每个国家都有自己的象征，国旗和国歌就具有强烈的代表性，对于日本而言，他们的国歌《君之代》虽然只有28个字，但这简短的歌词背后，却蕴含着巨大的野心。
日本在第二次世界大战中的残暴行为，尤其是对中国的侵华战争，让中国无数居民生活在水深火热之中，日本人的横行霸道历史永远不会忘记。
1945年日本战败投降，他们接受了《波茨坦宣言》，但是却没有停止对太阳旗和《君之代》国歌的使用，很多正义人士认为，这是日军国主义的残骸遗留，甚至强烈要求他们废除天皇。
一直到1999年，日本颁布了有关国歌和国旗的有关法律，但日本的民众对此不满意，甚至在奥运会升旗仪式上很多运动员不唱日本国歌的情况屡见不鲜，还有很多学校，日本的学生在升旗时也拒绝唱国歌。
那么，这首被日本称为是国歌的歌曲是如何产生的呢？
这要追溯到日本明治时期，当时日本经历了西方列强的欺辱，他们看着自己的国家一直被外来者侵犯，感到十分恐惧，所以他们也开始向西方学习。
当时很多日本人都出国留学，推崇西方的改革，当时国家需要一个象征，一首可以激发大家斗志的歌曲。相传，当时一个日本的茶乐师，就写了一首歌曲，尽管这首歌有西方音乐的味道，但是却被当时的日本人深深喜爱。
但是日本人长期的暴行，让这首歌变得不堪，先来看看歌词，这首国歌名叫《君之代》，歌词简短，但蕴含着日本的野心。
歌词很简单，翻译成汉语：
我皇御统传千代。
一直传到八千代；
直到小石变巨岩，
直到巨岩长青苔。
这几个字看着普通，但背后的含义让人感到恐怖，他们歌颂他们的天皇，说要统治千秋万代，甚至八千代，而且要把小石头变成大巨石，知道岩石上长满了青苔。
这就蕴含了他们想要侵略其他国家的野心，所以他们在战争时期一直对外扩张，是铁的证据。
据说最早这首歌是一首祝寿词，到了江户时代，已经在日本很普及，配上各种乐曲，在不同的场合进行演唱。
比起来其他国家的国歌，他们的国歌根本没有可比性，就连日本居民现在都不喜欢这首国歌，他们说，这首《君之代》和韩国以及中国的国歌相比，显得太过平静，一点没有爱国的意思。
说的直白点就是，日本的国歌一直在反复呻吟，类似于“请神救救我们吧”的意思。
就连日本的“足球王子”中田英寿也说：“听了日本的国歌，真的破坏情绪，不适合在比赛前听。”
据说中田英寿说了这句话后，在日本引发了讨论，很多人都支持中田英寿，他们认为他们唱日本国歌，完全是因为在国际赛场不得不唱，他们心里并不像其他国家那样喜欢国歌。
直到如今，在日本很多中小学校，很多学生仍然反对升旗和唱这首歌。
当然，作为代表日本的国歌，从历史背景来看，他们不喜欢国歌或许有一定的特殊性但不无道理。
在明治维新以前，日本从来没有受到过外敌的入侵，他们一直是在和平的环境中国走过来的，但我们中国却和他们不同。
从清朝时期，我们就备受外来侵略者的欺压，我们一直在对外斗争，他们不得不站起来保护自己，所以就产生了我们保卫祖国的国歌，那就是我们的《义勇军进行曲》。
如果说国旗是一个国家的服装，那么国歌就是一个国家所有人的心声，既然是国歌，那就应该人人爱，歌词给人以强烈的感受。
起来！
不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，
筑成我们新的长城！
中华民族到了
最危险的时候，
每个人被迫着
发出最后的吼声！
起来！
起来！
起来！
我们万众一心，
冒着敌人的炮火
前进，
冒着敌人的炮火
前进！
前进！
前进！进！
这种超级富有战斗性和生命力的歌曲，得到了中国所有人的喜爱，尤其是在全世界所有华人不管在哪里，听到我们的国歌就会振奋人心。
著名学者郭沫若同志对这首歌曲称赞有加，他在1954年为聂耳撰写的碑文中，称赞他是“中国革命之号角，人民解放之鼙鼓”。
美国的黑人歌手保罗·罗伯逊曾在中国抗日战争期间，在美国演唱过这首歌，从此这首歌也唱到了世界，后来在中国，这首歌就频繁出现在各个电台，给了战士们巨大的信心。
1949年新中国成立前，在政协第一届会议上，毛主席就决定把这首歌暂时定为国歌，在开国大典上，这首歌随着五星红旗，再次奏响。
后来，经过各种敲定，这首歌已经正式成为了中国的国歌，中国人民也全部支持，主要是这首歌深入人心，有深刻的教育作用，而且有源源不息的激励作用。
遥想几十年前，日本帝国主义发动侵华战争，给我们中华民族带来了空前浩劫，我们人民处于水深火热之中，这首歌的歌词让多少人重振信心，站了起来。
歌曲中的格调和奋斗直前的精神，将会永远激励着中国人民，为建设强大的祖国而努力，也永远激励着无数青年才俊，努力奋斗，为国争光！
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