金庸写的武侠小说，几乎每一部都家喻户晓，除了金老爷子的笔力确实强大之外，还有一个重要的原因，就是差不多金庸武侠小说都被改编为了影视剧，让很多没有看过金庸原著的观众，也从中了解了金庸武侠。
虽然金庸的小说都很受欢迎，但是，比较之下，也有相对热度不高，很冷门的小说，比如说《白马啸西风》，可以说，这是金庸唯一一部不火的武侠小说。
至于《白马啸西风》为什么不火，原因也是显而易见的。不妨一起来看看。
金庸所写的武侠小说，大多数是长篇，但也有中篇，比如《越女剑》和《鸳鸯刀》。所以，这两部也很少被改编为影视作品。
但是，在武侠迷的认知中，《越女剑》的主人公阿青，完全有实力问鼎金庸武侠第一高手的位置。
而《鸳鸯刀》的男女主虽然都不出彩，但是“太岳四侠”却成为了金庸武侠中，特色幽默的典范，而被人津津乐道。
相比较而言，作为长篇的《白马啸西风》应该是最“不火”的了。
《白马啸西风》的第一主人公是李文秀，李文秀是女性，这在金庸武侠当中就有些特立独行了。
虽然《越女剑》的主人公阿青也是女性，但是，那实际上是金庸准备写的三十三个篇章之一，也就是阿青实际上并不会是金庸原创的人物，而是对于“越女”这个人物的二次加工。
比较而言，李文秀则是金庸的原创。用女性做第一主人公，就与绝大部分武侠小说不同了。
而且，《白马啸西风》的背景地域是回疆，也就是现在的新疆地区；时代背景就是满清年间，只不过没有明确提到。
这部小说中，实在没有多少江湖纷争，也缺少顶级武功秘籍，更缺少各个级别的武学高手。女主李文秀和师父不过学了两年的武功，就已经在周围地区少有敌手了，缺少了晋级的快感，如此种种，都让这部小说不瘟不火。
但是，这部小说，不仅对于人性的挖掘很深，远胜《天龙八部》，而且对于民族、文明这种宏观问题，也做了较为深刻的思考。
比起金庸武侠中华夏反抗蛮夷的正统观念，《白马啸西风》虽然发生在满清年间，但是，却讲的是哈萨克人和汉人之间的爱恨纠葛。反应了对于汉人强势文化的反思，似乎是哈萨克人就喜欢放牧，不愿意接受汉人的文化。
李文秀的师父华辉，实际上是哈萨克人，他跟随汉人学了武功，却因为对本族人的憎恶而要杀了本族人。最终，却死在自己的两个汉人弟子马家俊和李文秀手中。
从这里来看，金庸先生表达了一种民族终究是文化属性的观念，也就是说，哪个民族都有好人，也有坏人，彼此之间的隔阂，更多是因为互不理解。
李文秀在《白马啸西风》中反追男主，也就是哈萨克小伙子苏普，而苏普却爱上了本族女子阿曼，李文秀是一个善良的姑娘，她最终成全了他们。
李文秀对苏普爱的很简单，就是因为青梅竹马，两小无猜，苏普把自己第一次的猎物做成礼物送给了李文秀，二人因为苏普的父亲苏鲁克对于汉人的仇恨，而最终劳燕分飞。
而李文秀的一生，其实都笼罩在高昌迷宫的宝物这一谜题当中，她的父亲白马李三和母亲“金银小剑三娘子”上官虹，都为了保护这张藏宝图而死，而那些追杀他们的汉人镖师，最终变成强盗盘踞草原。
但是，很多年过去了，当大家最终找到高昌迷宫的时候，却发现根本没有什么是宝藏，有的只是一些笔墨纸砚与书画。而那些并不是高昌人所需要的。
金庸先生的意思，是结尾来一个惊人的反转，彻底嘲笑了这些觊觎宝藏的人是多么的浅薄和无知。
所以，李文秀在结尾才会说，“那些都是很好很好的，可是我偏不喜欢”。不得不说，这种文笔很有文青特质。
《白马啸西风》的确是被大大低估了，但是，不得不说的是，金庸先生的谜面写错了，那就是对于历史上真正的高昌王国来说，大唐赐予的这些书面文件的价值，远远超过了金银珠宝。
因为高昌的王室包括的主要居民，并不是什么化外蛮夷，而是因为五胡十六国，以及南北朝外敌入侵时候流落在外的汉人，他们最需要的就是得到中原王朝的承认，这样的话，他们对于当地的统治才更具有合法性。
当然，他们不愿意归复大唐，但是，并不会因此他们就会抵制中原文化。一切都是很好很好的，只不过这个故事的立意是作者虚拟的。
而这一点，也成为《白马啸西风》这部作品没有火的一个重要原因。
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