庄子“认知觉醒”：真正厉害的人，早已把人生调成“游戏模式”|人生|小和尚|庄子|游戏|西西弗斯

读《庄子》，我们会发现有很多和“游”字相关的内容，比如“逍遥游”“虚己以游世”等等。游，是庄子哲学中一个非常重要的关键字，代表的是一种“认知觉醒”，那就是——人，要以“游戏”的态度，来实现人生的意义。

《史记》中记载了这样一件事——楚威王派人请庄子出山辅佐，并许以千金重利，但庄子却指着一头牛对使者说道：这头牛将要拿去祭祀，你给它穿上华丽的衣服，让它享受最好的待遇，等到上了祭台，它即使想变成一头自由的野猪，也是不可能的事情，所以我宁可在乡野享受玩泥巴的快乐，也不愿做官。

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庄子的原话是：我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁。终身不仕,以快吾志焉!

人生，到底怎样才更有意义？世人往往将成功，定义为人生意义的追求，比如读书入仕，高官厚禄，又或者经商致富，锦衣玉食。但在庄子看来，这些世俗意义的成功，都不如“游戏污渎之中自快”。

人生就像一场游戏，从生下来开始，我们就自动参与其中。游戏有很多关卡，要不停地打怪升级，人生也是如此，读书时代的关卡，是考一所好的大学；但是毕业以后，又要找一份好的工作；而参加工作以后，又得想办法升职加薪，然后存款买房、养儿育女。

在人生这场游戏里，永远有做不完的任务，就像希腊神话中的西西弗斯，他因触怒宙斯，而受到惩罚，每天要将一块很重的石头推到山顶，但推上去以后石头又会滚回山脚下，西西弗斯只能永无停歇日复一日地重复同样的工作。生活中有太多人就像西西弗斯一样，将生命消耗在不停的重复里。

游戏之所以让人沉迷，是因为它会让玩家在通过每一个关卡时获得短暂的成就感，但同时他又会永远有更高难度的关卡在后面，如果一款游戏可以让人轻而易举地通关，那么玩家就会觉得索然无味。所以，游戏的乐趣，并不在于拿到想要的结果，而是享受游戏的过程。

人生何尝不是如此，庄子其实早就已经看透这个道理，所以面对楚威王招来高官厚禄的橄榄枝时，庄子宁可游戏于污渎之中，也不愿出任宰相一职。

从前有一个天资聪颖的小和尚，他问师傅：我要修行多久才能开悟？师傅说五年就够。小和尚又问，如果我加倍修行，要多久？师傅回答那就得十年！小和尚很惊讶，说那我不眠不休地努力修行，又得多久才能开悟？师傅说如果这样的话，你永远也不能开悟，因为一旦你只在乎结果，就连原本正常的生活都会失去，又怎么可能进入到真正的修行状态？