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商务君按：今天，第十五届“万松浦文学奖”揭晓，五部作品获此殊荣。

11月10日上午，由山东出版集团有限公司主办、山东出版传媒股份有限公司承办、山东文艺出版社（简称“山东文艺社”）协办的第十五届“万松浦文学奖”颁奖活动在济南举行。五部获奖作品现场揭晓，鲁敏、尹学芸、李敬泽、徐则臣、欧阳江河五位获奖作家、诗人接受颁奖。

中国作家协会诗歌委员会主任、中国作家协会原副主席吉狄马加，中国作家协会副主席、茅盾文学奖得主张炜，中国作家协会主席团委员、茅盾文学奖得主柳建伟，北京师范大学文学院教授、中国当代文学研究会会长张清华等文学名家，以及来自山东大学、山东师范大学、鲁东大学、万松浦书院的70余位嘉宾齐聚颁奖现场，共同见证本届“万松浦文学奖”的揭晓。龚曙光、陈世旭、乔叶、张新颖、赵德发、罗伟章、黄咏梅、弋舟、沈念等60余位著名作家、学者发来祝贺视频。

山东省委宣传部副部长、一级巡视员魏长民，山东省作家协会党组书记、副主席赵艺丁，山东省作家协会主席、山东大学文学院院长黄发有，山东出版集团党委书记、董事长刘文强，山东出版集团党委委员、董事、山东出版传媒股份有限公司总经理申维龙参加颁奖活动。

山东出版集团有限公司党委书记、董事长刘文强

刘文强表示，在孕育出绚烂辞章的齐鲁大地，办好一项备受瞩目的文学盛会，办好一本在当代文坛有深远影响力的文学刊物，对山东的文学文化建设，有着标志性的意义。山东出版集团作为全省经济规模最大的国有文化产业集团，必将扛牢“走在前、挑大梁”的文化使命，致力推动“万松浦文学奖”成为更具影响力的文学奖项，为华语文学贡献“纯粹、雅正、现代”的锦绣佳章。

山东省作家协会党组书记、副主席赵艺丁

赵艺丁致辞中指出，“万松浦文学奖”立足山东、面向全国，积极探索、开拓创新，秉持公正、纯粹、独立的评奖原则和高标准、高质量的文学追求，在小说、诗歌、散文、评论等领域进行多门类耕耘、多赛道挖掘，推出一部部思想精深、艺术精湛的文学力作，见证了中国文学的灿若星河，礼赞了当代中国的波澜壮阔。

中国作家协会诗歌委员会主任、中国作家协会原副主席吉狄马加

吉狄马加在致辞中，对“万松浦文学奖”颁奖活动的开启和所有获奖者表示最热烈的祝贺。他说，《万松浦》杂志创办虽然才短短两年，却已成为华语文坛的一份重要刊物。《万松浦》杂志和“万松浦文学奖”都保持着非常高的文学品质，聚集了华语文坛众多优秀作家。杂志的成功创办，让他联想到20世纪30年代，博尔赫斯在阿根廷也创办了一份优秀的杂志，聚集了当时拉美一批最重要的作家，成就了一段文坛佳话。如今，越来越多的优秀作家也希望自己的作品能在年轻的《万松浦》杂志上得到呈现。他祝愿这份刊物能始终秉持着“纯粹、雅正、现代”的办刊理念，刊发更多见证这个伟大时代的优秀作品。

五位作家、诗人获奖

本届“万松浦文学奖”共评出小说、散文、诗歌三个门类五个奖项：鲁敏的中篇小说《无主题拜访》、尹学芸的中篇小说《弃供》、徐则臣的短篇小说《手稿、猴子，或行李箱奇谭》获小说奖；李敬泽的散文《北京雨燕以及行者》获散文奖；欧阳江河的诗歌《鸠摩罗什》获诗歌奖。

评委会认为：鲁敏的中篇小说《无主题拜访》将庸常生活的碎屑，熔铸为悬而不落的利剑，刺破内心的隐衷，既是对人生隐情的挖掘，也是对精神病灶的疗愈；尹学芸的中篇小说《弃供》将时代大潮中人心的变异写得丝丝入扣，呈现出现实的祸福悲喜，却暗藏因缘、内蕴禅机，得见俗世不俗；徐则臣的短篇小说《手稿、猴子，或行李箱奇谭》结构精巧，饶有机趣，于一场印度之旅中纳入多重叙事，是本土与异域、现代与传统、智识与经验的积淀与融合；李敬泽的散文《北京雨燕以及行者》以“雨燕”与“行者”为喻，呼唤理想的作家，从曹雪芹到由“云路”走向“本路”的孙悟空，再到杜甫、李白，于文学的长空漫路上踏出一幅璀璨的星图；欧阳江河的诗歌《鸠摩罗什》打破语词的边界，锻制出全新的语词形态，将鸠摩罗什生命中或紧要或微末的瞬间凝定为永恒的境界。

