前言
英国的罗拉德教派被称为是欧洲历史上最为著名德异端教派之一，这个名字听起来非常怪异，罗拉德一词，源自于荷兰，意思是说话含糊不清，喃喃自语的人，罗拉德教派德的行为一直是比较激进而富含争议的，因为他的大量信徒都出自于底层的工人、农民以及低等级的贵族和神职人员，罗拉德发展的运动又被称为平民运动。
教廷的疯狂促成了罗拉德派的诞生
教会是当时英国最大的封建主。它占有英国大约三分之一的土地，不仅通过地租徭役盘剥英国农民，而且还通过沉重的赋税和买卖假造圣徒遗物等无耻的方式榨取善男信女的鲜血。天主教会的腐败堕落和无耻勒索，不仅加深了人们对僧侣的憎恨，而且激发了民族意识，使早已存在于英国社会中的反教会情绪在14世纪进入了一个新的阶段。
王权和教廷的冲突越发巨大，在整个14世纪，议会通过了一系列的法令来反对教廷对英国内政的干涉。同时贵族和中下层的骑士和新兴的市民越来越志趣相投，他们对于那些过着腐败生活，控制着国家权力的修道院院长充满了嫉妒和不满，很明显，古老的封建神学世界观已经不能满足这个新的世代了。处于最下层的平民深受教会和世俗的双重压迫，更最容易投入到这类反教会的运动中去。
十四世纪，英国神学家约翰.威克利夫率先向罗马天主教会发起了猛烈攻势，从而揭开了欧洲宗教改革的序幕。不仅如此，随着改革的深入，威克利夫的教会的改革主张得到了骑士、平民以及新兴资产阶级的大力支持，他们根据自身阶层的需要，热情的投入了这场宗教改革运动，而这些人就被蔑称为“罗拉德派”，也就是所谓的异端。
分道扬镳后的发展
根据参与者的身份不同，“罗拉德派”的人可以分为三大类型，一是地方上的低等级贵族，如骑士等，二是以牛津大学为中心对威克利夫学说的支持者，三是教会中的低等级神职人员。而由于所代表的阶层利益的属性不同，这就意味着威克里夫的追随者们随时可能走向分裂的道路。
根据三个不同属性的派别所具有的性质不同，他们所起到的对英国的历史作用也拥有比较大的差异。牛津大学的威克利夫学说拥护者在很短的时间就被统治层用分化和拉拢的手段走向解体。而当威克利夫学离开牛津大学以后，他也将他罗拉德教派传播到全国各地，他们在低级贵族和自由民之间的迅速成长，让统治者惊慌万分。
在低级贵族中所发展而来的罗拉德教派则成为了以骑士为主的骨干力量，他们参加教派的目的主要是嫉妒修道院主的大量财富和随意敛财的本领，希望能够夺取教会的力量并完成角色的转换，他们成为了罗拉德教派在农村地方的拥护者。
于此同时，由于罗拉德教派在经济和政治上同市民阶层有一致性，所以双方互相袒护和沟通，在当时的国会中占有不可忽视的力量，虽然罗拉德派长期遭受迫害，但他们将自己的教义进行了广泛的传播，特别是那些穷苦的底层劳动人民，成为了这个组织的最坚定支持者，并进行了长期的反抗斗争。
罗拉德派运动实质上是威克利夫宗教改革运动的延续
第一，从罗拉德运动的人员组成来看，里面的人员组成确实复杂，尤其是在牛津大学的罗拉德派运动失败以后，推动了罗拉德派德神学家们成为各地的传教士。
编年史家亨利.克林顿说：地方传教士的增多，使威克利夫的信徒多了起来，当你在路上行走，遇到两个人，其中有一个就会是威克利夫的信徒。
虽然有夸大其词的表现，但这确实事实，罗拉德力量的壮大，不仅仅只限于穷教士，它遍布在各个地方的各个阶层，包括贵族、平民、僧侣，这时的罗拉德派已经成为了当时英国反天主教会的旗帜，在国会下议院中有罗拉德派的代表和同情者。
《英国人民简史》：1382年10月，国会下院，坚决主张国王和上院撤销一个已通过的法令，他们说：“现在让这法令作废吧，因为下院不欲因异端罪而受审讯，也不欲自己或后代比往昔祖先更受主教的束缚。
第二，从罗拉德教派的教义来看，威克利夫既然被认为是市民阶层的代言人，而作为威克利夫学说继承者的罗拉德教派教义也必定是反映了市民阶层的利益诉求，这里从罗拉德教派的纲领性文件《十二条款》中看出。从里面的内容我们也不难发现，其中大量的内容仍然是反对教会，对教会神职人员富有的不满，要求和他们有同等的社会地位，要求改革等等。正是这种对教会的共同抵触，让14世纪的英国阶层能够联合在一起，当然，由于各自阶层的不同属性，也必然会导致内部的分裂。
第三，从整个英国的历史趋势来看，随着英国国力的增强，手工工业和工商业的大力发展，民族意识的不断增强，建立国家是民心所向，大势所趋，而想要占着茅坑不拉屎的罗马教皇自然而然的就成为了时代的阻碍，历史的倒车。当时的情况就是要求英国脱离于罗马教会而建立起英国本土的教会。
