1952年，毛主席在河南视察期间，来到了岳飞庙参观。世人都知道毛主席崇尚岳飞，因此并未觉得太奇怪。
然而，就在一行人即将往回返时，主席突然收到了一封信。
写信人的自称是岳飞后代，现在生活困难，想请中央关照。毛主席看完后，沉思了一会儿，随后便做出了答复。
写信的人真是岳飞后代吗？他经历了什么？毛主席又是如何回复的？
革命路上的启蒙者
毛主席这一生遇到过许多贵人，但真正使他走上报国之路的却是一位历史人物——岳飞。
毛主席出生在清末年间，上过私塾，也留过辫子，但他的思想却未被旧社会影响。
面对教书先生的迂腐思想，年仅五岁的他便敢提出质疑。面对父母的大家长封建思想，他也敢直接反抗。
主席小时候不愿意听古板的教书先生讲课，经常拿着一些“闲杂书”读得津津有味。
他最爱看的就是《说岳传》，他非常欣赏岳飞为保家卫国，在战场上抵御外敌的英雄气概。
也是因为读了岳飞，幼年的毛主席第一次有了家国情怀。毛主席在岳飞身上能找到很多共鸣。
岳飞出生时，正值金国入侵宋朝，与如今国家遭外敌入侵又有何异？
那时的宋朝重文轻武，皇帝不关心国家边防建设，将国库大部分积蓄都用在了个人喜好上。
上层阶级也效仿皇帝，在民间大肆敛财，丝毫不顾及黎民百姓的生活疾苦。
宋朝的贫富差距越拉越大，富人越来越富，穷人越来越穷，这就导致国家呈现出一片虚假的繁荣。
然而，这片繁荣若是没有强有力的保障，终究会引来有着狼子野心的侵略者。
后来，靖康之难发生，一国的两位君主，以及上千名朝廷重臣被金人掳走，这是历朝历代都未曾经历过的耻辱，人民怎能不恨？
在国家危难之时，岳飞将军挺身而出，他带着母亲的期许，以及万千百姓的希望，在战场上浴血奋战，将外敌击退千里。
然而，就是这样一位精忠报国的爱国将领，却被奸人所害，牺牲于宋高宗的一己私利中。
如此腐败的朝代，又何尝不是清政府的缩影？
这个时代也曾涌现过如岳飞一般的爱国人士，但他们的声音却都止于清政府的不作为。
世人都说岳飞“愚忠”，一直奉行“君要臣死，臣不得不死”的理念。
毛主席却不这么认为，他认为岳飞是一位坚定的爱国将军。
岳飞早就知道秦桧与宋高宗的阴谋，但他甘愿赴死，或许并非是为宋高宗一人效忠，而是为了整个国家大局考虑。
岳飞是为国家牺牲的，是为千万个黎民百姓牺牲的。
岳飞死后，百姓们才知道，国难的症结并不是出在外敌身上，而是出在国家内部，出在统治阶级身上。
可以说，岳飞是用自己的生命唤醒了一个朝代。毛主席想，若是再让岳飞重新选择一次，他还是会义无反顾地以身殉国。
毛主席希望能像岳飞一样，为国家开辟一个新的时代，即使跌得粉身碎骨，他也心甘情愿。
但当时主席的这种思想，对于那个时代的人来说，就是“大逆不道”。
父亲见主席不好好念书，于是擅自替他退学，想让他接手家中的产业。
主席心怀鸿鹄之志，岂会甘愿被困在这方寸之地？
为了寻求救国之路，十七岁的他毅然离开家乡，只留下了一首“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”，以此来表决心。
从此，毛主席便正式开启了漫长又艰难的革命生涯。
受岳飞启发
毛主席不仅钦佩岳飞的爱国精神，还欣赏岳飞的军事才能。毛主席曾说过，岳飞是一位伟大的军事家。
在红军时期，毛主席便经常借鉴岳飞的战略思想。
当时红军刚刚成立，由于战斗经验不足，兵力与装备都不占优势，我军在战场上屡屡失利，众人一下失去了前进的动力。
毛主席在给众人做思想工作时，便用岳飞来激励大家。
他在讲话中引用了岳飞曾说的“阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心”这一军事理论。
意思就是说，人们在战斗时总是习惯摆好阵法再作战，但战场上变故丛生，我们应该用心判断战争局势，随机应变，才能将兵力发挥到极致。
岳飞就是利用这一点在曹州以少胜多，打败了实力雄厚的金军。
毛主席是想告诉众人，虽然眼下我军兵力薄弱，但是只要指挥员们运用好战略战术，战士们上下一心，未必没有取胜的可能。
