也速该并没有被正式推举为可汗。他有勇武，有品德，有责任心，乞颜部的人都认可他，把他作为首领，他事实上有着可汗的权力，当然也有可汗的责任。但是乞颜部落过于弱小，首领够不上遗憾的称呼。按道理，也速该死了，应该由铁木真继承首领。部落也为此开过大会讨论过。

乞颜部是蒙古最为古老的部落之一，甚至可以说整个蒙古人都来源于乞颜部，后来分出了其他各部落。因为争斗，各部落之间很多势如水火，乞颜部内部也分为各个山头。也速该的魅力让部落人团结在一起，没有了也速该，相当于捆绑的绳子断裂了，部落四分五裂。蒙力克、察刺合的意见是尊铁木真为首领，他幼小，但懂事，他力所不能及的事情，可以交给蒙力克和月伦。部落中的泰赤乌人首领塔儿忽台不同意，两方争吵不下来，于是，塔儿忽台率领绝大部分人溯着斡难河离开了。

蒙古人的其他部落，基本是这类情形，从乞颜部分裂，或者再分裂的。在这三河之源的美丽草原，只剩下数量不多的帐篷。因为人少，牧民们觉得不够安全，又有一些人陆陆续续离开，去加入泰赤乌，连铁木真家里那些从祖宗八代以来就跟着他们的奴隶，也纷纷离开。察刺合阻止他们离开，被脱朵延吉儿帖刺了一枪。察刺合年龄较大，在牧民部落，年纪大的人一般都具有威望，察刺合都没能阻拦住，可见牧民追随泰赤乌的决心不可动摇。察刺合和蒙力克没有办法，只好唉声叹气而已。

月伦并不是弱女子，具有坚强的意志和泼辣果敢的性格，她见察刺合和蒙力克束手无策，自己拿着部落的黑色军旗骑上战马，掠过斡难河的涛波，踏过碧绿如茵的草地，那些离开的人们一路走一路放牧，被月伦追上了。月伦拿出军旗，号召所有人都跟她回去。军旗是祖宗流传下来的部落信物，因此，很多人跟着月伦回来了，但是也有大约一半的人选择继续往前走。

塔儿忽台不甘心自己的人员被分走一半，他派人回来想方设法劝说，结果，在后来的半年里，跟随月伦回来的人陆陆续续离开，到了冬天，三河源头这片牧场，就只剩下两顶帐篷，一顶是月伦和铁木真的，另一顶，是也速该的另一房妻子速赤和她年幼的儿子的。呼啸的严冬，皑皑的白雪，刺骨的冷风中，一家人相依为命，苦守着凄凉而又缓慢的岁月。——历史是这么记载的，但经不起分析，因为还有蒙力克以及其他忠诚于铁木真家族的牧民，他们应该有自己的帐篷，虽然是极少数。另外还有也速该的兄弟姐妹。总之，这是一个至少数十人的小团体。

好不容易冬雪融化，春草丛生，又是一个转入春草场的季节，月伦带着这群人游牧于不儿罕山一带。往年开春，部落都会组织盛大的那达慕，人们准备好皮毛等特产，跟从金国、西夏甚至南宋远道而来的贩子们交换粮食、茶叶、布、食盐等。现在，铁木真他们人太少了，那些贩子们不可能为了这点人来参加一次那达慕，月伦等人只能从别的部落换取一些必用品，所付出的皮毛特产比以前多几倍，换来的粮食不够吃，他们只好采摘野果、挖草根、捕鱼打猎来维持。日子过得非常艰苦，但是月伦初衷不渝，她坚信铁木真将会重新担任乞颜部的首领，将会带领乞颜部走向团结走向辉煌走向更为光辉灿烂的发展道路。她督促铁木真练习武艺，让他去和野兽作斗争。铁木真的骑术、箭术都有了很大提高。他很强壮，力量很大，正在向一个称职的首领方向成长着。

这天，铁木真和自己的同胞弟弟、同父异母的弟弟一起因为银鱼发生了争执，异母弟弟拿走了他所有的鱼，铁木真盛怒之下，追上去一箭射死了他同父异母的弟弟。月伦气得呼天抢地，铁木真也知道自己闯下了大祸，颤抖着不知道该如何是好。后来，大家终于平静一些了，月伦流着泪对铁木真说：“我们在这里艰难生活，你父亲的仇敌随时都会偷袭我们，如果我们自己人还不团结，今后日子该怎样过下去？”

