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cosplay会严重毒害青少年吗？

近日，有网传截图显示，疑似山西孝义市教育科技局名为“郭俭宏”的工作人员，在一个名为“市直学校”的群内发布消息称，“严禁学生参加一种叫cos的组织活动！这是严重毒害青少年的组织活动！希立马安排落实！”群内不同学校的人士均回答“收到”。有当地学生表示被老师叫去谈话，并被要求退掉社交软件上关于cosplay的群组。16日，津云新闻记者咨询该地教育局，工作人员表示确有此事，担心学生被带去不文明场所，目前孝义所有的学校都不允许进行cosplay活动。

cosplay不是洪水猛兽

cosplay一般指代通过服装、道具、化妆、造型等方式，借助摄影、舞台剧、摄像等形式，对出现在动画、漫画、游戏作品中某位角色或者某段剧情进行现实还原的活动。最早的记录出现在1908年的美国辛辛那提。全世界最早的科幻漫画《来自火星的斯盖凯克》的粉丝装扮成该连环画主人公参加“假面派对”。

而“cosplay”这一词出现于上世纪70年代。1978年，日本漫画评论家、漫展筹划人米泽嘉博在他为Comic Market（创始于1975年的大型漫展）的场刊撰写的文章当中，首次明确地将“costume”和“play”并置在一起，并且运用这个词组来指称一种频繁出现在漫展上的角色扮演行为：漫展参与者尝试借助特定的服装、饰品、道具以及特定的妆发造型，扮演他们所喜爱的漫画、动画、游戏当中的人物角色。

而对于“cosplay”这个合成词，最具标志性的节点事件发生在1984年8月，日本Hard Deluxe工作室的首席执行官高桥信之来到美国加利福尼亚州参加第42届世界科幻大会；与会期间，高桥信之明确地采用“cosplay”这个新词，借以描述和说明上述那种常见于漫展和科幻大会的扮装表演行为，逐渐获得越来越多人的效仿，最终让“cosplay”成为一个通行全球的新概念。

第十九届中国国际动漫节中国Cosplay超级盛典。图源央视新闻

20世纪90年代以来，随着中国进一步扩大对外开放，cosplay的概念与实践也传入中国。十年前，看动漫玩游戏是不务正业，玩cosplay简直就是“脑子坏掉了”，如今呢？虽然还有人看不惯，还有很多人看不懂，甚至嗤之以鼻，但这群年轻人说，很正常，他们在等下一个和下下个十年——曾不被接受的，将可能发展为成熟、健康、正规的产业。

前段时间，国产游戏《黑神话：悟空》霸榜热搜，可见二次元已经进入大众视野；国漫IP屡屡破圈，改变了日漫一统天下的局面；而随着Z世代加入消费大军，“二次元拯救老商场”也成为了行业内的热门话题。“谷子”“买谷”“吃谷”（“谷子”音译自“Goods”，指“二次元”周边）等开始频繁出现在新闻报道中。与之相伴随的，是商场中的“二次元谷店”数量快速增长，至2023年已有上千家。2023年中国二次元行业规模增长27.6%，达到2219亿元，成为全球最大的二次元市场，预计今年将达到2700亿元。《中国二次元内容行业白皮书》数据显示，初步统计2023年我国二次元用户规模达到4.9亿人，其中核心二次元用户达1.2亿人。

受到科技、文娱领域的发展和全球文化交流的影响，每一代年轻人都会发展出属于自己的流行文化。80后听港台流行音乐，90后成长在影视综艺蓬勃发展的年代，与此相比，00后和10后被二次元的世界吸引也没有什么本质上的不同，有网友表示，cosplay和以前小孩在家披着床单扮演超人的出发点别无二致。

有专家表示，鼓励年轻人以自己的消费偏好，去追求个性化的文化生产，才可能会促进文化产业健康可持续发展。

如何融入年轻人的世界？

如何引导孩子？如何走进年轻人的世界？这个问题，是家长和教育工作者们时常考虑的，但也常常不得要领：年轻人的爱好多得眼花缭乱，流行语堪称日新月异，要想理解未免有些困难。