活动现场，五位获奖作家、诗人上台领奖并发表获奖感言，分享了各自创作的体会和对文学的见解。

鲁敏说，阅读、写作、文学，这世上总有人在挑灯夜读，在用非物质的方式通往心灵深处，也通往外部世界。人类生活永远需要文学的陪伴与慰藉。《无主题拜访》是源自生活普遍境遇的一个作品，是对生命甘苦之味的伤感啜饮。

尹学芸说，人的一生都在攫取和放弃，只有在回望的时候才能看清得失。生命进程中充满了不确定，《弃供》的主人公韩小伡自忖离开悟远，但离《心经》近。世间的道理，不怕懂与不懂，怕的是自以为是。否则，就不会生出众多的故事了。

徐则臣说，经典、正确、完美、无懈可击的小说写作“标本”，逐渐成了让他厌倦的“立”，他想“破”，想旁逸斜出，“想一失足，想不正经，想大逆不道，想开天辟地，想前所未有，哪怕它披头散发、狗屁不是”。写了几年，“旁逸斜出、一失足、不正经或可勉力为之，大逆不道、开天辟地、前所未有则遥不可及”，也正因其不可及，“才让我清楚要追赶的方向，也才能更好地激起我奋力向前的勇气”，《手稿、猴子，或行李箱奇谭》即这漫漫长途中的收成之一。

李敬泽说，在千年奔流而下的文脉中，在山东、在齐鲁、在中国诗书礼乐的源头，理应有一处港口一个驿站，经由此，继续向前奔腾，《万松浦》就是这样一处港口和驿站。感谢“万松浦文学奖”，万松浦是一个实实在在的地方，山海之间、松涛汹涌，风云激荡，充满英雄气和豪杰气。在此可以领略古人诗学中讲求的“气”。向在文学写作过程中受益终身的孔子、左丘明的教诲致敬，使自己努力追求“辞达而已矣”的写作境界。

欧阳江河致敬包含了深厚久远的中国文化精髓的山东，以四种诗学中的“降临”来表达自己的谢意。《鸠摩罗什》并非一首抒情的、美文性质的、通俗流行风的诗作。它属于另一种诗学取向、另一种写作抱负的复杂的“绝对文本”意义上的诗歌写本。这一切，既是关于诗歌写作和诗学建构的，也是关乎历史的，关乎精神的，关乎个人日常经验和高蹈超验的。尤其重要的是，它也关乎“中文”这种语言的当代性，关乎中文活色生香的生命力。中文或许是世界上最美妙、最具直达力但又百转千回的诗性语言。拓展中文的广度、深度、复杂度，以及它的当代性，是每一个诗人必须认领的任务。

此外，本次活动还设置了向《万松浦》读者致敬的环节，评选出优秀组织奖1项，各地优秀读者8名，并现场向获奖者颁奖。

颁奖活动结束后，李敬泽、欧阳江河、鲁敏、尹学芸等嘉宾参加了主题对话活动，围绕“AI时代的文学书写——何以纯粹？如何现代？”的话题进行了热烈讨论。王燕、文苏皖、刘晓闽、齐红霞、陈宏伟、桫椤、崔庆蕾、梁彬、喻向午等嘉宾参加的《万松浦》评刊会同时举行。

“万松浦文学奖”的源起与未来

据悉，“万松浦文学奖”的前身是张炜依托万松浦书院于2008年设立的“万松浦文学新人奖”，分设小说、诗歌、散文、理论奖，每年颁发一次，至2019年连续举办十届，共有74名海内外作者获奖。2020年，“万松浦文学新人奖”更名为“万松浦文学奖”，并改由万松浦书院、鲁东大学、山东省文学馆等多家单位联合主办。2022年，随着《万松浦》杂志创刊，山东文艺社成为重要的主办方之一。从2023年第十四届“万松浦文学奖”开始，优化评奖机制，获奖作者更有代表性，从主要奖掖文学新人向展示文坛主将创作实绩变轨。

2024年11月10日举办的第十五届“万松浦文学奖”，是由山东出版集团有限公司主办、山东出版传媒股份有限公司承办、山东文艺社协办的高规格文学盛会，旨在通过颁奖活动，积聚名家，深化文学杂志的品牌运作，扩大山东文学出版的影响力和号召力，以文艺精品奉献社会，切实承担起山东出版“走在前、挑大梁”的文化使命。

