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夜雨寄北》是唐代诗人李商隐的诗作。这是作者身居异乡巴蜀时以诗的形式写给远在长安的妻子(一说友人)的复信。此诗前两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对对方的深深思念;后两句设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。诗即兴写来,写出了作者刹那间情感的曲折变化。语言朴实,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示的风格不同,这首诗质朴,自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。全诗构思新巧,跌宕有致,言浅意深,语短情长,具有含蓄的力量,千百年来吸引着无数读者,令人百读不厌。

开首点题,“君问归期未有期”,让人感到这是一首以诗代信的诗。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。读者可以猜测到,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因,愿望一时还不能实现。一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。字里行间,流露出离别之苦,思念之切。其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。

次句“巴山夜雨涨秋池”是写诗人眼前之景。秋山夜雨,总能唤起离人的愁思。秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独倚床前。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境,回忆他们从前在一起的共同生活,咀嚼着雨夜的孤独。那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,弥漫于巴山的夜空。

三、四句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,诗人从眼前之景生发开去,驰骋想象,另辟新境,展开对未来团聚幸福时刻的想象,字字如从肺腑中自然流出。诗人心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来。那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿紧扣“未有期”,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的,有力地表现了作者思归的急切心情。“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。“巴山夜雨”首末重复出现,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间,令人回肠荡气。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。情思曲折深婉,含蓄隽永,余味无穷!

此诗语言朴素流畅,情真意切,情景交融,既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又有想象来日聚首之时的幸福欢乐。音调与章法的回环往复,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。

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