江山代有才人出，各领风骚数百年。中国上下五千年，出现了不少文人才子。其中有四位古人，更是多才多艺，不仅把主业做得风生水起，还兼做了副业，更厉害的是，他们的副业比主业更出名，至今还为人们津津乐道。那这几位是谁呢？
第一个是辛弃疾，他的“主业”是将军。辛弃疾是宋朝的名将，来自山东，出生于金国，年轻的时候参加过义军，除掉了叛徒张安国。当上将军之后，他平定了许多地方，战功赫赫，当时的人们都非常敬佩。作为将军，他将自己的事业发挥到了极致，虽然在此之后，因种种原因无法上场征战，但他始终想着报效国家，于是就通过字句，将满腔热情通过一篇篇宋词，淋漓尽致的表达了出来。
到了后来，人们一提到辛弃疾，第一印象不是东征西讨的大将军，而是他留下的诗篇。他的“副业”有多好，以至于人们忘记了他的正业？历史上，辛弃疾、苏轼被人们并称“苏信”，“济南二安”则是指辛弃疾和李清照，众多作品更是成为千古佳作。
第二个是宋徽宗赵佶。赵佶是宋朝第八代皇帝，按照现在的说法，“皇帝”是宋徽宗的“主业”。不过到了后来，他的皇帝身份倒不是经常被人提起，后人之所以记得他的名字，是因为他的艺术天赋。宋徽宗爱好书法，创造了一种特别优美的字形，后人称之为“瘦金体”。他也非常热爱绘画，并经常以“主业”皇帝的身份推广“副业”绘画和书法的发展。宋徽宗年间，民间书画艺术也因此达到了一个小高峰。
接下来第三个“副业”比“主业”更厉害的，有着非常奇特的身份。他就是号称的“药王”的著名医学家孙思邈。孙思邈的主业是干嘛的？道士，就是那种炼丹修仙的道士。相传，孙思邈是屈原的后裔，他小时候聪明伶俐，好学勤问。加入道教后，就常年隐居在终南山，修道炼丹。
孙思邈的“副业”是医学。在不用炼丹的时候，他经常给周围的村民看病，在方剂、草药、疾病防治方面有丰富的经验。唐朝建立后，当时的皇帝就邀请孙思邈出山，负责编写世界上第一部国家药典《唐心本草》。由此看来，孙思邈的道士主业的成就远没有副业的高。
第四位就颇有点传奇色彩了，他的身份也很奇特，他是个和尚，吃斋念佛的那种。姚广孝是明代著名的佛学家，年少时在苏州妙智庵出家，是个称职的和尚。不过，除此之外，姚广孝还是个很有眼光和谋略的人，也和许多儒家和道家的领袖有良好的关系。
洪武十五年，得知姚广孝能力的明太祖，邀请他当自己的谋士。之后，姚广孝又结识了燕王朱棣，成为朱棣麾下的重要谋士。在他的帮助下，朱棣以少数兵马赢得了南京战斗的胜利。
既然这么厉害，皇上当即就想提拔他了，但和尚才是姚广孝原本的“主业”，“副业”才是谋士，朱棣没法直接提拔他，思来想去，就给了他一个称号，“黑衣宰相”。接下来，除了当谋士，姚广孝还“兼职”当了编辑，完美编撰了《永乐大典》，这个事情，可以说推动了中国文化史的进程，也是他作出的最大的贡献。
不过这和尚也是个牛人，他“副业”做好了，“主业”也没拉下。在姚广孝晚年，佛教逐渐衰落，身为和尚也得担负起捍卫教义的重任，整理了佛教大作《道余录》，反对反佛，这也是佛教史上的一件大事。姚广孝本人也成为明朝历史上一个被人津津乐道的传奇。在生的时候牛哄哄，死后还被追授为“荣国公”。皇帝还亲自在神道碑文上题字，以“文臣”的身份放到明祖庙接受香火。要说把副业做到这种程度的，估计历史上也就他一个吧。
纵观历史，很多人长得很好看，却要靠才能。在当今信息化时代，很多人自嘲是“打工人”，私下也做“副业”，而能够把“主业”和“副业”都做到完美，甚至副业超越主业，可以看看这几位古人，或许会有更多的启发。
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