中国当代文学研究会会长张清华认为，《万松浦》杂志问世两年来，已经凝聚了中国当代最优秀的作家，推出了一大批有代表性的作品，营造出了“纯粹、雅正、现代”的精神气质，开辟了当今中国最富活力的文学场域。这次“万松浦文学奖”也必将与《万松浦》杂志充分生成叠加效应，互为映照，扩大“万松浦”的品牌影响。本次获奖的五部作品，体现出了纵深而又开阔的视野，既有对传统文化的深切关注，也有对时代症候的敏锐洞察，既有思想的无边发散，又有对文体的锐意创新。五位作家的作品无论在触及时代、感怀当下，还是在探究传统、思考文化等方面；无论是剖析世道人心，还是玄思生命存在，都显示了一往无前的精细和锐利，显示了在文体创造与风格标立上的睿智与自觉。他们有力地告诉我们，文学在我们的时代并未式微和沉沦，他们仍在不倦的探索中奋力前行。

第十五届“万松浦文学奖”获奖作品

小说奖

鲁敏 《无主题拜访》

颁奖词：鲁敏的小说《无主题拜访》以细密的笔触攒聚庸常生活的碎屑，熔铸为虚而不实、悬而未落的利剑。主人公周默因觉余生将尽而拜访亲故，他游走于逾矩的边缘，掀起情感的旋涡，却在无意中刺破内心的隐衷，于单向度的人生中萌生出关乎生命终极的喟叹。一场连绵的拜访既是对人生隐情的挖掘，也是对精神病灶的深入疗愈。

尹学芸 《弃供》

颁奖词：尹学芸的小说《弃供》以雍容清直又隐含机锋的笔调，将精微的哲思藏敛于现实细节之中，纳须弥于芥子，将万千世相、佛学启悟凝汇于独觉寺的迁变过程，借主人公在世俗与信仰间的心思摆荡，将时代大潮中人心的变异描绘得丝丝入扣。小说书写出入独觉寺众人的贪嗔痴念、世俗人生，可谓空门不空；现实的祸福悲喜却暗藏因缘、内蕴禅机，又见俗世不俗。

徐则臣 《手稿、猴子，或行李箱奇谭》

颁奖词：徐则臣的小说《手稿、猴子，或行李箱奇谭》结构精巧，饶有机趣，于一场印度之旅中纳入多重叙事，手稿、猴子与行李箱奇谭的意象拼贴貌若并无关联，实则正是空间得以叠合的关键。奇谭中缘空而生的小猴、手稿中名曰“汤姆”的顽猴、印度所见之神猿、中国古志之墨猿共同催动了“我”之心猿。看似信手而为，背后却是本土与异域、现代与传统、智识与经验的积淀与融合。

散文奖

李敬泽 《北京雨燕以及行者》

颁奖词：李敬泽的散文《北京雨燕以及行者》以“雨燕”与“行者”为喻，呼唤理想的作家。荡开的笔墨一朝腾飞，不复停歇。从北京的飞檐翘角，到翱翔蓝天的生灵；从羁绊于虚实之间的曹雪芹，到由“云路”走向“本路”的孙悟空，再到杜甫、李白以及文学世界中所有的雨燕与行者……“漫天扯开去”，步罡踏斗，以行者般笃定从容之步履，于文学的长空漫路上踏出一幅璀璨的星图。

诗歌奖

欧阳江河 《鸠摩罗什》

颁奖词：欧阳江河的长诗《鸠摩罗什》以宏阔之气韵书写鸠摩罗什的传奇。诗人打破语词的边界，锻制出“玄奥至禅机，朴素如箴言”的语词形态。语词不再受制于叙事或抒情的单一表达，“词”从特定之“物”的躯壳上脱落，蜕变为自在自为的佛语经言；物候与时节也不再为了故事的终结而机械流转，时空不同而禅意相通的意象在鸠摩罗什漫长的行旅中悄然相遇，将他生命中或紧要或微末的瞬间凝定为永恒的真如境界。

专家点评

张清华（北京师范大学文学院教授、中国当代文学研究会会长）：本届“万松浦文学奖”最终获奖的五位作家，李敬泽、欧阳江河、尹学芸、徐则臣、鲁敏均为中国当代的实力派作家，他们也分别代表了散文、诗歌、小说领域中最富创新与创造力的中生代力量。他们的获奖可谓实至名归。

《万松浦》杂志问世的两年来，已经凝聚了中国当代最优秀的作家，推出了一大批有代表性的作品，营造出了“纯粹、雅正、现代”的精神气质，开辟了当今中国最富活力的文学场域。这次“万松浦文学奖”也必将与《万松浦》杂志充分生成叠加效应，互为映照，扩大“万松浦”以及山东文艺社的品牌影响。

