埃及展“图坦卡蒙的时代”展厅中，占据C位的，是遥遥相望的两尊巨像——古埃及18王朝的两位法老：父亲埃赫纳吞，和儿子图坦卡蒙。
两座雕像如此瞩目，为什么要遥遥相望呢？
其实这个展厅里展现了中国学者对于这段历史的独特视角：作为以黄金面具闻名于世的“黄金法老”图坦卡蒙，最重要的可能并不是他的随葬品，而是他所处的那个时代；父子对望间，也并不是温情，而是一个割裂对立的、被历史长久遗忘的阿玛尔纳时代。
最明显的对立，就是父子二人的名字。埃赫纳吞的名字，是从阿蒙荷太普四世更改而来的，其中的“阿蒙”代表了阿蒙神，这个改名，是埃赫纳吞最著名的宗教改革的标志——放弃阿蒙神的信仰，改信阿吞神。
这场宗教改革在古埃及历史上空前绝后，上海外国语大学全球文明史研究所副教授王欢老师介绍：“埃赫那吞的宗教改革它内部的一条线索，是太阳神崇拜持续发展之后，神庙祭司的实力越来越强大，他要拒绝阿蒙祭司权力的威胁；外部一条线索就是在这个时期，埃及日益进入整个东地中海世界的国际舞台当中，新兴的赫梯的势力在上升。埃赫那吞其实是一位非常非常务实的君主，他尝试把所有的那些传统神明都废弃掉，只遵从一个神——阿吞神；他把都城迁到了阿玛尔纳，这也就是我们把这个时代，叫做阿玛尔纳时代的一个原因。”
但是刚刚从阿玛尔纳遗址回国的王欢老师所看到的阿玛尔纳令人唏嘘：“我刚刚从阿玛尔纳回来，也是第一次见到了埃赫那吞本人他的王陵。阿玛尔纳现在所有的墓室当中，没有任何一个是真正完工了的，包括国王墓。因为国王去世之后，改革迅速停止，这个城市就被废弃掉了，他改革失败了。”
终结阿玛尔纳时代的，就是9岁的图坦卡蒙，继位的时候，他还叫图坦哈吞。和父亲一样，他也改了名字，从图坦哈吞改为图坦卡蒙。“吞”又改回了“蒙”，标志着阿蒙神的回归，阿吞神信仰的结束。
因此策展人特地将两座巨像遥遥相对，中间长长一段蓝天沙漠的意向画面，不就是被历史掩埋的阿玛尔纳的真实写照吗？“父子两个人遥遥相望，可能更多的不是温情，而是这种两个时代之间割裂带来的这种悲剧性的色彩。”王欢老师感慨道。
看看新闻记者: 周昱
编辑: 周昱
责编: 胡圣丰
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