文 /林鸿东

清康熙朱奇珍《大同志》：

东大帽山，去县东三十里。其形端圆，广袤十余里，如大帽然。上有大石，如阶九级，下有大帽岩，自然岩室方高丈余，镌石佛其上。有龙潭焉。山之阳：曰白云山清水岩，宋时建，以祀昭应慈济大师。建祀时，有童子衣缁坐险石上，谓人曰：“岩成之后，当名龙归。”忽不见。寻有甘泉涌于所坐石下，人名“圣泉”。又有去城西南八十里，形如冠帽，名“西大帽山”。

（以上文字个别标点符号已根据实地探访进行微调）

前阵子，我在阅读《大同志》相关文献时，得知东大帽山山顶有如阶九级的巨石，巨石下有大帽岩。大帽岩主要由石佛洞与龙潭组成，其中，大帽岩是自然岩室，高仅丈余，岩室中镌刻石佛。很多人在阅读此段文字时，往往会忽略“大帽岩”三字。“大帽岩”在《马巷厅志》中没有记载，或许是当时已不可考，厅志编撰者干脆将它删除。

我到翔安已十年，竟然对大帽岩一无所知，更不用提石佛洞！震撼之余，第一时间想到一个问题，石佛洞尚在否？于是，我托同安友人请教颜立水老师。颜老师认可了我的分析结果，他虽然也忽略了大帽岩的存在，但在上世纪八十年代，却因文物普查曾经进入过石佛洞。当时，颜老师在放牛娃带路下，意外走进了这个神秘的石佛洞，还见到了洞中一尊无首佛像。颜老师走进石佛洞的具体时间是1983年1月19日。根据颜老师的记忆，石佛洞高2.3米，宽4米，洞外有“释子宅”，原洞中有三尊石佛，颜老师见到时仅存其一。其它两尊较小者，已被村民搬走，仅存的石佛高0.66米，宽0.42米，底座高0.12米。

颜老师说石佛洞不好走，见过的人极少，他本身也忘记了具体的路线。还好曾清根兄长驻大帽山农场，我请他帮忙，终查到大概位置：村尾后山。村尾是一座不起眼的山村，又名仓尾、仓美、吴田园、梧田园（我在一副对联上还看到了“梧园”的字眼）、吾田园，因位于大帽山之阳，植被茂密，光照充足，村南又有优美的曾溪水库，村庄环境堪称新圩最优村庄之一。有一种说法，村尾曾是一位叫陈长者的大财主储粮之地。村尾东有一古道，古时可通往泉州。

10月9日上午，我第一次前往村尾。与现任村长刘鼓、八十年代的老村长刘贤追及另一位近八十岁的村民老刘、两位同安文友一起前往山地探访“北宋清水岩”遗址，同时也把石佛洞纳入目标。那天，前往石佛洞的道路杂草丛生，便没有成行，但确认了龙潭是从石佛洞左侧流下的水潭，其实就是大帽岩的组成部分。

我离开后，老村长刘贤追在接下来的一些日子，开始独自一人清理山道。10月17日，山道即将清理完毕时，我再次赶到村尾，与老村长等人顺利走进了古石佛洞。从人工垒石与残留瓦砾，可以看得出来，石佛洞并不是孤立的，它的附近原本还有配套的寺庙建筑。在石佛洞内，我终于亲眼目睹了那尊无首的古石佛像。从服饰与手势看，古石佛不太像是清水祖师，倒像是定光古佛。此外，古石佛的年代至少是明代，具体是什么时代，需要文物专家的进一步鉴定。

从发现文献中的“大帽岩”，到对石佛洞产生兴趣，到实地走进石佛洞并看到古石佛。这段历程，充满悬念，同时，也充满探索的快感。古石佛的发现，使大帽山的乡土世界，增添了不少神秘色彩！这片大山，一定还有更多的乡土秘密，等着我们去发现。

1、4图拍摄者：林鸿东 2、3图拍摄者：陈锦霞

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