平均海拔在3000米以上的青藏高原,由于其气候严寒、空气稀薄、日照强度大等特殊的自然气候条件,决定了其农业生产不同于汉地,因此也造就了藏族人特殊的饮食文化。

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在藏族人的饮食文化中,多以肉奶制品和酥油糌粑等作为主食。
尽管由于气候严寒不适宜农业作物的生长,但是藏族人在长期的生存中也同样发展出了藏族饮食独特的风味。

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总的来说,藏区菜肴的特色表现在其口感上通常为香、酥、甜、脆、辣,香料多,突出酸辣等口味;在烹饪方式上以烤、炸、煎、煮等为主。
其中尤以青稞酒、糌粑、酥油茶最具有代表性,也是非藏区的群众最为熟悉的藏族饮食。

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但除此之外,藏地同样还有石锅鸡、手抓羊肉、血肠、肉肠、面肠、肝肠、蕨麻米饭、藏包、锅塌和西藏烧饼等极具藏区特色美食。
除了这些不同于汉地的饮食外,西藏最让人感到神秘的就是佛教密宗了。

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密宗的班禅与达赖
虽然密宗也是大乘佛教八大宗派之一,但是密宗却与汉传佛教有着极大的区别。
其形成初期始于印度,因此融合了大量婆罗门教的内容,于唐开元年间传入我国,而后又融入了藏地笨教的一些内容,最终形成了流派众多的藏传佛教体系。
后来几经演变形成了宁玛派(红教)、萨迦派(花教)、噶举派(白教)、格鲁派(黄教)四大主流派系。

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而其中格鲁派(黄教)在明万历年间时,其首领索南嘉措去青海、内蒙古一带传教。俺答汗赠给他“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛”尊号。
而索南嘉措在回到藏地之后便确立灵童转世的制度,为自己圆寂之后在教内明确地确定了衣钵传人。

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僧人大多没有子嗣,因此传承问题一直是宗教里面最为头痛的事。
藏传佛教各个个宗派以往在藏地都很有势力,使得宗教往往具有与世俗的统治阶级一样的地位。
一旦宗教领袖逝世之后没有确立继承者,那么诺达的宗教体系也就不会随之崩塌,或者是分崩离析。
藏传佛教此前流派众多也多与没有确立的继承人制度有关系。
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