2024年度主题：隽永如诗的中国古代绘画

中国古代绘画中，肖像画作为人物画的一个分支门类，产生、成熟和发展的历史轨迹有着自身的演进规律，在不同的历史阶段呈现出鲜明的时代特色，并形成独立的类型、样式、技巧和风格。

汉代许慎《说文解字》曰：“肖，骨肉相似也。从肉，小声。不似其先故曰不肖也。”肖像即画中的形象确有其人，而且是形肖之人。肖像与真人的关系如何，体现了中国传统肖像画艺术讲求默记和传神的妙谛所在，更重要的是，它是一个时代、一个阶层的表情，在肖像画的背后，有时会暗含着画家对像主的诸多论定。肖像画史的发展是在保留最初的教化观念的基础上，不断增加新的崇拜对象，使肖像画的功用越来越丰富。

东方民族在远古时期就留下了偶像崇拜的传统，这是一个不断扩展崇拜对象的历史过程。最先始于新石器时代晚期的是尊神崇拜，而后扩展到三代的君王崇拜、祖先崇拜，汉代扩展到英雄和圣贤崇拜。其中可考君王和祖宗、英雄、圣贤等均是真实的人物。魏晋南北朝时期各割据政权的养士之风，士人们潇洒的言谈举止和风神韵致受到当时社会的关注，其地位随之大增，纷纷被绘成肖像。五代南唐至两宋，文官地位日益提高，分担了许多朝政大权，其肖像画及文人雅集的场景，增入了肖像画的内容。宋元肖像画的写实技艺和文人肖像的写心精神，展示了肖像者的内心世界。

◉ 上图：《宋太祖坐相》轴，（宋）佚名，绢本设色，台北故宫博物院藏

◉ 下图：《杨竹西小像》卷，（元）王绎（倪瓒画竹石），纸本墨笔，故宫博物院藏

本讲座在概览历代肖像画的基础上，还将揭示出隐藏在两宋和元代肖像画背后的秘辛。如宋太祖的两幅肖像画的确显现出他的帝王气，然而，画家在无意中露出了他未来的不测，画家揭示了宋哲宗、宋徽宗兄弟俩肖像的精神差异，体现了他们各自不同的人生，他们此时此刻复杂的内心在想什么呢？哲宗后在南宋被尊为太后，为什么她的肖像却是一介道姑的装束？南宋马麟绘制的当朝皇帝理宗赵昀的肖像有何秘辛？元代帝后肖像更是打开了那个时代的窗户，刘贯道绘制的《元世祖出猎图》轴到底是一个什么场景？他那天穿的那件大氅发出的是什么信息？画家在《明宗后像》页里是如何诉说她的冤情？画家在《武宗后真哥像》页里又是怎样评价她的？在元朝宫廷相互绞杀时，对比之下，江南文人的那份悠闲和睿智，潇洒地体现在赵孟頫、杨竹西等人的肖像里。

◉ 上图：（元）佚名，《元代帝后·武宗后真哥像》册，绢本设色，台北故宫博物院藏

◉ 下图：（元）佚名，《元代帝后·明宗皇帝后像》册，绢本设色，台北故宫博物院藏

明清以来的肖像画增加了世俗影像的作用，随着社会经济的发展，出现了一批具有一定经济地位的城市平民阶层，进入了肖像主人的行列。报告人还将介绍清末至民国年间民间肖像画家的画像生活和绘画方式，以及肖像画在家族里的祭祀和保管方式。在这些芸芸众生中，那又是一番世俗亲和的天地，传承了儒家“慎终追远、民德归厚”的精神思想。

◉ 《朱茂时祭祖先像》轴，（清）卞久，绢本设色，故宫博物院藏

主讲人简介

余辉，1990年研究生毕业于中央美术学院美术史系，同年到故宫博物院工作至今，主要从事古代书画的鉴定与研究，特别是宋元绘画的研究初步形成了考据图像的理论和方法。主要论著有《画史解疑》《隐忧与曲谏——张择端清明上河图解码录》《百问千里——王希孟千里江山图问答录》和《图像考据通论》（浙江大学出版社待出）等。

*温馨提醒

本期讲座将于11月16日（周六）下午3:00在关山月美术馆二楼报告厅举行。11月7日（周四）10:00开放预约报名，届时请留意“深圳市关山月美术馆”微信公众号预约信息。本系列讲座一直以来受到大家喜爱，报名踊跃，请大家在预约开放当天10:00及时预约，以免错过。

*特别说明

本馆图书文献馆在提供美术专业图书借阅服务的同时，还开展多维度的阅读推广活动，目前已形成3个系列品牌活动：

1、“美读之镜”是图书文献馆倾力打造的以中外艺术史和艺术鉴赏为主题的系列学术讲座，每年举办5期。艺术是形象的、直观的，艺术欣赏不仅仅需要兴趣的引导，还需要一定的知识积累和信息储备。“美读之镜”系列讲座力求在读书与观展之间建立相关性，以期为读者的品读与鉴赏活动提供专业的指引。

2、“特藏赏阅”活动是将本馆珍藏的大型画册有计划地向读者开放。这些大型画册一般价格昂贵，不便搬移携带。它们大多成套收藏、内容经典、印刷精良，可作为美术专业人员创作和研究的参考资料，也可作为美术爱好者开拓眼界的重要资源。为活化馆藏，让这些珍贵的图书服务于更多读者，本馆从2023年开始，每两周从书库调配2册特藏图书至“美读空间”供读者到馆赏阅，并在本馆的微信公众号上发布导赏信息。

3、“美读品书”是设在“深圳图书馆”官方网络平台“深图书单”下的图书推荐栏目，每年发布10期，每期发布5本美术类好书供读者借阅，以专业的角度为读者撰写推荐语和导读。

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