中国历史泱泱几千年,古人留下来的俗语、老话多不胜数。
但有些老话因为时代的变更,最终慢慢被历史抹去了,而有一些老话,却如同省世“夜明珠”,一直在生活中闪闪发光。
在今天婚姻自由的现实面前,古人那句“宁娶二度花,不娶遗下人”显得有些与时代不符,它到底是什么意思,又为何这样讲?
其实,这是古人对于婚姻的看法,认为一段婚姻当中,“遗下人”明显低于“二度花”,男人在结婚的时候,应该擦亮眼睛,不可走错路。
何为“二度花”,何为“遗下人”?我们共同了解一下。
“二度花”,顾名思义:花开二度,即结过一次婚的女人。
这个很容易理解,虽然古代不提倡女性离婚,再嫁,可有些时候,女人的生存面临大问题,在迫不得已的时候,她只能再走一步,从而成为“二度花”。
比如,有的女性给人做小妾,或者是年轻极轻,刚结婚丈夫就去世了。在这种时候,她们的命运都意味着孤苦无依。
这是古代女性的可悲命运使然:在家从父,出嫁从夫,老后从子。而这种年轻,没有孩子,又出嫁的女子,命中唯一的依靠便是丈夫,他一旦早亡,女子该怎么办呢?
于是,在没有路可走的情况下,女性只能“花开二度”,再嫁他人。
其实,这种情况是对女性非常不友好的,按当时的社会思维,女子再嫁既是不贞也是无德,在婆家的地位相当低。
可就算这样,“二度花”也强于“遗下人”。那问题就来了,什么是“遗下人”?她的身份为何这么低?
古时候的女子虽然不能离婚,但有一种比离婚更残酷的结果,那就是被男人休掉。一纸休书在当时,绝对比一把刀子还要锋利,杀人于无形一点都不夸张。
而男人为什么会休妻子呢?如果按照传统旧理,那是有说法的。打开《仪礼·丧服》,书中对已婚女子定下这样的七宗罪:“无子、淫癖、不事舅姑、口舌、恶疾、盗窃、妒忌”。
这也就是古人挂在嘴上的“七出”之罪,一个女人但凡与公婆不敬,无法生育后代,不睦乡邻,善妒淫乱、生大病,偷东西,都可被视为休掉的原因。
其实,从这几样“罪责”当中我们算是看出来了,在古代做女人实在太难了,你说偷盗、淫乱、不敬公婆可被视为品质问题也就算了,那生大病,妒忌丈夫再娶也算是毛病吗?
还有什么与人口角也不行,也就是说,那个时候,结婚的女人充其量算是一个有呼吸的人偶,感情、感受、精神世界种种问题都是没有的,这着实有些可怖了。
但这就是那个时代女性的命运,一旦触犯,很可能被丈夫休掉。而被婆家休掉的女人,被人称为“遗下人”。
单是从这个称谓上就听出对女性的歧视来了吧?被人扔下的,不要的,才是“遗”,古人之杀人,看来真的不用刀就能做到。
讲到这里,有人就不理解了,反正都是再嫁,“二度花”与“遗下人”有什么不同吗?还不都是二婚?
说是这么个道理,但在古人眼里,这两种人在本质上是不一样的。“二度花”丈夫早亡虽然不吉利,但也有时是因为年轻所致,反正古人一把年纪娶十几岁小姑娘的事多了去了。
这种情况下,你想要夫妻白头到老根本就不可能,女子也就自然会面对“二度花”的可能。
因为一个年轻,又没有为丈夫生下一男半女的女子,在婆家是站不住脚的,特别是小妾这样的身份,往往会被正妻,或者是婆婆给卖出去。
毕竟,女性不像今天精神独立,经济独立,她们吃穿用度都是指望丈夫的。丈夫死了,谁还管你这些吃喝拉撒的事情?
而且,从古至今,大户人家正妻守洁,立牌坊的多见,一个小妾守寡终生的事还真不多。不是人家自己不想守,是那个大家庭很难容下她。
毕竟,丈夫死后,女人是要从子的。你一个没生养过孩子的人,从的是谁呢?
这时,一些家庭条件一般,或者贫穷到支付不起高额聘礼的人家,就会用点小钱将“二度花”娶走,使其真正“花开二度”,重新过上正常的生活。
可“遗下人”就不一样了,她们被夫家休掉,在本质上就变成了人们口中的“恶人”,这种人品德不好,行为不佳,自然是没有人愿意接盘的。
想想也是,如果这个女子哪里都好好的,人家夫家怎么可能将她休掉呢?一个因为品质恶劣而被清理出家门的女人,是注定很难有市场的。
当然,古人所讲的“遗下人”七宗罪有些肯定是女性莫须有的罪名,反正那时的女人也没什么地位,是好是坏全凭夫家说了算。
古人常说“唾沫星子淹死人”,这就是舆论的力量,而女子被休,单是从舆论这一个方面就会被堵得死死的:想要翻身几乎不可能。
出于这种种原因,古人才便有了“宁娶二度花,不娶遗下女”的说法。
但是,到今天,这样的说法在现代人眼中似乎很难成立,它对于婚姻的建议也没多大帮助。因为男女平等的思维让女性拥有更多的自主权,而女性先提离婚的事情不在少数。
一段现代婚姻当中,男人认为过不下去了,与妻子离婚了,几乎不会对妻子产生一点的影响,甚至相反,妻子还因此成为“受害者”的弱势一方,从而得到世人的同情。
这种时候,如果再守着“宁娶二度花,不娶遗下女”的思想来生活,那大概就有些行不通了。
但话又说回来,从古至今,任何一段婚姻都是如此:双方将就下的生活很可能以悲剧收场。在这种情况下,早日离婚,再娶再嫁,恐怕是对双方的救赎。
当时代更迭,当历史远去,有些老话注定是要被淘汰出局的。这句古人以来为婚姻保驾护航的“旧理”,在今天实在没什么用处可言了。
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