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重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。重阳节在中国传统中,是一个老人节,也是一个孝亲节!

重阳节,亦是“敬老节”。每个人皆有父母,每个人都是父母亦或即将成为父母,因此每个人都应该孝顺父母、关爱父母。《大集经》云:“世若无佛,善事父母;事父母即是事佛也。”;《末罗王经》:“从地积珍宝;上至二十八天,悉以施人,不如供养父母。”

身为佛弟子,佛门讲“上报四重恩”第一重就是“父母恩”。生恩养恩都是我们还报不完的恩情。《地藏菩萨本愿经》也是我们都知晓的佛门孝经,皆可见佛家非常重视,大力提倡孝道。重阳节,是中国传统的敬老爱老,还报父母恩情的节日。

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释迦牟尼佛的十大弟子之一目犍连得到神通后,想报答父母的养育之恩,他用天眼观察,看到已逝去的母亲在鬼道中受苦,瘦得皮包骨头不成人形。

目犍连十分伤心,于是用钵盛饭,用神力送给母亲吃,但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。

目犍连无奈,请求佛陀帮助救拔母亲。佛陀说:“你母亲罪孽深重,你一人救不了,要靠十方僧众的力量才行,你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬设盛大的盂兰盆供,以百味饮食供养十方众僧,依靠僧众的力量,救出你的母亲。”

目犍连依佛陀所授,母亲真的脱离了饿鬼道。

佛陀说:“今后凡佛弟子行慈孝时,都可于七月十五日时,佛欢喜日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,这样做既可为在生父母添福添寿,又可为已逝的父母离开苦海,得到快乐,以报答父母的养育之恩。”

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俗话说:“百善孝为先。”作为佛弟子,最好的孝道是以佛法来饶益父母!

佛教认为孝可分为三种层次:一般的甘旨奉养父母,使父母免于饥寒,只是小孝;功成名就光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝;引导父母趋向正信,远离烦恼恶道、了生脱死,使宗亲得度,永断三途辗转之苦,才是上上大孝。

九月初九不仅仅是重阳佳节,更是殊胜吉日,是为家人、自身积善纳福的吉日良时,更是供养父母为自己积善功德的大好时机。

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佛说:世间和出世间的恩德有四种:第一种就是父母恩,第二种是众生恩,第三种是国主恩,第四种是三宝恩,这四种恩,每个众生都承受等量。

一、孝敬父母,等于供佛

古圣先贤说,父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田,比求神拜佛功德还大。所以,在家孝父母,不必远烧香。佛经记载,遇到灾年,很多人都饿死,佛托钵乞讨3天没有要到吃的,饿的不行。

这时有个来请教问题的出家人觉得不是滋味,心想:佛是无上福田,众生拥护,于是就自己仅有的饭钵和衣服卖掉,换了一钵饭食供养佛。

佛知道后,告诉他说:比丘呀,衫是诸佛之壮相,因缘极尊、极重、极恩,你却拿它来换饭给我吃,但我没有这样的福报消得这一钵饭,只有你的父母能消受。

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二、孝顺父母为世间最大功德

“堂上有佛二尊,懊恼世人不识,不用金彩妆成,不由旃檀雕刻,即今现在双亲,便是释迦弥勒,若能诚敬得他,何用别求功德”。

若能孝顺父母师长,礼敬三宝贤仁,不必四处祈求,则 可得四种福报:颜色端正、气力丰强、安稳无病、健康长寿。

孝为百善之首。不孝父母,拜佛无益。如果连对自己恩德最大的父母都不能照顾好,一切其他的善只能是伪善。

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释迦牟尼佛为报父母深恩,曾在父亲生命垂危时,为他开示了三皈依法,并阐扬净土,父王因此得度。逝世后,佛陀尽职孝道,亲自抬棺椁,为世人以身作则。后来又生忉利天为母说法九十日,令其闻法生信,超升三界。

地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。

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