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今天看到一个趣事,说是一对已订婚小情侣,因为去西藏旅游了一趟,结果吵起来了,要分手。

吵起来的原因,是女方称赞建筑雄伟,风景优美,人民质朴,真是个洗涤心灵的好地方。布达拉宫真不错。

但是男方说,布达拉宫是无数解放前农奴的血泪铸就的,说他觉得布达拉宫那用酥油牛奶白糖做的墙壁散发着腐臭血腥,还提起了阿姐鼓之类旧社会农奴主残酷剥削农奴的故事。

女方十分反感,说好佛印说得好,看到什么说明心里就是什么,心中有佛就能看到佛,男方心里就只有肮脏,所以才能看到剥削,男方反驳说明明可以既看到风景的美丽,又明白历史渊源,女方说男方只会败兴,男方说西藏从来不是小清新的地方,如此这般吵得不可开交,最后闹到要分手

旅游也不旅游了,分手,回家!

回家就是退婚,一堆人来调解无济于事,两方直接退婚。一别两宽。

事情有意思就有意思在,这不是个三观不合的问题,而是这两人根本不具备凑在一起过日子的能力。自己没能力,回来旧说对方三观不合适,真是两米的婴儿敲大门,巨婴到了家。

去人文景点旅游,本来就需要了解一下当地的人文内涵,真去布达拉宫,随便多走两步,就能发现旁边就是旧西藏的主题展览,但凡多花半小时进去一下,立马就能学到比男方这几句碎片化的知识更多的有关旧西藏农奴制的知识。

旅游讲不好听的话,煞风景,当然不对,男方只要多带女方去旁边景点走几步,自己什么话都不用说,我们西藏的人民政府早就都说完了,解放前农奴吃什么住什么,每天受什么刑,都在展览里面。

我们人民政权吊民伐罪,武装进藏,就是来解放农奴的,没有什么好遮掩的,结果男方非要自己说。就是不走这几步路。

女方竟然也不知道这个景点,还在说男方说话煞风景,难道我们人民政府设置的展览馆,也是煞风景来了?

难道我们解放西藏,金珠玛米解放农奴,最后翻身农奴把歌唱,也是煞风景来了?

这两人三观都不完整就算了,是小事,毕竟生活确实要靠三观过,但是在讲三观之前,有一个必要的条件,就是能把生活过明白,不至于搞得一团糟,首先是个生活的组织问题。

先把生活组织明白,再说三观的问题。也就是现代社会的保障太到位了,应该说也就是我国的保障太到位了,随便去一下美国这种各家自扫门前雪,警察只管富人区的地方都得抓瞎。

旅游攻略不管一般是女方做,还是男方做,一趟旅游,都到了布达拉宫,结果这么著名的景点,只有这几步路,没有进去,没有攻略就是能力问题,没有打卡就是态度问题,这两人连个旅游都组织不明白,真结婚了将来必然要多一个吐槽原生家庭的孩子。

还是一拍两散的好啊。

就这么两个人,去了一趟布达拉宫,就连这几步也不愿意多走,这已经不是浅薄的问题了,单纯是菜。这不是三观的问题,是能力的问题。

菜到这个程度,那一定治不好,就是把一座药厂的药都吃了也治不好。没能力别过日子,不管是男巨婴找爸爸还是女巨婴找妈妈,都自己找去,不要两个婴儿凑在一起生活。