“亚洲”相关的话题在中国知识界有其自身的历史脉络。早在明代晚期,“亚细亚”的概念就已被传教士引入。但亚洲问题真正被概念化是在清末民初时,日俄战争后兴起“黄种民族主义”等受到日本刺激来思考世界的潮流。第一次世界大战爆发时,亚洲问题已经基本变成了“日本问题”。1915年的“二十一条”等提法使得“东亚”“东洋”乃至“亚洲”概念,在知识领域里变得比较难以探讨。1970年代,万隆会议后提出亚非拉问题,尝试用阶级理论,分析全球性结构下产生出的不同区域之间的全新连接,引发对亚洲问题的重新关注。1990年代,由于全球化带来危机,加上欧洲统一进程的发展,刺激了亚洲地区关于亚洲问题的新一轮讨论。

当我们试图讨论何谓“亚洲”时,首先需要讨论“亚洲”这个对象到底是什么。对此,历史学家哈若图宁(Harry Harootunian)认为, “亚洲”本身并不存在,而是被制造出来的概念。倘若将其作为思考区域研究的某种前提性问题,我们应如何对这一论述进行反思和延展性的探讨,如何进一步直面和深化“亚洲”问题?

11月5日(周二)19:00,我们邀请到清华大学人文与社会科学高等研究所所长汪晖教授,以及在不同研究领域中触及亚洲问题的学者,综合南亚、西亚、中亚、东亚等空间的历史脉络,尝试探索理解亚洲问题的新视野。

⚪主题:世界历史中的亚洲想象:《汪晖对话集》研读会

⚪时间:11月5日(周二)19:00

⚪收看指路:文景视频号(滑动图片扫码预约直播)、北大文研院B站、北大文研院抖音号

⚪引言人:
汪晖(清华大学人文与社会科学高等研究所所长,清华大学中文系、历史系双聘教授)

⚪发言人:
昝涛(北京大学历史学系教授)
章永乐(北京大学法学院长聘副教授)
张忞煜(北京大学外国语学院助理教授)
宋念申(清华大学人文与社会科学高等研究所教授、北京大学人文社会科学研究院邀访学者)
袁剑(中央民族大学民族学与社会学学院教授)

⚪主办单位:北京大学人文社会科学研究院

⚪协办单位:文景

⚪相关图书:《汪晖对话集:巨变中的世界/为未来而辩论》

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