23年，一个法院人的寻qiāng还在继续……|汶川|法院|理县|羌人|羌寨|羌族|茂县

四川茂县云羌村神树节上的妇女丨徐献

由于工作原因

我只能利用业余时间进行拍摄

用我有限的时间

留住那些即将消失的东西

羌（qiāng）族

大多居住在地势险峻的高山

二十三年寻羌痴心不改

每次进入羌寨拍摄

对我而言都是一次生命体验

充满了挑战

凝视与对望：二十三年寻羌路

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视频拍摄制作：徐献

徐献

四川省成都市中级人民法院退休干部，四川省摄影家协会理事，曾获评四川摄影“十杰”，诸多作品被《中国国家地理》《摄影世界》等杂志刊用。业余时间深入汶川等羌族聚居地区，系统地记录羌人的居住环境、建筑及日常生活。

作品《羌》系列获第二届、第五届中国民族影像志摄影大展金收藏奖，作品《羌人》获第十四届四川省摄影艺术展览金奖，出版有《羌寨——汶川羌区地震前的最后镜像》《羌族影像志——从叠溪大地震到汶川大地震》等专著，多次举办个人摄影展。

羌地纪事

文图丨徐献

上世纪90年代初，我开始接触照相机，用仅有的1200元买了一台理光KR-10相机，进入藏区开始摄影，踏上了摄影之路。从此，摄影改变了我的人生。

【初识羌地】

汶川龙溪羌寨

2001年12月，一位在四川理县工作的朋友告诉我，在蒲溪大山里，有美丽的风光，在他的帮助下，我带着相机走入大山深处的理县蒲溪羌寨，寨子在高山峡谷中，道路崎岖险要，从乡政府到寨子，用了近一个小时。

当进入寨口时，眼前古朴的羌族建筑震撼了我的眼睛，土黄色的房屋错落有致地分布在山坡上，房屋的背后是大山，在阳光下好似一幅油画，这一刻，我便喜欢上了这里。

第二年我又与几个朋友前往蒲溪拍摄羌人杀年猪，村支部书记韩水云热情接待了我们，晚上，我们围坐在火塘边，一边聊天，一边烧烤着新鲜的猪肉，一直到深夜。

第二天，大雾笼罩了山寨，初霜打在金黄的玉米上，远处黄色的玉米和古老的建筑隐约可见，在房顶上，我为书记全家拍摄了一张全家福，也是我的第一张羌族合影。这次拍摄让我开始关注羌族，不经意间叩开了中国西部这片古老土地之门。

理县增头寨

我开始查找关于羌族的一些相关资料，费孝通、任乃强等专家的书籍、论文成为我的重要阅读点。从中，我开始了解羌族的历史脉络。

古羌在历史上经历了几次大的迁徙之路，最早的羌族聚居地在甘肃、青海河湟一带，后来开始了迁徙，其中一部分进入了岷江上游一带，这就是今天汶川、理县、茂县的羌民。

2005年4月，四川民族出版社出版了摄影大师庄学本的《尘封的历史瞬间》，书中收集了许多他在上世纪30年代拍摄的羌地影像，他的影像和文字生动详实地记录了当时羌地的社会状态，极具人类学、民族学价值。庄学本的摄影深深地影响了我。

【寻羌之路】

传统的羌族婚礼

由于工作原因，我不能像职业摄影师一样有大把的时间，只能利用工余和休假时间进行拍摄，用我有限的时间去留住那些即将消失的东西，于是，羌族的婚礼、葬礼、挂红、祭祀开光等进入我的镜头。

羌族大多居住在高山或者是半高山，地势险峻，每次进入羌寨拍摄，对我而言都是一次生命体验，充满了挑战。

羌笛传人

2007年10月2日，我与友人开车沿着陡峭的山路前往位于龙溪乡最为险要的大门寨。从山脚到大门寨的路并不算远，只有6公里，但是，汽车行进在山路上，右边是山崖，左边是落差上百米的陡峭山坡。

狭窄的山路勉强可以通过，在不少的拐弯处，轮子有一半悬在崖外。这短短的6公里路程，我们来回花了6个小时。

在大门寨，古老的寨子让我感受到了羌族建筑的雄伟。在一处悬崖边上矗立着一块残墙断壁，任凭风吹雨打，巍然屹立，与身后的群山为邻，伴随着龙溪羌人经过了不知多少春秋。

在回程的路上，一位顺路搭车的当地人惊讶地说，大门寨是汶川地势最险最高的寨子了，以前几乎没有外人来到这里。当汽车到达山脚时，我和友人都深深地松了一口气，不约而同说，回去好好喝一杯，这天晚上，酒量甚小的我喝醉了。

喝开坛咂酒

后来，我近百次地进入羌区，汶川的龙溪沟阿尔寨、离别寨、俄布寨、大门寨、木上寨，理县的增头寨、西山寨、列列寨、大岐山，茂县的赤不苏、九龙寨、后村、黑虎、三龙沟、白溪沟，北川的青片河流域、白草河流域，松潘的小姓沟......无论河谷还是高山都留下了我的足迹。

羌族沙朗舞跳起来

2015年1月，我的第一本关于羌族的专集《羌寨——汶川羌区地震前的最后镜像》由中国青年出版社出版，更为有幸的是2018年1月四川美术出版社出版的《羌族影像志——从叠溪大地震到汶川大地震》一书，将庄学本在90年前拍摄的羌族影像与我现在拍摄的影像收录在一起，并于同年6月举办了“凝视与对望——从叠溪大地震到汶川大地震”摄影展览。

【羌在当下】