在毛主席的鼓励下，众人仿佛看见了一丝希望，找回了继续战斗下去的动力。
在那个艰苦的年代，也正是因为毛主席的不离不弃，一直坚守着保家卫国的革命信念，才将这支薄弱的红军队伍拉扯大。
后来战事越来越紧，但在闲暇时间，主席也经常捧着《说岳传》看。
其实主席哪有空闲时间呢，他看书也只是借着休息的时间，研究古人的作战方法。
其中主席最认可的，就是岳飞所说的“兵法之要，在于出奇，不可测视，始能取胜”。
意思是兵法的要点在于灵活出奇，要使敌人无法探测察识，才能取得胜利。
主席根据这个思想，指挥了举世闻名的“四渡赤水”。晚年时，主席也曾提到，他将“四渡赤水”引为平生最得意之作。
那时长征队伍经历了湘西一战，兵力从八万锐减到三万人。众人见形势不妙，于是在遵义举行会议，准备重整队伍。
就在此时，老蒋调集了五路军队，共40万兵力，对我军形成合围之势，企图将我军围歼于遵义。
就是在这种危急时刻，毛主席带领部队四渡赤水，误导了老蒋的判断，将敌军绕得晕头转向，最终我军成功突围。
不仅如此，毛主席在岳飞整训军队方面也颇为认可。
岳飞的岳家军是当时那个朝代唯一一个遵纪守法，敬民爱民的军队。岳家军所到之处，往往是老少妇孺皆出，夹道欢迎。
在红军成立前期，毛主席也一直秉持着“搞好军民关系”这一理念，将人民放在了心上。
在革命时期，战士们与老百姓亲如一家。战士们为老百姓干活、扫院子，老百姓将战士们当成孩子。
也是因为有了如此巨大的群众基础，我军才能在一次次战斗中战胜强大的敌人。
解放上海时，主席特别嘱咐，上海人民被国民党管制已久，不能马上适应我军也情有可原。
为了给上海人民一份见面礼，解放军在占领上海后，只睡在湿漉漉的大街上，并未扰民、闹民。
这一举动不仅展现了军队高尚的品德，也赢得了上海的民心。
毛主席曾说，在战斗时期，岳飞帮了他很多，虽然斯人已逝，但他总觉得两人在并肩战斗。
岳飞的后代
1952年，毛主席来河南视察。等忙完工作后，主席来到了岳飞的故里汤阴参观。
这座城市到处留有岳飞将军生活的痕迹。
一行人去了岳庙祭拜，又欣赏了刻着《岳忠武王故里》的石碑。
毛主席一路走来，不禁感叹道，岳飞将军虽然逝去多年，但他却始终被人民铭记，可见人民有多爱戴他。
与岳飞一样，毛主席也非常受人民尊敬。得知主席来祭拜岳飞后，老百姓们纷纷前来，想与主席说话。
那天，主席与老百姓们交谈了很久才离去。
等他回到住所后，却突然收到了一封信。写信的人自称是岳飞将军的后代，因为家中困难，想向中央请求帮助。
一开始工作人员并不相信这人说的，他们觉得这人早不来，晚不来，偏偏在主席探访岳飞故乡时寄信，分明是目的不纯。
毛主席却非常谨慎，他吩咐秘书仔细查一查这人说得是否属实。
等秘书深入调查后才知道，这人果然没骗人，他确实是岳飞的后代。
这人名叫岳昌烈，是岳飞的唯一后代。他是个清末的秀才，在清政府下台后，他便去了一所中学教书。
但由于他脾气固执，又带着点读书人的清高，得罪了不少权贵。
在学校待不下去后，他便辞职回到老家，靠吃祖业为生。但年复一年，岳家的祖业很快便被挥霍光了。
岳昌烈如今只能住在一个潮湿狭小的弄堂里。随着战乱四起，社会动荡，他连生存都成了问题。
新中国成立后，他更是因为无处可去而乞讨度日。他早听说毛主席爱重人民，于是他便写了一封信寄给中央，希望得到毛主席的帮助。
但毛主席因为日理万机，并未收到他的第一封信。于是他便又写了一封信，直接寄到了河南，这才让主席收到。
主席知道写信人确实为岳飞后代后，当即表示：“可以，但有一个条件。”
毛主席并未直接提出给岳昌烈多少钱，而是安排人给岳昌烈找了一份工作，让他靠自己工作挣钱。
毛主席笑着说：“岳飞将军是民族英雄，国家帮助他的子孙后代是应该的，但现在是人民当家做主，每个人都该靠自己的双手劳动生活。”
虽然毛主席与岳飞未生活在同一个时代，但他们为国为民的思想却不谋而合。
他们将自己的一生都奉献给了国家和人民，两个人都是国家和民族的英雄。
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