很多人来咨询的时候，
会说那些富贵的人，
看起来不像是富贵的人。
性格那么差，
处起来那么难受，
怎么能这么富贵呢？
实际上，八字和星盘以及其他术数很大不同的是，
八字很重视客观世界。
说的是现实世界中的客观成果，
而非主观世界的主体感受。
现实中有些人有很多缺点，
相处起来很让人难受，
但，不妨碍他/她可以得富贵。
正如八字里面，
即使有忌神，但不会拉低命运。
人生很多时候看的是其长处能发挥多少，
看的是其在富贵上面能够交易多少，
而不是看其善良与否。
从道的角度看，
你所认为的善良并不一定是真善良，
你所认为的邪恶并不一定是真邪恶，
切莫以自己主观的善恶断定他人客观的善恶，
并且善恶的二元对立观也是随时代不同而不同。
那么，客观的富贵多是什么样的八字呢？
客观的富贵就是古人说的财官。
财官是日主的对立面，
为什么这么说？
日主克财，官杀克日主。
两者都是克，
克就是对抗、掌控、拿捏、降服，
所以，想要在客观世界里拿到结果，
必定是以上相对立的过程。
这个过程，是不会让人舒服的。
食伤可以让你舒服享受，
印绶可以让你舒服托底。
这是因为一个是日主生，一个是生日主。
生的过程，日主自然爽，
一个是沉迷的爽，一个是被人服侍的爽。
但这些爽，
不和财官发生关系的话，
格局是不高的。
可以这么说，
古代的高格局，
就是围绕着官杀建立。
当今的好格局，
再加一个财。
因为古代，是官本位，
现代，多了资本的力量，
自然加入财。
所以八字里论财官是多么的科学客观。
官杀里，
富贵的手段是制化官杀。
比如，阳刃合杀，印化杀，食伤制杀，
这都是针对杀来的，
格局都高，
不同的时代，
轮着高。
比如，草莽杀伐的时代，
阳刃合杀，印化杀，就很高。
和平和经济发展的年代，
食伤制杀，财官相生的，格局就不错。
这是随着时代背景不同产生区分的。
那么官杀之下，
第二高的是什么呢？
是印。
正如从混乱时代的白手起家之后，
都是二代当家。
不论是哪个领域的二代，
都有祖宗福荫。
印就是资源和背景，
在社会发展到一定程度时，
不是以斗争为主时，
以合作竞争为主题的时代里，
印就是非常重要的，
一个贵人提携，可以免了多少摸爬滚打。
印之下，第三高的呢？
是食伤。
也就是社会财富普遍起来后，
需要精神物质产品的丰富，
此时最有创造性的人们，
是可以吃到时代红利的。
这时候，
食伤就凸显出来了。
但食伤是反官杀的，
如果仍以官杀为核心，
食伤可以连带着得大富贵。
如果以食伤为核心，
仅仅是小富而已。
毕竟这个世界，
基本规则是以地位分高低，
而非以才华分高低，
才华不过是富贵阶层的装饰品。
用得着的时候，拿来装点下，
用不着的时候，不过是块破抹布，随时可以扔掉。
食伤之下，第四高的呢？
是财。
也就是有一定资源，有情商会来事的，
永远不会掉到最下层里。
这是社会坚实的中间阶层，
它们是上下的阶层的润滑剂。
财之下，那就是比劫了，
靠体力，靠体能出头的，
不论什么时代，
都是最下层。
虽然这句话非常政治不正确，
非常不得体，
非常赤裸裸。
但只要有阶层存在，
就不得不正式这个事实。
但比劫，散是一团沙，聚是满天星。
谁能够掌控比劫，
谁就是最有话语权的人。
道者，反也。
最底层的，往往是最大力量的来源。
因此，虽然比劫最下，
但只要会制比劫，
那就是最上层了。
什么制比劫呢？
官杀也！
不得不惊叹的是，
这又成了一个循环。
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