金庸的武侠小说看似写的是江湖，实则却映射了现实生活的一些人、一些事。
好比金庸就借着《天龙八部》，将“人性”二字展现得淋漓尽致，尤其是慕容复，他英俊潇洒、武功卓绝，实则是一个不择手段的卑鄙小人。
不过慕容复怎么也没想到，他看不起的一个下等人，竟成了后世江湖的天下第一。
一、不择手段的慕容复
慕容复一出场就能和乔峰齐名，他的绝技斗转星移早就名动江湖，让无数英雄豪杰神往不已。
此外，慕容复还是一个俊美儒雅的翩翩公子，就连貌若天仙的王语嫣，也被慕容复的魅力所迷。因而当段誉第一次目睹慕容复的风采之时，竟也不由得自惭形秽。
哪知慕容复一手好牌打得稀烂，他想修炼武功成为天下第一，却眼睁睁地看着段誉、虚竹邂逅奇遇、练成神功；他想拉拢势力，力图光复燕国，却眼睁睁地看着萧峰成了辽国的南院大王；他想竞选驸马，企图凭借西夏国的兵力东山再起，却眼睁睁地看着虚竹与梦姑洞房花烛；他想拜段延庆为义父，幻想跻身大理太子之位，却眼睁睁地看着段延庆认了段誉当儿子……
于是身为读者的我们会在书中的末尾看到这么一幕：段誉带着一群美女返回大理之时，慕容复却成了一个喃喃自语的疯子，就连生活都无法自理，需要阿碧在旁服侍。
随着慕容复沦为疯子，他的复国大梦就此化为泡影。不过慕容复做梦也没有想到，他的家臣却邂逅奇遇，成了比肩扫地僧的绝世高手。
二、看不起的一个下等人
慕容复乃燕国后裔，自称为皇室后裔的慕容复养有四个家臣，这四个家臣分别是包不同、风波恶、邓百川和公冶乾。
家臣顾名思义，就是姑苏慕容家的仆人。如果慕容复虚怀若谷、平易近人，这些家臣自然也会替慕容复上刀山下火海。然而慕容复为了图谋霸业，不但竞选西夏驸马之位，还公然认贼作父，引得一片哗然。
四家臣中当属包不同最为正直，他见慕容复做了四大恶人之首的段延庆的义子，对慕容复发出了痛心疾首的呐喊，却因为直言不讳，被慕容复一剑刺死。
风波恶、邓百川和公冶乾历经这件事彻底看清了慕容复的庐山真面目，他原来是一个假仁假义的虚伪之人，根本没把家臣当人看，于是风波恶、邓百川和公冶乾就此离开了慕容复。
对于风波恶、邓百川和公冶乾后续动向，金庸并没有在原著里详细提及，不过结合金庸的其他著作来看，其中一个家臣历经一番勤学苦练，犹如脱胎换骨，此人正是风波恶。
三、后世江湖
原来在百年之后的神雕时代，断臂的杨过走进密林，遇到了一头颇有灵性的大雕。杨过称呼它为雕兄，雕兄带着杨过去了一个地方，此处正是独孤求败的剑冢。
杨过在剑冢翻箱倒柜，并没有发现什么剑谱秘籍，倒是得了一把玄铁重剑。幸好雕兄足够机智，在雕兄的指引之下，杨过自学成才，练成了独孤求败的玄铁剑法。
到了笑傲时代，身为男一号的令狐冲在思过崖偶遇了风清扬。风清扬见令狐冲有情有义、聪慧机敏，于是将独孤九剑的奥义尽数传给了他。
显而易见，风清扬手中必有一部完整的独孤九剑剑谱，否则他怎么知道独孤九剑分别有破剑式、破刀式、破索式、破鞭式、破箭式、破枪式、破掌式、破气式和总决式的？
可问题也跟着接踵而至，杨过比风清扬早了一百多年走进了独孤求败的剑冢，为何杨过没有找到的剑谱秘籍，这本秘籍却到了风清扬的手中？
如果将风波恶视为独孤求败，一起是不是解释得通了？
可以预见的是，慕容复击杀包不同后，风波恶、邓百川和公冶乾就此和慕容复分道扬镳。数年之后，怀旧的风波恶旧地重游，来到了燕子坞。
如今的燕子坞早就破败不堪，风波恶触景生情，不由得感慨万千。机缘巧合之下，风波恶竟发现了燕子坞有一个极其隐蔽的密道。密道的尽头正是连鸠摩智也心驰神往的还施水阁。
还施水阁珍藏了各门各派的武学，风波恶一头扎了进去，继而沉浸在秘籍的海洋之中。
多年之后，风波恶以还施水阁的秘籍作为根基，自创了一门破尽天下武学的剑法。风波恶将这门剑法取名为独孤九剑，自己也改名独孤求败，踏上了败尽英雄、杀尽仇寇的新的人生之路。
而风清扬则是风波恶的后人，那本《独孤九剑剑谱》是风家的传家之宝，传了一代又一代，自然不会丢弃在剑冢里暴殄天物。
综上，风波恶原是慕容复看不起的一个下等人，却在误打误撞之下自创了一门神功，自己也化身为独孤求败。独孤求败的武功造诣极高，不管对手是刀剑高手还是内功行家，都会被独孤九剑针对得体无完肤。
因此笔者认为独孤求败的各项综合实力能与扫地僧媲美比肩，各位大侠，你们觉得呢？
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