《左传·成公四年》:"史佚之《志》有之，曰:'非我族类，其心必异。'楚虽大，非吾族也，其肯字我乎?"意思就是不是本族人，不会一条心的。这在国家层面上，也可以同样理解，很多国家特别是一些单一民族的国家，如日本、韩国、以色列等，对于一些非本民族的人，有很大的排斥性。最典型，在日本，现在人口不断减少，老龄化严重，而生育率却持续下降，出现负增长，那么为什么日本却将生育率高涨的穆斯林拒之门外呢？
伊斯兰教，是世界三大宗教之一，信奉伊斯兰教的穆斯林人口有16亿之多，占了世界总人口的四分之一。可是在日本一个拥有近1.3亿人口的国家，穆斯林人口1万人左右，大多数还是外来劳务人口，可见日本对穆斯林的排斥。
日本人是一个表面谦和，即使内心多么不满和排斥，都不会在表面上显露出来，给人一种明确而又摸不清喜好的距离感。日本没有明确的表明不欢迎穆斯林，但是在工作中，不愿意招聘穆斯林；日本女性也不愿意嫁给穆斯林，如果嫁给穆斯林，就等同于与整个家族甚至社会分裂，被抛弃，没有人真的去关心她的感受。
在日本民间如此，政府更是如此，在移民上，日本对于穆斯林近乎一种苛刻的态度。即使负责移民的官方人员，被公然质疑时，也只会顾左右而言他或直接不语，真的被追问时，也只会用打太极的方式道歉，不断上请示，最后都是不了了之。穆斯林想要通过法律或以“人权”为理由，进行辩护或申诉，几乎没有任何法律机构愿意协助，根本得不到认同。
在日本整个社会，对待穆斯林，民间和政府之间达成了不可想象的默契，以一种坚决而又不失礼貌的方式拒绝穆斯林进入日本。但是穆斯林的生育率是全球人口的，这对日本负增长的人口问题，无疑是一剂强心针，为什么日本要拒绝呢？
一、 单一民族。
日本是单一民族国家，以大和民族而自豪，对于其他民族的人，都保持着很大的排斥性。即使是美国向往崇拜的美国人、法国人等西方国家，都有着明显的排斥性。更何况是来自中东或是南亚、东南亚的，国家发展上不如日本的，更是看不上了。
二、 宗教排斥。
日本人对于伊斯兰教基本上都是认为，是一种极端的宗教，将古代所定义的教义，一直奉为神明一丝不苟地遵循，而不愿意接受现代化的思想和工具。这是从明治维新后，日本突飞猛进的发展，不断强大的日本所不能理解的，墨守成规的伊斯兰教，在他们看来绝对值会带来贫困和灾难。
另外，日本大多信奉神道教、佛教，这种教义比较温和的宗教，很多日本人其实都是无神论者。讲究自律、忍耐，追求严谨的民族，日本的宗教似乎与整个民族融合在一起，不是单一，宗教对他们而言，似乎还是实实在在的物质世界更实际一些。
三、 实用主义的国家。
而且穆斯林实际上大多比较穷困，接受的知识文化相对有限，对日本社会不能带来效益，更多的是一种拖累。如果只想要享受日本的福利，而不能做出实实在在的贡献，在整个社会中都得不到认同的。日本是一个实用主义国家，愿意追随在强者后面舔足，也不愿意被弱者拖累。
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