为何他勤于政事,厉行节俭,可最终却死在煤山上
朱由检,字德约,明朝第十六位皇帝,也是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝,明光宗朱常洛的第五子,明熹宗朱由校的异母弟,母亲为孝纯皇后刘氏。
万历三十九年(公元1611年),生于慈庆宫,天启二年(公元1622年),被封为信王。天启七年(公元1627年)即皇帝位,年号崇祯。即位之初,大力铲除阉党,勤于政事,厉行节俭,平反冤狱。在位期间,朝廷党争不休,民间灾害不断,导致明末农民起义爆发,关外后金政权趁势崛起,国家处于内忧外患的境地。
崇祯十七年(公元1644年),李自成攻破北京时,朱由检自缢于煤山,终年三十四岁。
李自成攻破北京城后,朱由检对内城已经陷落,似乎将信将疑,他带领心腹太监王承恩跑到煤山(景山),四处瞭望,但见火光冲天,这才确信内城陷落无疑,急忙返回乾清宫布置善后事宜,他要在自己殉国之前,命令家属先殉国。
他对周皇后说:大势已去,你身为“母仪天下”之人,应该选择光彩而节烈的死。周皇后伤心地泣哭,说:妾身跟随陛下十八年,今日一同死于社稷,死而无憾。两人泪流满面,相对无语。
接着,他要左右侍从传旨给嫔妃和懿安太后(天启皇后),命她们自尽,不要坏了皇祖爷的国体。然后吩咐:传主儿来。所谓“主儿”,就是他的三个儿子:太子及定王、永王。
三个儿子赶来,他叫宫女取来旧衣服,亲自给他们换上,系上衣带,告诫他们:你们今日是太子、亲王,城破以后,就是小民了,各自逃生去吧!不必怀恋我,我必定要为社稷而死,否则,没有面目见祖宗于地下。你们千万要小心谨慎,如果遇到做官的人,年老的称呼老爷,年轻的称呼相公;如果遇到平民,年老的称呼老爹,年轻的称呼老兄;文人称呼先生,军人称呼长官。然后,再交代一句:万一不死,将来不要忘了报父母之仇,不要忘了我今日的告诫。这是他作为一个父亲对儿子的临终嘱托,在深宫之中长大,不了解外界世俗民情的皇子,如何在这个乱世安身立命。父子亲情中,流露出无限的感慨,终于在临别时爆发出来,他大声地吼叫:为何你们三人如此不幸,生在我家!说罢,无所顾忌地大哭起来,左右的侍从都被这生离死别的情景感动得失声痛哭。
周皇后在诀别三个儿子后,痛哭着返回坤宁宫。朱由检目送太监带着三个儿子出宫,急忙来到坤宁宫,看到周皇后已经上吊自尽,连声说:好!好!十六岁的长平公主(朱由检的长女)在一旁哀伤地哭泣着。这样一位婷婷玉立的花季少女,落入敌人手里,后果不堪设想;但又不忍心叫她自杀,朱由检只得自己下手来结束她的生命。叹息着对她说:你为何生在我帝王家?乘她不备,拔剑向她砍去,公主本能地用手臂挡了一下,手臂被砍断,血流如注,当即昏厥过去。
农民军进入紫禁城后,以为公主已经死了,把她抬到外公周奎家,料理后事。不料,五天后长平公主苏醒了。顺治二年,长平公主请求出家为尼,清朝当局没有批准,要她与朱由检选定的驸马都尉周世显完婚。次年,她因思念父母,过度悲伤,吐血而死,年仅十八岁。松江人张宸深深为之感动,写了一篇《长平公主诔》,用典雅的文字来哀悼这位不幸的公主。
话说朱由检从坤宁宫赶往南宫(仁寿殿),命令宫女动员懿安太后张氏自缢,便仓促离去。张太后并不知道外界的情况,没有自缢。次日凌晨,宫女喧哗,慌乱一片。张氏知道大事不好,便悬梁自尽。宫女把她救下,送入侧室休息。几个时辰以后,张氏在侧室自缢。农民军先头部队进入宫内,砍断绳索,张氏逐渐苏醒。这时,农民军将领李岩进来,他一向敬佩太后,命令士兵不可对她凌辱。当天晚上,张氏从容自缢。后来,清朝当局把她安葬于熹宗的德陵。
朱由检从张太后那里出来,已经是深夜了。留给自己的时间不多了,他必须尽快为自己安排光彩而体面的死。轮到他选择去路了,他要壮烈地告别人世,告别他临朝十七年的紫禁城,告别他的“皇祖爷”朱元璋一手打下的天下——大明王朝。
然而,这种壮烈的告别,实在冷冷清清、凄凄惨惨,天空一片黑暗,一片寂静,没有任何的旁观者和见证者。朱由检在司礼监太监王承恩陪同下,来到煤山(景山),在寿星亭附近一颗大树下,上吊自尽,王承恩随后也上吊殉国。他们两个在黑暗阴冷的夜空中,形影相吊,终于和纷繁扰攘的人世永远告别了。
这是一个值得历史铭记的重要的时刻:崇祯十七年(公元1644)三月十八日后半夜,也就是十九日的子时(午夜一点左右)。
朱由检的死,没有目击证人,是极为秘密的,宫内人员都不知道他的下落。李自成进宫后,四处寻找,终于在二十二日才发现。
根据发现遗体的太监追述,后人在野史中记录了朱由检殉国的大致情况。
文秉《烈皇小识》说:二十二日在后苑山亭中看到先帝遗体,与王承恩面对面自缢。先帝用头发覆盖面孔,身穿蓝袍、白夹衣、白绸裤,一只脚的鞋袜脱落,另一只脚穿着绫袜和红色复底鞋。袖子上写着一行字:“因失江山,无面目见祖宗于天上,不敢终于正寝。”
赵士锦《甲申纪事》说:二十二日,在煤山松树下搜得先帝遗体,与太监王承恩面对面自缢。左手写着“天子”二字,身穿蓝袖道袍、红裤,一只脚穿着靴子,一只脚靴子脱落,头发蓬乱。
陈济生《再生纪略》说:二十二日近午时分,才得到先帝的死讯,同司礼监太监王某,在煤山红阁自缢。先帝在黑色镶边白色绸背心上,留下御笔血书:“诸臣误朕,朕无颜见先帝于地下,将发覆面……”
冯梦龙《甲申纪闻》说:先帝披头散发,身穿白绸夹衣、蓝纱道袍、白绸裤。一只脚光着,一只脚穿绫袜、红色复底鞋。在衣带上写着血书:“……诸臣误朕也,朕无面目见祖宗于地下,以发覆面而死……”
各种记载大同小异,可见情况大体没有什么出入。朱由检生的死,意味着明朝的灭亡。明末复社诗人吴伟业的长诗《圆圆曲》,头一句“鼎湖当日弃人间”,写的就是朱由检煤山自缢的事。
(本篇完)
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