《幽闲鼓吹》是唐朝张固搜集整理的唐朝晚期奇闻怪事集,共二十五篇。
相国张延赏将判度支,知有一大狱颇有冤滥,每甚扼腕。
及判,使即召狱吏严诫之,且曰:“此狱已久,旬日须了明。”
旦视事案上有一小帖子,曰:“钱三万贯,乞不问此狱。”
公大怒,更促之。
明日,帖子复来曰:“钱五万贯。”
公益怒,命两日须毕。
明日,复见帖子曰:“钱十万贯。”
公曰:“钱至十万,可通神矣。无不可回之事,吾惧及祸,不得不止。”
说个类似的例子,出自古典名著《红楼梦》第九十九回。很多“红迷”只读前八十回,认为高鹗续写的水平不够。不过对于这一回,我还是建议大家去看看。
这回写贾政外放江西粮道,在以农业经济为本的古代中国,这是个非常重要的职位,也是个非常有“油水”的职位。所以很多下人借了钱,打通关系跟着贾政来赴任,就想捞点油水来翻本和获利。
出乎意料的是,贾政想当清官——不但自己不贪,也不许下人贪,还不许与他有业务关系的官员贪。
结果可想而知,跟着贾政的那些下人们都及时止损,跑回金陵去了。而且他的工作根本没人配合,无法开展,自己带来的银子花完了,还得再从家里拿。
最后,清官贾政“众叛亲离”,不但下属不配合他工作,上司还要参他,连百姓都对他不满意,觉得这个“沽名钓誉”的清官大人让自己过得还不如从前。因此,贾政只能灰溜溜地铩羽而归。
贾政是很“愚”的,他的“愚”就在于没有看透当时所在的官场系统。他读了不少圣贤书,心中当然有各种理想。不过,在政治上,这只是“应该如何”,而他却没有认清“现实如何”。
人是应该有理想,人如果没有理想,和一条咸鱼没有区别。但是,人不能只活在理想中,一切的理想都要从现实中立足,然后努力去实现它。
如果改变不了环境,就去适应环境,那是同流合污的做法,这是让人不齿的。但是,如果明明看到污水横流,却闭着眼睛,视而不见,沉浸在“清泉石上流”的诗意世界中,却显得幼稚和可笑。
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