文化古江源 | 第六期诗圣游踪|古江源|唐玄宗|唐肃宗|杜甫|诗圣游踪|高适

文化古江源|第六期

诗圣杜甫曾流连，青竹精神今展现

“少陵诗，得蜀山水吐气；蜀山水，得少陵诗吐诗气。”成都的山水成就了杜甫的诗歌美学，杜甫也为成都留下了许多传世篇章。彼时唐代“蓉漂”杜甫住在成都西郊浣花溪草堂寺中，杜甫与高适（时任蜀州刺史）交好，常来蜀州游玩，蜀州的山水草木、亭台楼阁间留下许多诗圣踪迹。老杜文章写蜀州唐兴县（今江源街道）可考的至少有1篇散文，5首诗歌，其中一文三诗分别记述了唐兴县客馆和皂江笮桥（用竹篾拧成绳索建起的吊桥）的营建过程。何以唐兴之景，独得诗圣青睐，为其写文赋诗？因诗情点染，江源之地，沐浴诗圣光辉，文化底蕴，愈发深厚。

崇州唐人街杜公堂内的《尚友图》

——杜甫与高适

相逢

唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，杜甫于唐肃宗乾元二年（759）末进入成都，投奔好友故旧。唐肃宗上元二年(761)秋，杜甫来到蜀州唐兴县，偶遇分开二十年的好友，此人正是唐兴县的主簿，人称刘主簿。多年未见，杜甫非常开心，写下了《逢唐兴刘主簿弟》:

分手开元末，连年绝尺书。

江山且相见，戎马未安居。

剑外官人冷，关中驿骑疏。

轻舟下吴会，主簿意何如。

大意是说两人在开元（唐玄宗年号713—741）末年分别，多年没有音信。战乱中二人漂泊异乡，在这遥远的山川间再次相逢。西蜀之地虽能偏安，但来自关中的驿路消息稀疏，我意乘轻舟先到吴会之地（再经运河回洛阳），不知主簿意下如何。

题记

也许是这位刘主簿向县令王潜引见了杜甫，此时王潜刚重修了唐兴客馆，邀请杜甫为客馆题记。《唐兴客馆记》生动记述并热情赞颂唐兴县令王潜急公好义、体察民情，重建客馆的德政。杜甫写道:

“中兴之四年，王潜为唐兴宰。修厥政事，始自鳏寡茕独，而和其封内。”安史之乱平息后进入复兴的第四年，王潜是唐兴县的县令，处理他的政务，从关注鳏寡孤独的人开始，使他管辖范围内的百姓都能和谐而居。“咨于官属，于群吏，于众庶曰…”（他上任后为了解当地民情）除了咨询衙署里的同僚、下属外，还有众多普通老百姓。“天子之使至，则曰：邑有人焉，某无以栗阶。”皇上派出的人来说要举荐他。他说我们县有的是人才，我没资格啊。 “州长之使至，则曰：某非敢宾也，子无所用俎。”州长派出的人来说要提携他，他说我不敢作州长的座上客，你不要尊奉我。“四方之使至，则曰：子贶某多矣，敢辞贽。”四面八方的人带上东西来找他，他说你们供养我够多了，我不能收你们的礼物（把老百姓看成是养活他的人，不能再要老百姓的东西）。他家并不富裕，人们“不知其私室之甚薄”，但是客馆“器物未备，力取诸私室，……乃至于馆之醯醢阙，出于私厨，使之乘驷阙，办于私厩。”宾馆没有醋和酱了，也从他家厨房去拿，来客的车马没有饲料了，也从他私人的马厩中去取。

杜甫称赞王潜为延纳四方宾客，减轻百姓负担，充分发动吏民，群策群力，就地取材，彻底改变旧客馆“上漏下湿”“不堪其居”的面貌，使之能接待“天子之使、州长之使、四方之使。”杜甫一生撰写散文极少，这篇《唐兴县客馆记》就显得尤为珍贵，也是他留给崇州人民的宝贵文化遗产！

民国《崇庆县志》对《唐兴县客馆记》的记载

（图据史志崇州）

观桥

唐肃宗上元二年（761年）冬，杜甫再次前往蜀州唐兴县做客。蜀州唐兴县的皂江是川西南各州县商贾、行人前往成都等地的必经之路，因江上无桥，只能涉水而过。因此时任蜀州刺史的高适决定在江上修建一座笮桥。高适在修桥之前，邀请杜甫到蜀州见证。不巧的是，客人来了，主人却走了。主人是因临时接到通知到成都议事，没法及时通知杜甫。好在高适提前作了安排，所以杜甫一到便由李七司马陪同观看建造竹桥。写下了《陪李七司马皂江上观造竹桥，即日成，往来之人免冬寒入水，聊题短作简李公》:

伐竹为桥结构同, 褰裳不涉往来通。

天寒白鹤归华表, 日落青龙见水中。

顾我老非题柱客, 知君才是济川功。

合欢却笑千年事, 驱石何时到海东？

大意是说竹桥与其他的桥没有什么不同，桥成之后，人们再也不用提着衣裳涉水而过。桥上华表，以白鹤作饰。桥跨两岸，有如苍龙。我不敢在桥上妄加题字，你修建竹桥是为民造福之举，这才是济川之功，今日喜看竹桥成，更待明日石桥通。