红楼第三十回末至三十一回初,贾宝玉暴起少爷脾气,竟一脚

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踹在袭人的心窝处。虽非他故意,却让袭人又羞又气。她与宝玉向来交好,还曾有那偷试之事,未曾被宝玉说过大话,如今当众遭此一脚,袭人怎能不羞愧生气。
红楼之中无闲笔,曹公精心安排此情节,乃是为宝玉抛弃袭人埋下伏笔。从袭人的判词可知,她最终与戏子蒋玉菡相伴。小说中亦有迹可循,

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第 28 回,蒋玉菡的“花气袭人知昼暖”及大红汗巾,将二人紧密相连。
然而,袭人竟转而嫁给蒋玉菡,着实令人诧异。书中提及袭人有痴处,服侍贾母时,眼中唯有贾母;给了宝玉后,心中便只有宝玉。她的痴,实则为固执,且这固执带有世俗性,生为贾府人,死亦为贾府鬼。
这样一个骨子里深深植入封建伦理道德的人,怎会再嫁一个戏子呢?答案或许只有一个,即贾宝玉将她抛弃了。贾宝玉不是与袭人亲密无间吗?他怎会成为负心汉而抛弃她呢?
这涉及红楼的一大主题,即世俗与超脱。贾宝玉和林黛玉身为有神话加持的主角,却又化身为世俗身份,混迹尘世。因此,世人眼中贾宝玉愚顽难教,林黛玉则充满诗性,一举一动皆具仙气。
在贾府之中,大观园的女儿们肆意释放着天性,然而那只是短暂的,最终她们或死或散,难逃“千红一哭,万艳同悲”的结局。贾迎春被其父“卖”予孙绍祖,众人皆知孙绍祖非善类却无人过问。贾探春远嫁,不论她是否成为第二个王妃,其婚姻定符合“父母之命,媒妁之言”。贾惜春因姐姐们的遭遇而看破红尘。薛宝钗必嫁宝玉。
这些女儿们的结局皆因世俗而生。然有红楼第三十回末至三十

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一回初,贾宝玉暴起少爷脾气,竟一脚踹在袭人的心窝处。虽非他故意,却让袭人又羞又气。她与宝玉向来交好,还曾有那偷试之事,未曾被宝玉说过大话,如今当众遭此一脚,袭人怎能不羞愧生气。
红楼之中无闲笔,曹公精心安排此情节,乃是为宝玉抛弃袭人埋下伏笔。从袭人的判词可知,她最终与戏子蒋玉菡相伴。小说中亦有迹可循,第 28 回,蒋玉菡的“花气袭人知昼暖”及大红汗巾,将二人紧密相连。
然而,袭人竟转而嫁给蒋玉菡,着实令人诧异。书中提及袭人有痴处,服侍贾母时,眼中唯有贾母;给了宝玉后,心中便只有宝玉。她的痴,实则为固执,且这固执带有世俗性,生为贾府人,死亦为贾府鬼。
这样一个骨子里深深植入封建伦理道德的人,怎会再嫁一个戏子呢?答案或许只有一个,即贾宝玉将她抛弃了。贾宝玉不是与袭人亲密无间吗?他怎会成为负心汉而抛弃她呢?

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这涉及红楼的一大主题,即世俗与超脱。贾宝玉和林黛玉身为有神话加持的主角,却又化身为世俗身份,混迹尘世。因此,世人眼中贾宝玉愚顽难教,林黛玉则充满诗性,一举一动皆具仙气。
在贾府之中,大观园的女儿们肆意释放着天性,然而那只是短暂的,最终她们或死或散,难逃“千红一哭,万艳同悲”的结局。贾迎春被其父“卖”予孙绍祖,众人皆知孙绍祖非善类却无人过问。贾探春远嫁,不论她是否成为第二个王妃,其婚姻定符合“父母之命,媒妁之言”。贾惜春因姐姐们的遭遇而看破红尘。薛宝钗必嫁宝玉。
这些女儿们的结局皆因世俗而生。然有英文x5134.Cn两人脱离世俗,一是黛玉,一是晴雯。晴乃黛之影,确有其理。晴雯因不世俗被逐离大观园,亡后被焚尸,终成贾宝玉口中的化烟化灰。
英文lvowvaa.Cn林黛玉虽生于豪族,奈何父母早亡,林家再无

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后嗣,想嫁入“两眼富贵、一心体面”的贾府,几乎毫无可能。这使她彻底脱离世俗,处于超英文6ff8.Cn脱的人生境地。黛玉之死乃千古之谜,续书虽想象丰富,但笔者觉得,她之死与晴雯之死必有相似之处。
红学家周汝昌与刘心武老师称黛英文qinrang.Cn玉沉湖而亡,可黛玉姓林,为何要死在贾府?笔者认为,曹公让黛玉和宝钗都有进贾府之举,宝玉婚定宝钗,黛玉必离贾府,正所谓“质本英文jiaoyidating.Cn洁来还洁去”。
况且,晴雯恰似黛玉的影子,二人的人生遭遇常有相似之处。晴雯被逐后一病不起离世,身旁无亲无友,直喊一夜娘。可英文newforex.Cn想,黛玉离贾府后境况与晴雯相近,无亲在侧,将死时亦会渴求亲情,她患病,死后焚尸化烟化灰也不无可能。

