潍坊嵌银
◎王庆德
1929年孙中山先生的奉安大典上，潍县以红木作胎，用银丝嵌了《总理遗嘱》，妆成匾额，悬挂在了中山陵上。这一经典性的事例，证明了潍县嵌银的地位及价值。
嵌金嵌银漆器的起源可以追溯到很早很早以前。春秋战国时期，人们在青铜器上嵌金丝银丝（被称为金银错，也称错金银），为的是让青铜器更加出彩。收藏过毛公鼎的清代金石学家陈介祺，借鉴前人，在青铜器底座和古印匣上嵌金丝、银丝，装潢自己的藏品。这工艺一经传出，能工巧匠争相仿效，在木器上嵌金嵌银的工艺就渐渐传开了。到清末民初，潍县城嵌银的作坊发展到二十多家，在北京、上海、南京、济南都设了分店。
潍坊嵌银有过辉煌，也曾因日寇入侵而肃杀，如今随着民族的振兴，又是一片兴旺了。
走进嵌银厂，迎面就是展厅，立在门厅的是高雅的屏风，那精细的雕刻，流畅的嵌丝，新颖的构图，一入眼就觉得不凡。里面的展品更是耀眼锃亮，抢人的眼目。那方正的写字台、古朴的博古架，本来就有着文化的气息，再嵌上金丝银丝，更是增了几分典雅和大气。餐台、圆桌，配上明清式的木椅，入时而不流俗，看看那丝丝银线嵌出的花卉，就似乎嗅到了缕缕花的香气。壁挂是高雅的装饰，而这嵌了金银丝的壁挂，更让四壁生辉。那梅兰竹菊自然是雅逸得很，那金陵十二钗就更传神了：“黛玉葬花”，寒怯带了娇嗔；“宝钗扑蝶”，风流又不失儒雅；“湘云醉卧”，诗意朦胧又有几分憨态……摆在条几、方桌上的是小屏和看盘，雕花的底座玲珑剔透，那屏和盘，用金银丝嵌了山水、花鸟、人物等，还有真行隶篆的名人书法，式样别致，图案生动，透着灵气。那嵌金嵌银的镇尺、砚盒、笔筒、笔架，让书案增色不少；或大或小，或长或方，各式各样的印盒，又让篆刻家、书画家称羡不已。上了几岁年纪的，有嵌了百福百寿的手杖；喜欢放风筝的，有嵌了金丝银丝的缠线拐子。最简单的是嵌银筷子，三五十元一把，摆在餐桌上，增了雅意，也促了食欲。
展厅对面，那“叮当”作响的是木工车间。这里正忙着下料、烘干、制作和安装。刮板要平，雕花求精，卯榫要严丝合缝，边棱须挺括精神。合成一件木器，这在木器作坊就近于完工了，而在这嵌银厂里仅仅是个开端，接下来才嵌金丝银丝，细致的活还在后头。
嵌丝要先起稿，因器具构图，双钩白描，印稿制模。再在模型上磨出稿样，贴到木器上。着利刃就稿线切口，要细，要匀，要深浅合度。线有长有短，有直有曲，有弧有圆，案前陈有各式刀具，依线型奏刀下切。边切边嵌，小心翼翼，像美容师修眼睫毛那样工细；边嵌边敲，轻重适当，比啄木鸟的啄木声还要轻灵。那纤细的金丝银丝在手指间翻腾跳跃，又被信手拈来，随意驱使般嵌了进去，且不失神、不走样，丝丝合规入矩。渐渐地，一幅图画就闪耀了出来。那刀子、镊子、剪子、锤子，就像绣花女手中的针、书画家手中的笔；那金丝银丝就是线，就是五色盘中的彩。只不过工人师傅不是绣在绸缎上、写在宣纸上，而是把丝嵌在了木头里。
丝的疏密因器具的图案而定。书法绘画常说“疏可走马，密不透风”，拿来用到嵌银上，也是妥帖的。疏朗处，如轻轻飘来的秋毫一痕，悠悠然，轮廓而已；细密处，一毫米嵌进两道银丝，丝丝之间，只有仔细辨认才见一纹木线。那山崖、树干，看上去是几根长长的银片，实际上是用密嵌的手法，并排嵌上去的十几条金丝银丝，片状的东西是嵌不住的，只能用镶，那是另一种工艺。一只二十厘米高的笔筒，用密嵌的手法，要心平气定，切切嵌嵌，敲敲打打一个多月。这种细致，几乎令人难以置信，不具非常定力者不可为也。
这还没有完，接下来是刷稿，要把贴上的稿样轻轻地刷去，让那金丝银丝亮出光彩。去了一层纸，丝就高了一些。要落丝，用磨石轻轻磨平，然后上漆。先抹一遍腻子，再用细砂纸磨净，这才刷漆。漆用天然大漆，刷一遍，晾干一次，打磨一遍，一遍一遍，有七遍之多，让大漆渐渐浸入木质。最后，用人发漆栓蘸大漆普罩一遍，那亮度光可鉴人而又十分沉稳。然后，把罩在金银丝上的漆，用钢棱轻轻地、缓缓地刮去，那金丝银丝，就亮得夺目，图案也似乎要跃了出来，用手一摸，却无跳丝、无沉丝，丝丝与木融为一体，光滑得如同玻璃。一件嵌银漆器就这样诞生了。
这嵌银漆器不仅在清末民初为老潍县争了光，近半个世纪也为潍坊夺了彩。近几年来，有几百个品种的嵌金嵌银漆器走进千家万户，又外销到二十几个国家和地区。潍坊这个名字，也随着嵌银漆器享誉神州，远播海外了。
来源：潍坊晚报
责任编辑：瓶瓶
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