杭州市长逛漫展，或许能提供不同的思考。

有网友注意到，10月4日，“杭州发布”的一篇《姚高员调度安全生产工作并检查大客流展会保障工作：牢牢守住平安稳定底线确保市民游客欢乐祥和度国庆》文章中表示：“市长姚高员赶赴杭州大会展中心，检查大客流展会服务保障工作，并慰问了国庆假期坚守岗位的一线工作人员。”当时，国内规模最大、全球第二大的同人漫展——CP30（第30届COMICUP创作交流展）在杭州大会展中心举行。

这让不少漫迷“炸锅了”，原来碰到的是真市长，不是coser（角色扮演者）啊，相关讨论还于10月8日登上微博热搜。

在社交平台上，不少网友记录了自己听到看到或和领导们互动的瞬间。

社交媒体平台上，众人纷纷晒出“目击报告”：有观众将姚市长误认作玩cosplay的coser（cosplay扮演者），上前与他合影，还夸奖对方cos成领导干部的创意挺别致；有参展者热情地向姚高员“科普”自己的创作，还送了他自制的周边；更有一位真正的coser“不知轻重”，用道具剑戳了一下姚高员。据这位事后感叹自己行为离谱的coser回忆，姚高员在现场不仅没有生气，还接过了那柄“究极大圣剑·无铭剑虚无”，饶有兴致地把玩了一番。互动效果不可谓不好；不少人参加完漫展发帖表示“杭州真好，下次还来”，打造年轻人友好城市的策略也收到了成效。

从那些幽默诙谐的“目击报告”中不难看出，长久以来被视作小众亚文化圈子的“二次元”其实是相当开放与包容的。这些年轻人在“圈地自萌”的同时，不仅并不介意老一辈的“贸然闯入”，还十分乐于主动与之建立联系、形成沟通。相信姚市长大概率是不懂那些“二次元黑话”的，但是当他接过同人创作者硬塞到他手里的自制周边和coser的道具时，他应该能够感受到面前这些年轻人的热情。与之相对的，那些年轻人应该也能从面前这位领导与长辈身上，体会到对方的真诚。

包容与监管的平衡点如何把握？

针对网传事件，21世纪教育研究院院长熊丙奇认为， 一味地、片面地把所有cosplay活动都认定为是毒害孩子心灵的活动，这实际上是很不理性的，可能会引起学生反感，得不到学生的配合和支持。

“学生在校外参加活动，主要是社会保护和家庭保护的问题，学校实际上是没办法去干预的。”与此同时，熊丙奇也强调，社会机构在面向未成年学生组织cosplay活动的时候，相关环节和要求也要符合未成年人保护法。如果确实存在不利于学生身心健康的内容，监护人应该加强引导，相关部门也要加强监管，对活动组织方提出整改意见。“如果社会机构开展的这些cosplay活动本身是得到相关部门批准的，那显然不存在毒害青少年的顾虑。如果存在危害，学校也可以向监管部门进行反映举报。”

在熊丙奇看来，当下不少年轻人对cosplay活动都较为感兴趣，作为学校方，也应该去关注这些活动对学生成长的意义，而非一刀切地禁止参加， “如果不考虑学生实际身心发展的需求，把孩子禁锢在校园里进行‘圈养教育’，那反而可能最后会导致学生出现各种各样的心理问题。”

5月17日，新华社以“学校举办名著人物cosplay活动，“鲁迅先生”直接出圈！”为题宣传报道了徐州一学校组织的“经典名著”为主题的学生读书沙龙活动。采用学生喜闻乐见的方式进行教育不失为一种新的尝试。

动辄将年轻人的爱好视为洪水猛兽，一棍子打死，这个方法并不科学，也只会适得其反。不管对于任何小众文化的褒贬如何，尊重应该是首要的，如果动辄越过权责边界，一刀切地予以禁止、限制，并非教育的本意。换句话说，教育部门和家长都有保护学生健康成长的职责，但不能越界。特别是一些以“为学生好”为名，限制、禁止学生参加某些活动的“过度保护”，不但不利于学生健康发展，还可能侵犯学生的合法权利，也会给学校、教师增加不必要的管教负担。

如何看待年轻人的“新”爱好？

如何做好引导和监管？

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