酒肉穿肠过，佛祖心中留。
寺庙内的一位女尼姑，白天阿弥陀佛，晚上却浓妆艳抹，化身“黑丝师太”流连各种风月场所，可谓是不亦乐乎。
更加令人震惊的是，这位“黑丝师太”还有一套价值4000万的豪宅，是一位名副其实的千万富豪。
而她的这些钱究竟来自哪里？又是如何被揭露的呢？
1967年，史爱雯出生在吉林省的一个小村庄内，家庭条件并不宽裕，身为大姐的她不得不承担起照顾弟妹的责任。
一眼望到头的生活让她十分的痛苦，她无比期望着离开现在的地方，无论去到哪里，都比现在的生活强一百倍。
几经辗转她来到了香港，但来到这里的她人生地不熟，因为语言问题无法简单和当地的人正常的交流。
无奈之下她只能干一些底层的工作，但依旧连温饱都没法解决，这样的生活让她感到十分痛苦，而且她没有居住证，不能够一直待在香港。
于是她将目光投向了一名和她交往密切的货车司机，只要和他结婚就能够拿到香港的居住证。
和第一任丈夫磋磨几年之后，她顺利拿到了香港身份证，并且把名字改成龙恩来，但眼下的生活远远无法让她满足。
直到一次她去菜市场的路上看到了一个寺庙，只见所有人都在往功德箱里放钱，这再一次激起了她对钱的渴望。
寺庙内的僧人什么都不用干，每天就有大把大把的钱入账，这让她心动万分，开始了自己的出家之路。
她先是找到了寺庙的住持，表示她想要出家，从而寻求内心的平静和佛法的真谛。
于是2002年，她在香港的宝莲寺剃度出家，成为了一名尼姑，法号叫做释智定。
已经成为尼姑的她并没有身为僧人应该有的清心寡欲与虔心礼佛，虽然人已经出家，但是心里依旧向往着凡尘俗世。
而她表面上依旧做出了潜心礼佛的样子，每天认真的诵经礼佛，打扫卫生，积极参与寺庙的各种工作，认真的为寺庙的发展出谋划策。
就这样释智定被升任，担任定慧寺的新住持，负责寺庙中的财物往来以及对外关系，也就是说寺庙的财政大权掌握在了她的手上。
而这些本该建设寺庙的钱成为了她的囊中之物，释智定开始拿着这些钱大肆的挥霍，买各种名牌珠宝和衣服。
到最后她变得越来越大胆，戴上假发，穿上黑丝，再搭配上性感的短裙，直接从寺庙出发前往夜店包养小白脸。
作为寺庙的主持，她白天疯狂的敛财，夜里的私生活更是让人眼花缭乱，一时间全国之内再也找不到第二个比她还潇洒的尼姑。
香火缭绕的寺庙，背地里却孕育着释智定不断膨胀的野心，更令人气愤的是，一些来参拜的香客对此并不知情，依旧给寺庙捐大把的钱。
豪车别墅帅哥，一切她前半生想都不敢想的事情，现在却触手可得，只要她挥一挥手，大把的人对他阿谀奉承。
她也诠释了什么叫做“一人得道，鸡犬升天”，自己养的宠物狗更是吃高达一个月七千港元的狗粮，寺庙里那些追随她的其他僧人自然也没少得到她的恩惠。
外界自然也对她有过质疑，毕竟香客们大把大把的捐香火钱，但是寺庙的外面却一直破破烂烂的，为什么不用钱加以修缮？
而她给出的答案也是十分的令众人信服，表示要在这样的环境中才能领悟佛法的真谛，不能够在乎外物的好坏，才能更加诚心的修佛。
而香客们自然也听信了他的这番话，甚至觉得眼前的释智定是一个虔诚的礼佛人。
但如果他们走进她的房间，或许就不会这么认为。
里面不仅有各种的名牌珠宝与名表，更是有许多性感的女性衣服装，短裙和黑丝更是与释智定的身份格格不入。
她还让徒弟在2012年底帮他购入了一套4000万的别墅，这套别墅环湖，不仅有优美的风景，内部的装修也是十分的豪华。
白天礼佛的住持，夜晚却被豪车接走，寺庙内许多该修缮的东西都没有被修缮，这自然也引起了寺庙内其他人的怀疑。
眼前的这个住持，并没有显现出僧人应该具有的高风亮节与超脱世俗，反而做出与佛教信仰相背离的事情。
几位年长的弟子自然也都注意到了这些，她们在寺庙中的年份不比女尼姑少，于是直接向释智定提出了质疑。
事到临头的释智定也是为自己开脱，表示这些香火钱都被她用到了有用的地方，从而提高寺庙的形象，扩大在当地的影响力。
这理由自然没能服众，毕竟她们没有真正的看到寺庙变得越来越好，反而察觉到这些钱都去往了她们不知道的地方，于是她们直接向警方举报。
警方立即对寺庙的账本进行核对，发现了账本存在很大的漏洞，大笔支出含糊其词根本不知道被用到了哪里。
同时释智定的别墅警方也没有放过，立即展开了严密的搜查，这一查让所有人十分的震惊。
只见湖景别墅的地下室内的一个保险箱内，塞满了大把的现金和金银珠宝，同时还有释智定真正转出资金过程的账本和文件。
这些证据表明了释智定这些年来的贪污流程，在香港也引起了轩然大波，许多人因此开始质疑其他的寺庙是否正规，可谓是“城门失火，殃及池鱼”。
而有关这个“黑丝师太”的各类花边新闻也出现在了大众的视野之中，新闻愈演愈烈，在佛门重地做出了这样的事情，实在是让人所不齿。
人性的贪婪在释智定的身上展现的淋漓尽致，她先是装样子获得住持的身份，掌握了财政大权之后又各种挥霍行乐。
相信等着她的不止有法律的审判，还有她内心的崩溃与失望。
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