铁木真无法回答。月伦又给他讲了那个所有蒙古部落都会讲的古老故事。铁木真祖上，世世代代是首领，他的十世祖先名叫朵奔，朵奔娶了豁里秃马敦人酋长豁里刺儿台蔑儿干的女儿阿兰豁阿为妻。没过几年就生下两个儿子，一个叫不古讷台，一个叫别勒古讷台。没过几年，朵奔便去世了。他们家的奴隶小马阿里黑成了唯一的成年男劳力。几年以后阿兰又连续生了三个儿子，一个叫不忽合答吉，一个叫不合秃撒勒只，一个叫孛端察儿。阿兰豁阿失去了丈夫，但是连生了三个儿子，不古讷台和别勒古讷台二人便私下议论，怀疑母亲与那个小马阿里黑有私。不久，阿兰便发觉了二子的疑心。有一天，阿兰豁阿叫齐五个儿子来吃猪羊肉。吃完，分给每人一枝箭杆，叫他们折断。各人折断之后，阿兰豁阿又拿五枝箭杆缚在一起，再叫他们轮流去折。结果没有一个人能折断。于是，阿兰豁阿说道：“别勒古讷台、不古讷台，我的两个儿子啊！你们疑惑并议论我生的这三个儿子是谁的？是什么样人的儿子？你们的疑感也是有根据的。你们还不知道呢，每天夜里有个黄白皮肤的人，借着天窗和门额上露天地方的光，进到帐里来，抚摸我的肚皮，光明透入我的腹中，出去的时候，犹如黄狗一般，冉冉地飘去。就因为这样，我生了后面的三个儿子。你们不要造次乱说！这样看来，显然是上天的儿子，不比凡夫俗子，久后要做天下万民的可汗。”阿兰豁阿又说：“你们五个孩子都是我一个肚皮里生出来的，就像刚才的五枝箭杆一样。如果是孤立的一枝箭杆，无论是哪一枝，无论是任何人，都很容易折断。如果你们同心一体，互相合作，就像那一捆箭杆一样，任谁都不能把你们怎么样！”阿兰老母死后，三个小儿子以及他们的的子孙因是神人的后裔，被称为“纯洁出身的蒙古人”。

铁木真，就是出身纯洁的蒙古人的后代，是世代首领的后人，是天然的部落首领。所以，他虽然年幼，但是肩上负着重大的责任。

在艰难的岁月中，在月伦的励志故事中，在祖祖辈辈英雄的光辉照耀下，在乞颜部的的挣扎与企盼中，铁木真长到十三四岁了，他的影响力、号召力与日俱增，远近闻名，以至于昔日追随泰赤乌的部分蒙古人陆陆续续迁了回来，依然成为乞颜部的一部分。不儿罕山的这一侧，清凉的雪融水滋润的青草肥美多汁，是牛羊的理想食物。这里原本就应该有成百上千的人和成百上千的牛羊，有每年春夏之交的那达慕，也应该有平时零星的小商贩，有足够充足的人气才能对得起这一片大自然的馈赠。

塔儿忽台约束不住泰赤乌人投奔铁木真，心里又气又嫉妒。他知道，铁木真的存在，迟早会威胁他对部落的统治，就算部分忠于自己的牧民不会主动投奔铁木真，他们也会在以后和铁木真的战争中灭亡。必须乘着铁木真还没有长大成人，还没有带兵打仗的能力，先把他消灭掉。

这天夜里，塔儿忽台率领泰赤乌的护卫军，对铁木真来了一次突然袭击。

密集的马蹄声响起来的时候，铁木真和其他牧民都已经睡觉了，他们被吵醒，纷纷起来看。铁木真也起来了。等到他们走出帐篷，这里已经被团团围住了。月伦认出了塔儿忽台，知道他来的目的是要杀铁木真，吩咐铁木真赶紧躲避。可是在人家的包围圈中，怎么能躲避呢？而且，铁木真想到，如果他们找到自己，会杀了自己不说，塔儿忽台一定还会杀了自己的家人，必须把他们引开。于是，他拿上弓箭，跳上马，找准人多的方向，冲了过去，一边张弓搭箭，对着人影射过去。人多的地方，敌人才能认出他来。那边人影应声落马，一时喊声不断，铁木真继续射箭，敌人只听到箭刺空声响，根本无法避让，就中箭了。