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“晴为黛影”更具超脱之英文555asp.Cn态,而“袭为钗副”满是世俗之味。她一生,无论在进贾府前还是后,皆为世俗而活。父亲在时读些书,父逝后只行封建女事,为家族利益英文17chifan.Cn前途,竟有进宫之念。
薛宝钗赴京城进贾府,意在等候候选结果,落选后便留于贾府,其目的明显是达成“金玉良缘”。身为四大家族千英文sharemovies.Cn金,她应讨好贾府核心管理层,无需讨好下人,可她在贾府的口碑却是,众人皆称她比林姑娘好。
很明显,薛宝钗的功利性颇为突出。她英文52dianji.Cn深知自己所求,懂得达成目的之法。讨好贾母点其爱听之戏,讨好贾元春写颂圣诗句并戴其赏赐之物,讨好王夫人为无辜投井的金钏开脱。英文rprsyvhi.Cn宝玉挨打后她常往怡红院,堪称封建少女典范,贾府上下岂能说不好?
袭人身上的俗性更为显著,她和晴雯皆为贾母所派。第 6 回,英文yonghengzhitagua.Cn她与贾宝玉有纠葛时,心想“贾母已将自己给了宝玉”,这只是她往上爬的借口。而贾母并无此想法,第 78 回,贾母真实想法是“晴英文yje6k.Cn雯那丫头甚好,……这些丫头模样爽利等不及她,将来可给宝玉使唤”。
在贾府之中,贴身丫环晋升为姨娘乃一潜规则。袭人深谙世故,英文55522255.Cn嫁给贾宝玉便是她的最佳归宿,她对此心知肚明。家人欲赎

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她,她坚决不从,只因家人可随意买卖,而宝玉一来,家人便察觉端倪,谁愿下英文jiechengzhipin.Cn嫁粗汉,而舍弃做贵族家小妾的机会呢?
袭人颇具世俗之气,她眼中的世界亦更为世俗。薛宝钗于她更有益处,她便站在宝钗一方。为除英文zixiren.Cn异己,在王夫人前进谗言,接连赶走数名威胁者,晴雯离世后还骂其不值一提,其心狠手辣堪比赵姨娘。
功利者的心愿皆已达成,然而,英文zhibo456.Cn袭人也好,薛宝钗也罢,皆仅获得了贾宝玉的肉身,却未能俘获他的心。贾宝玉的神性决定了他的两面性,兼具世俗与超脱。他的少年时期英文wa333.Cn满是世俗,追求生活表象,随着年龄增长,他会渐渐领悟生活真谛。
故而,贾宝玉于凡尘中的思想历经了一个变化历程。此历程在晴袭二英文east118.Cn人身上得以体现,尤以从亲近袭人疏远晴雯,最终转变为亲近晴雯远离袭人最为显著。
小说中的一些细节颇值得细细琢磨。在第 33 英文oojpg.Cn回,贾宝玉遭贾政狠揍,这分明是顽固封建派对他的暴力压制。34 回黛玉探望时,宝玉竟言“我为这些人死,亦甘愿”,死性不改。而英文rr029.Cn后他挂念黛玉,

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派人探望,选的是晴雯而非袭人。
继续往前追溯,第 31 回“撕扇子作千金一笑”,此回标志着晴雯地位的提升。到英文t5105.Cn 34 回,他让晴雯拿两块旧手帕给黛玉,这表明他在潜意识里已开始对身边人分类。再往前到第 30 回,他无故给袭人一脚,竟踢英文beell.Cn得袭人吐血。
从 30 回的窝心脚开始正向推导,至 31 回晴雯地位提升,34 回选晴雯看黛玉,把晴雯、黛玉归为一类。这表英文consinfo.Cn明宝玉远离世俗,向超脱靠近。踢袭人窝心脚,标志他要离开依赖的世俗,袭人是世俗标识,踢开她意味着新生,他要抽离世俗去寻超脱世英文somephie.Cn界。
在 78 回中,晴雯遭撵后,贾宝玉以质问的口吻对袭人说道:“为何人人之不是太太皆知晓,单单不挑出你与麝月秋纹?”随后英文mcwilliamswines.Cn,他又开始自我反省。
确实如此。我们偶尔也有疏忽大意、玩笑过度的时候,太太怎会忘了呢?或许另有要事,等忙完再处置我们也说不英文cai010.Cn定。宝玉笑道:“你是至善至贤之人,芳官伶俐致惹人厌,四儿因我占了地位,晴雯性情爽利却未得罪你们,只因生得好反被误。”说罢又英文paniko.Cn哭了。
晴雯离世后,他将晴雯捧至极致,以海棠芙蓉相喻,这怎能不叫世俗的袭人嫉妒?袭人骂晴雯,尽显其蛇蝎世俗本性,让贾宝玉看英文djwy

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x.Cn清世俗真面目,加速他离开并抛弃她的步伐。
被宝主舍弃的袭人,等同于被休弃,这般奇耻大辱,她为何不选择一死了之呢?世俗之人常英文100m.net.Cn选好死不如赖活,唯有超脱者才觉活着比死更难。袭人再嫁蒋玉菡,乃其世俗性所致,蒋玉菡亦是世俗大于超脱,曾给忠顺王府做男宠,再娶宝二爷休掉的妾,从世俗角度看,实属正常。