第四，从罗拉德派运动的结果来看，在失去下议院德支持以后，其活动被迫转入地下。这种行为预示着罗拉德派在当时的激进行动的消失，使其不得不逐渐开始收敛自身。摆脱罗马教廷、建立国家、是罗拉德派的目标，也是英国史上巨大的历史任务。在罗拉德派运动进入低潮以后，信徒们只能通过私下聚会一起联系，16世纪初期，随着宗教改革的扩展，罗拉德派的行动再度活跃起来，并再次投入到新的宗教改革中去。
历史的作用--百年战争的反对者底层劳动人民的利益拥护者
封建时期的战争除了国家利益的冲突，最大的受难者永远是平民百姓。英法历史上的百年战争耗费了巨大人力和物力。据史料记载，仅1338年1月英军首次进攻法国时，产生的军费就不低于三十八万英镑，到了1450年，英王室因为战争所造成的欠款高达四十万英镑，更不要说这场战争总共加起来长达116年，所产生的费用更是天文数字。当然，毫无疑问的是，所有的费用都会转嫁给穷苦的劳动人民，从1337年起，仅人头税就增加了三倍，这也是1381年起义的导火索。
尽管由于封建统治者的镇压，起义被残酷的围剿，但罗德拉派在底层人民之中的传播更加的广泛。1415年在领袖约翰.奥俄尔特卡斯提的带领下，发动了一次巨大规模的起义，沉重打击了英王的统治地位。虽然这次起义被亨利五世镇压下去，但罗德拉派的行动始终成为了社会的不稳定因素，这就间接的消耗了英国内部的实力，让法国能够更好的地方英国的侵略，加速英国在百年战争中的失败。
历史的作用--都铎王朝建立的支持者
在约克王朝时期，他们对待罗德拉派的方式是较为温和的，这是因为他们所统辖的基础地区是罗德拉派流行的地区，同时也是约克王朝的重要社会力量。英国的蔷薇战争时期，老牌的贵族势力被消灭的所剩无几，而新兴的贵族势力开始逐渐增多，而新增的势力中都为都铎王朝的中坚力量，而约克王朝的统治方式和执政特点又很好的被都铎王朝所继承。所以在这种情况下，罗德拉派也顺利成章的成为了都铎家的支持者了，同时我们也可以看到在历史中，都铎王朝对新兴资产阶级和贵族的保护以及对罗德拉派较为宽容的态度也就不难理解了。
历史的作用--罗拉德派是英国清教运动的先行者
罗拉德派不仅继承了威克里夫的学说，也是英国清教徒的先驱。这是因为他们主张过清苦和简朴的生活，并且对教义中的炼狱和教阶制度提出了反对，这些观点都是当时信心资产阶级中的廉价教会精神所迫切需要的，因此这种于教会所悖逆的观点一经出现就受到了残害，大量的罗拉德教派人士被绑上了火刑架。
与此同时，英国还出现了宗教改革先驱马丁·路德所创建的路德教与罗拉德派相互联系和同盟的事件。这就谱写了古老的罗拉德派同崭新的路德教之间友好的篇章，推动了英国的宗教改革运动，加强了交流，促进了未来英国清教运动的历史进程。
为何罗拉德教派能够长期生存下来？
第一，从罗拉德派的传统地区来看，佛兰德尔地区的农村和城市中的纺织工人是他的主要信徒来源，并且教义中所倡导的安贫、简朴等制度很容易被这些底层人民所接受，同时从十四世纪开始，英国鼓励佛兰德尔地区的熟练技工移居英国，而随着这些工人的加入，罗拉德派思想的发展也就更为迅猛，并未其提供了坚实的群众基础，自然而然，英国的城乡也就成为了这个教派的最肥沃土壤了。
第二，在十六世纪英国社会经济形式剧烈变革年代里，因为资本主义的发展和圈地运动的不断扩大，社会贫富划分也越来越大。资产阶级和贵族需要通过廉价教会来麻痹和剥削穷苦的劳动人民，而底层人民则需要罗拉德教派为主导进行精神洗礼和反抗，而罗拉德教派的教义非常适合，从这个教派的历史轨迹来看，它时而隐逸时而高调，结合英国的历史国情，在经济发展得浪潮中自顾不暇得统治们无法及时的看清和围剿它。
第三，就天主教的状况来看，到了十四世纪以后，这种古老的封建宗教体制已经成为了人民心中的阻碍，并将修道院上层的腐朽性暴露无遗，这样的天主教会必然就会成为一切阶级攻击的目标，而罗拉德教义所包含德丰富内容，是能够让不同阶级所代表的不同诉求加以利用，罗拉德派的发展和长期留存就不是偶然现象了。
结束语
我们在回顾英国历史的时候，虽然可能会觉得罗拉德教派看似小众，但它应该是英国历史阶层中非常重要的一个环节，不管从哪个角度去看，它在英国的重大众多历史事件中都有着深入的参与并延申到整个英国社会层级，特别是对于英国的宗教改革所带来的影响上，它让无可救药的宗教制度走向历史的深渊做出了极大贡献，也推动了英国经济在当时社会的猛烈增长，为后面的工业革命打下良好的基础。并且从某种意义上讲，它也充当了资产积极和工人阶级之间的润滑剂，让两者在互相对立而矛盾的发展中得到了良性的融合，并对后世学者产生新兴思想提供了良好的实践基础。
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