回家的好日子
山东/孙延宜专辑/2024年/205(随笔)
我记得很清楚,那天临走前的下午,我们一家人围坐在一起包水饺,那天她娘家的大侄女也来了,大家一边吃饭一边聊天,欢声笑语中,母亲吃得特别多,足足有20多个水饺。饭后,大家坐在客厅里看电视,谈笑风生,母亲说:“三、六、九往家走,明天是十六,是回家的好日子。”在济宁生活了这么多年,她从未把这里当作家,她的心,始终在老家。
这是网文《“十月一,想母亲》中的一段话,其中的“三、六、九往家走”与我们平常的说法不一致。
我们常说的是“三六九往外走,二四八要回家。”也有说“二五八要回家”的,但都是说的“三六九往(朝)外走”。引文中作者的老母亲说“三、六、九往家走”或许是真的,这说明她老人家把儿子这里也当成家了,老家自然是“外”了,但是又不能明说,只好说“三、六、九往家走”了。
这里顺便简单说一下“七不出,八不归”的习俗。“七不出”中的“七”指的是开门七件事,也就是柴米油盐酱醋茶,意思是家中如果没有办好这七件事,就不要出门。将这几件事情办好,家人才能好好生活,外出的人也会安心。“八不归”中的“八”指的是孝悌忠信礼义廉耻,是古代人最基本的道德准则,所以古人认为任何人外出都必须带着这八样东西,不能丢失内心的道德准则,当回家的时候也要将这八种东西都带回来。之后这句俗语就演变成了农历的正月初七不能出门,正月初八不能回家的习俗。
此外,《“十月一”,想母亲》一文中尚有以下两处不妥:
——夜深了,我像往常一样,去母亲的床前看看她是否安睡。然而,那一次,我怎么也没想到,她上床后不到半小时,我摸她的手,摸她的脸,没有了体温,再摸她的手腕,她的胸口,没有了脉搏。医院的120车很快来了,医生检查后,看了看手表,对我们说:“现在是零令点零八分,老人家不行了。”母亲的生命,就这样定格在了2018年阴历9月16日(阳历10月24日)零点零八分。按照她的意愿,给她穿上了第三次准备的衣服鞋帽,全家人陪着,不到两点就回到了曲阜老家旧县村。
“现在是零令点零八分,老人家不行了。”这是医生说的,其中多用了一个“令”字。
——母亲40岁那年,1960年,一场大病让她在医院住了半年。那一年,父亲担心母亲挺不过去,偷偷给她买了寿衣,选好了棺材。但母亲顽强地挺了过来。从医院回家那天,她颤抖着打开房门的锁,双手张开作拥抱状。20年后,70岁的母亲又一次因意外被抬进了医院。住院期间,医生下了几次病危通知书,妻子心里也没了底,跑了几家寿衣店,置备了一身时下最满意的寿衣。但奇迹再次发生,母亲竟然从鬼门关又回来了。而且从那以后,她很少再生病,直到她97岁那年,又一次摔倒,医生诊断为大胯骨折,我们以为这次她老人家算是起不来了,但谁能想象几个月后她又推着小车满屋子走了,剥花生,摘菜,成天找活干。
其中的“摘菜”应为“择菜”。
作者简介:
孙延宜,山东省滕州市人。1980年于滕州一中高中毕业后考入空军一机校,1982年秋军校毕业后,分配至兰空航空兵部队工作,历任师直修理厂军械师,航空兵团定检中队军械分队长、政治指导员,飞行大队政治教导员等职,空军中校军衔,2001年选择自主择业的安置方式转业。喜欢文字,坚持读写,在军内外刊物上发表文章数百篇。《乡村精短文学》专栏作者。《大众日报》特约评报员。
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