五台山散记（上篇）文/王世辉
大巴车抵达五台山，已是下午四点钟光景。在车上颠簸了大约八个小时，我却一点儿不感觉劳顿困乏，依然气色昂扬，精神抖擞。我知道，这完全是由于心中那份对五台山的向往使然。
其实，对于五台山，我所知道的并不算太多。年龄还比较小的时候，看戏，听到扮鲁智深的演员唱了句“无奈何五台山出家换僧衣”的唱词，便记住了五台山这个名字。后来读小说《水浒传》，读到了“花和尚大闹五台山”的章节，对它的了解多了一点点，知道了五台山有寺院和僧人，乃清修之地，至于更多的情况，依然不知，甚至连它的坐落地也无从晓得。可以说，那时候，五台山之于我，是一个比梦还遥远的地方。
再后来，学习了中国地理这门课程，知道了五台山是在山西。到了什么都可以“百度一下”的时代，知道得又多了，也更为详细了——
五台山地处山西省忻州市五台县境内东北部，以台怀镇为中心，周围屹立着东、西、南、北、中五座山峰，高出云表，山顶无林木，如垒土之台，山因而得名。
五台山是国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家自然与文化双重遗产，一律的“国字号”；还名列中华十大名山、中国佛教四大名山、世界五大佛教圣地。
五台山是文殊菩萨的道场，是中国唯一一个青庙黄庙交相辉映的佛教道场，也是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑康养为一体的旅游风景区，现存寺院47处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜……
这样的一处所在，我相信，任凭是谁，都会对其心生向往之情之念的。也正是这个缘故，趁着双休，我欣然跑去旅行社报了团，终于成行了。
接手我们这个五十多人旅游团的当地导游，姓孙，年纪轻轻，看上去三十岁刚刚出头。他是一个健谈的人，自从上了我们的大巴车，便一直滔滔不绝，讲起来五台山的曲曲折折，如数家珍，眉飞色舞，而且，眼睛里放着光。我很庆幸，碰上了一位好导游，别看年纪轻，却是个地道的“五台通”。
购票，查验证件……一系列手续办妥之后，我们在导游小孙的带领下，拾级而上，不大工夫，便已驻足于镇海寺的大院内。
入寺之前，小孙就反反复复地提醒我们，佛门之地，禁止喧哗，进去之后，务必要做到言语宁静、心气平静、举止干净，这两个“静”和一个“净”的要求，使我们一众五十余人，个个顿然屏声敛气，束手缩脚，沉潜于无比肃穆的氛围。他在讲解时也不再使用话筒，而且尽量把声音压得很低很低。再看看别的旅游团队和他们的导游，一例都是如此状态。所以，尽管寺内游客甚众，摩肩接踵，人头攒动，黑压压一片，却几如阒寂无人一般。这景况，与一般的风景游览区比较起来，简直判若云泥。此刻，我忽然想到宋人李清照的著名词句，并将其化而用之，于是乎，瞬间就有了“这次第，怎一个宁静了得”的得句。又想到各级各类学校孜孜讲求并践行的环境育人之说，的的确确是一条真理，环境啊，真的能化育人，也能改变人。
镇海寺的过庭里，供奉的是弥勒佛。小孙面对塑像，低着声音问我们是否认识，众人几乎是不约而同地脱口答出了名字。是啊，这尊佛明显地不同于其他众佛，他那永远大腹便便、毫不拘束的坐姿，永远笑眯脒、乐呵呵的模样，早已深入了俗世的内心，有谁能喊不出他的名字呢？按照惯例，弥勒佛塑像的两侧，都会有那副尽人皆知的联语：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。但在镇海寺内，是否也有这副联语，我却忘记了观察，也许是我当时太过专注，注意力都放在去倾听小孙讲解“未来佛”的前世今生的缘故吧？
在镇海寺，我们待了一个多小时，直到天黑寺院要关门了才离开。待了一个多小时，导游小孙须臾不停歇讲解了一个多小时，这让我们一众人进一步认识到他佛学知识之渊博深厚。在寺内，小孙花费更多时间为我们讲解的，是那幅抢眼张挂的文殊九宫八卦图。此图是寺内的宝贝，由藏传佛教开山祖师莲花生大士倾尽四十余年心血创制而成，其宗旨为慈悲一切众生，据说，其功用甚为广巨，而且独特之至。或许正是有基于此，小孙的解说也更为详尽，他以口吐莲花的智言睿语，为我们进行全图解说，昭示其功德利益，明确其使用方法，真的是无微而不至，他的诸多说辞，不乏闻所未闻者，令一众人等耳界大开，感佩有加，喟叹不已。
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