最近很火爆的小朋友的表达方式真的是又萌又温馨，小编看后真觉得孩子的语言就像诗一样。看见热评是“小朋友有自己的语言表达体系。”
让我不禁想到，汉语言的博大精深，不仅是不同年龄有自己的表达，不同地域也一样有自己的表方式。一方水土养一方人，在寿县，你不懂这几种修辞，可能会踩到寿县人的“雷”。
首先是夸张，一城人文典故，被文化滋养的寿县人无一不明白“水满则溢”的道理，就连说话也是一样，如果你有幸遇到这样的对话：买东西时，几番杀价之后终于卖主不太情愿的达成交易，但是买主不识好歹的提出“去掉零头”。卖主说：“不要钱了，给你吧”。这时，不要以为卖主是以和为贵，这是寿县人撕破脸前的一种表达方式：“堵囊”。是带着礼貌中轻微恼怒的进攻。
其次是近、反义词，这种修辞常用于和妈妈的对话。上学时期晚起的早晨，本身面临着迟到的我，提出要吃煎蛋，想梳两个辫子，想换一个裙子，丝毫没有注意到我的妈妈因为我的拖拉也快要迟到，已经在发火的边缘，所以在我提出：“我想喝牛奶”的时候，我妈“平静”的回复我：“你倒喝牛爹”的时候，同为寿县人的我立即清醒的意识到自己已经雷点蹦迪了许久。是的，寿县人最朴素的怼人方式里并没有脏话，只需要找到这句话里任何一个字的反义词，或者是近义词。你想唱歌（guo），他讲你倒是唱碗，你说跳舞（wu），他讲你倒不跳六。这在寿县话体系中叫“冲”。也许是火铳发明于南宋时期的寿州府的原因，寿县人一言不合就开“铳”。
但是，在寿县，说话喜欢“堵囊”人，或者“铳”人，可能都只算是说话的方式有问题。也许还能交到朋友，因为起码能说出来，可以解释为直来直去。与之对应的是寿县人讨厌的行为之一“拉秧子”，就是要做一件事情，不直接说出来，反复拉扯，让人琢磨不透，类似的行为还有：“玩老心”。都是一种不磊落的表达方式。而一旦有人评价一个人“揣奸”，那就有些人品问题了。何为“揣奸”，字面意思“怀揣着奸诈”用现在流行的词来说就是“腹黑”。如果有人被评价为喜欢“揣奸”，那可能不太好交到朋友了。
对于地大物博的中国，方言，就像是一地人民的情感纽带，熟悉的语言，熟悉的说话的方式，像是一种集结的符号，牢牢地牵起一方群众，如同远在外地的寿县人听见寿县话会很亲切一样，如今的寿县，也有很多外地人在这里工作生活，平时的交流中，逐渐少用到一些家乡话。但寿县话和寿县话中的特有表达方式，仍然是我们共同的厂牌，是字典中的词语难以替代的修辞手法。
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▌作者：一清
▌编辑：龙震琳
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