大旱一百八”，
“九月雷鸣，米谷大贵”。
所以从以上俗语来说，九月初三这一天如果打雷的话，对于农业生产来说自然是没有好处的，所以九月初三这一天怕打雷。
第二，九月初三怕“彩虹”。
彩虹是非常美丽的，一般来说在夏天的雨后会出现彩虹，而彩虹也是因为太阳光照射到雨后的天空中，而折射小水滴而形成的。
但是按照老祖宗的说法，九月初三这一天的是不能见到彩虹的，这是因为：
古书《四时调摄笺》这样记载：
“九月有雷，谷贵，虹现，人灾……”
这句话的意思是说，如果在九月出现雷声的话，庄稼的收成不会太好，但是如果出现彩虹的话，那么会发生极端自然灾害，对于人们来说或许不会太好。
第三，九月初三怕“下霜”。
下霜，一般都是在霜降期间，这也是二十四节气中霜降的标志。
但是老祖宗认为，如果在霜降之前下霜的话，那么也会出现一些极端的自然灾害，当然农村谚语中这样记载：
“霜降前下霜，挑米如挑糠”；
“霜降后下霜，谷米打满仓”；
“霜降前下霜，遍地是饥荒……”
而九月初三这一天还没有进入寒露节气，寒露节气以后就进入霜降，此时如果下霜的话，那么对于农业生产是不利的。
通过上述来说，九月初三这一天的不一般，是一个特殊的日子，但是这一天也有三怕，指的就是怕打雷，怕彩虹，怕下霜，这也是“九月怕初三”的由来。
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