《论语》：能否领悟这3大境界、3大智慧，决定你人生未来的高度
古人的智慧，经过千锤百炼。
都是实践得出的经验，是我们成功最好的指明灯。
要想成大事，就要看历史。
《论语》不仅能提升你的认知，更有深奥的人生哲学。
但凡你能够领悟以下这3大境界、3大智慧，未来绝对不可限量。
尤其是最后的3大成功智慧，决定了你人生的高度。
一：人生3大境界
1、“学而时习之，不亦说乎。”——慎独之境
学而时习，其乐无穷。人生于世，自懵懂至博学，皆源于“学”。
学习，乃人生修行之必需，奠定我们成长进步的基石。
然而，学而不思，易陷迷茫；思而不学，则易危殆。
若仅机械记忆，缺乏独立思考，纵有满腹经纶，亦难称智慧。
学习应与生命相融，促进身心发展，此时，“慎独”之功便显得尤为重要。
慎独，能助人防微杜渐，避免祸患。
古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，又云：“不矜细行，终累大德”，皆在强调慎微之理。
更有言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，意指在隐秘与微小之处，更需展现真心，独处时更应严格要求自己，谨慎行事。
古人深知独处与细微处放纵之害，故倡导慎独慎微，鼓励“吾日三省吾身”。
元代学者许衡，一日赶路，烈日炎炎，路旁梨树诱人。
众人纷纷摘梨解渴，唯许衡不为所动。
面对嘲笑，他坦言：“梨虽无主，我心有主。”
此语遂成慎独之典范。
唐代诗人白居易，任杭州刺史时，因取天竺山石而心生愧疚。
晚年离任，仍耿耿于怀，赋诗以表心迹：“三年为刺史，清廉自守节。唯向天竺山，取得两片石。此石虽微小，却伤我清白。”
诗中流露出“勿以恶小而为之”“君子慎其微”的感慨。
2、“有朋自远方来，不亦乐乎。”——君子之境
在古代，君子之间的交往被赋予了崇高的意义。
他们之间的友情，如水般清澈，不掺杂任何杂质。
这种纯粹的友情，使得君子们在面对困境时，能够相互扶持，共同度过难关。
范仲淹，这位北宋时期的贤能之士，因主张正义而触怒了朝廷，被贬至颖州。在他离京之际，竟无一人相送。
然而，就在这时，一位名叫王质的大臣，不顾自己的病情，毅然决然地前来送行。
他的这一举动，让其他大臣感到不解，甚至有人当面责问他。
王质对此毫不在意，他淡然地看着众人，说道：“你们认为范仲淹是什么人？他可是这天下的贤能之人啊！我又怎么能和他相比呢？我王质又有什么才能，能够与他结为党羽呢？如果你们真的认为我是范先生的党羽，那可真是对我的厚赐啊！”
《庄子·山木》中提到：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
这句话深刻地揭示了君子与小人在交往上的本质区别。
君子之间的友情，如水般清澈，不掺杂任何利益关系，而小人之间的友情，则如甜酒般表面甜美，实则虚伪。
孔子也曾说过：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”
这句话为我们指明了交友的原则，让我们在人际交往中，能够明辨是非，选择真正有益的朋友。
总之，君子之间的交往，是一种纯粹、高尚的友情。
他们不以金钱、利益为纽带，而是以真诚、正直、博学为基石。
这种友情，使得君子们在面对困境时，能够相互扶持，共同度过难关。
而小人之间的交往，则充满了虚伪和利益关系，最终只会导致友情的破裂。
因此，我们在交友时，应当遵循孔子的教诲，选择真正有益的朋友，共同追求高尚的境界。
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