《山河故人》里说：
“有些人只能陪你走一段路，迟早是要分开的。过了这段路，你会遇见新的人和新的生活。”
没有人可以陪你一辈子。
随着时间的变迁，距离的阻隔，曾经的朋友会慢慢变得疏离，变得陌生，变得面目全非。
渐行渐远，彼此走散，才是大部分关系的结局。
当一段关系无法延续时，强行挽留只会徒增烦恼，好聚好散，默默退场，才是成年人最大的体面。
缘分尽了，不强留
佛家常常讲缘分。
因缘际会，我们来到了同一个城市、同一个公司、同一所大学。
一段关系因此开启。
我们彼此扶持，相互帮助，闲谈心事与家常，成为了亲密的伙伴，建立起坚固的友谊。
但是缘分这个东西总是难以捉摸，说尽便尽，说断就断。
前些天，公司一位小伙伴离职。
因为家里的事情，不得不离开合肥，离开公司。
我们一起聚餐，作最后的告别，没有挽留，只有祝福。
第二天上班的时候，就只能看到他空空荡荡的工位。
一个人就这样消失在了你的生命里。
此后如果没有特殊的缘分，你们便不会再见了。
在佛经里，把一切事物的开始，称为缘起。
但一切因缘都不是永恒的，转眼消逝，叫作缘灭。
缘起缘灭，人生因缘之流转，最难捉摸。
李叔同和诗人许幻园本来是至交好友。
两人住在城南草堂，一起读书写字，谈风月，论时事，结下了深厚的友谊。
但是好景不长，因为战乱，许幻园家中破产。
无奈之下，他只能北上谋生，希望东山再起。
李叔同无法挽留，只能无奈送别，叹息：“知交半零落。”
两人从此相隔天涯，这对知己从此离散。
张小娴曾说：人生聚散离合，如浮云变幻，缘生缘灭皆由天定。
人世间的缘分，有深亦有浅，而离散也由不得你我。
我们能做到的，是在因缘际会的时候好好地珍惜那短暂的时光。
缘浓缘淡，聚散离合，都不是我们能够控制的。
不挽留，也不对抗，就是最大的体面。
三观不同，不干涉
我们说：酒逢知己千杯少。
我们也说：话不投机半句多。
可有时候，这两句话可以用在一个人身上。
昔日彼此是朋友，把酒言欢，可以畅聊一宿。
但是随着岁月变迁，大家的三观开始变得不同，终于再也聊不到一起。
后汉的时候，文人朱穆和刘伯宗曾经相交甚笃。
两人一起入朝为官，但是选择却截然不同。
朱穆为人清正，刚直不阿，刘伯宗却趋炎附势，攀附权贵。
朱穆看到昔日好友自甘堕落，心中不忿，多次上门劝告。
但是刘伯宗却执迷不悟，依旧我行我素。
终于有一天，两人为此大吵一架，不欢而散。
回到家后朱穆才清醒过来，道不同不相为谋，他根本不可能劝得对方回头。
他写下著名的《与刘伯宗绝交诗》，自此与对方分道扬镳，再无往来。
我们常说：三观不合，才是这个世界上最遥远的距离。
友情建立在三观契合的基础上。
一旦三观出现分歧，这段友情就失去了存在的基础。
强行挽留，只能徒增烦忧，与人笑柄。不如默默远离，别再打扰。
早年苏轼和谢景温是非常要好的朋友。
俩人经常一起吟诗作画，好不快活。
但是后来，王安石开始变法，他和苏轼做了不同的选择。
苏轼认为新法急于求成，危害百姓，多次上书反对。
谢景温却认为新法势在必行，选择与王家联姻，力挺王安石。
苏轼没有苦口婆心地劝告，也没有争吵，而是默默与谢景温疏远。
两人的友谊也慢慢走到终点。
飞鸟与鱼不同路，此山水不相逢。
三观不同，不必强融。
当昔日好友渐行渐远，注意分寸，保持距离，才是这段关系最好的结局。
03
感情淡了，不追问
讲个自己的故事：
我大学的时候有个很好的朋友。
我们两个天天在一起吃饭、上课、泡图书馆，好得像是一个人一样。
毕业之后，我们去了不同的城市，联系也慢慢少了很多。
然后忽然有一天，我发现自己看不到他的朋友圈了。
发了条消息过去，发现自己已经被删除了。
我很诧异，不知道到底发生了什么，给他发了条短信，他也没有回。
我不死心，又托其他朋友去问，依然没有得到结果。
过了几年之后，我才开始慢慢理解，人与人之间的感情是有保质期的。
感情过期之后，大家往往会安静地离开，默契地疏离，为各自都保留最后一点体面。
而不是像小孩子一样追问“你为什么不理我？”
从此山水不相逢，不问故人短与长。
成年人的友谊都是阶段性的，每个人都要学着接受离散、习惯无常。
看过李白写给高适的一句诗：兄弟尚路人，吾心安所从。
这是李白版的“你为什么不理我”。
永王之乱，他被捕下狱，为了脱罪，他写信向高适求援，希望对方可以拉自己一马，但是高适却没有反应。
昔日好友突然变成了路人，他心里倍感困惑迷茫。
李白不理解，当年他们一起畅游天下，吟诗作对，畅谈理想，说好的当一辈子朋友呢？
但是在高适眼里，大家已经“失联”太久了。
他不再是当年那个失意的中年人，而是手握重兵的节度使。
时过境迁，那些感情早就随风散了。
李白不懂，他说：
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