本次获奖的五部作品，体现出了纵深而又开阔的视野，既有对传统文化的深切关注，也有对时代症候的敏锐洞察，既有思想的无边发散，又有对文体的锐意创新。总体上体现了很高的思想艺术水准。

李敬泽的散文《北京雨燕以及行者》，一如既往地展现了他文体的出众魅力，他磁吸一般的迷人语调，杂花生树的语言与绵密机警的思想，交织出一幅汇通古今、杂取南北，随雨燕展翅高飞而远眺俯瞰的壮阔风景。

欧阳江河的长诗《鸠摩罗什》，透过一位伟大的古代译者所阐发的，乃是万物与心灵之间汇合与交融的关系，是词与物、实与虚、言与象、音与意之间的古老而永恒的转换玄理。他可以说凭借此诗，再度登上了汉语诗歌的峭岩绝壁。

尹学芸的《弃供》通过一个游移于世俗与佛理、信仰与痴念的人物，将笔触直指世道与人心的痒处，看似漫不经心的叙述中隐藏下生命的悖谬与灵魂的跌宕。小说展示了一位实力作家弹脱跳荡的老熟笔力，与深湛精微的叙事功夫。

徐则臣的《手稿、猴子，或行李箱奇谭》，以松弛而又多变的笔法，再次展现了他寓诡异于平实的小说实力，它通过一个“全球时代的偏僻故事”来展示差异，展示错位与世界的某些不可理喻，在令人忍俊不禁的同时又发人深思。

鲁敏的《无主题拜访》，有属于她的一贯的奇警与扎心。她擅长通过特定的伦理关系进入人物的内心世界，发现那些至为坚韧而又悖谬的生命处境，以及人物因应环境与对抗命运的心理逻辑。尤其近年来他对人物的无意识深度的探究，更令人叹服。

总体上，五位作家的作品无论在触及时代、感怀当下，还是在探究传统、思考文化等方面；无论是剖析世道人心，还是玄思生命存在，都显示了一往无前的精细和锐利，显示了在文体创造与风格标立上的睿智与自觉。他们有力地告诉我们，文学在我们的时代并未式微和沉沦，它们仍在不倦的探索中奋力前行。

陈福民（中国当代文学研究会副会长）：从“经国之大业，不朽之盛事”到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，文学这个伟大的精神事业面向21世纪的文明转型，也在经历着自己的命运考验。中国当代文学在某种意义上正是这种命运表达的最佳场域。就这个层面而言，文学既是自我抒情的，又是设身处地写实的。每一个写作者对上述情境是否具备高度自觉，不仅决定了文本文字的品质，也决定着作品所拥有的文明的上限。从第十五届“万松浦文学奖”的获奖作品来看，它们都在相当程度上表达乃至抵达了这个情境。如果转换一个特殊的角度说，本届“万松浦文学奖”也正在努力向着中国当代文学的理想高度进发。

马兵（山东大学文学院教授、常务副院长）：此次获奖的五部作品中三部小说从不同角度、用不同手法，深入时代肌理，切中世相筋脉，洞察平凡面孔下的幽微，揭开构筑个体心灵的秘密，充分彰显了叙事的技艺与智性，为构建相表里的中国故事和中国叙事提供了优秀的样本。散文《北京雨燕以及行者》以独特的比喻、深刻的思考和俊茂的才情，呼唤理想作家和自由的文学精神。长诗《鸠摩罗什》锻制出了独特的语词形态，是传统文化创新性转化的典范之作。综合来看，五部作品极好地体现了《万松浦》“纯粹、雅正、现代”的办刊宗旨，彰显了写作者面向历史、面向世界的开阔写作视野和对文学深度的不懈追求，是当下文坛的重要收获。

丛治辰（北京大学中文系副教授）：李敬泽写的是北京雨燕和行者，也是他理想中的作家和文学。他写的是曹雪芹，其实也是在写他自己。他自己的散文最有他所醉心的那种北京雨燕的特性：在天空和大地之间的广阔高处翱翔，拒绝在地，永不停歇，为修辞与思维的想象力拓宽边界。正因为他飞得那么高，总是能敏锐捕捉到遥远事物之间的联系，所以他总能“落地”，总能将他奇妙的比喻落实在他要谈的事情上，并且在诸多比喻和缠绕的关系里让他所谈的事情不仅清晰，而且复杂。

如果按照李敬泽对理想中的文学和作家的定义，鲁敏的《无主题拜访》大概要算是行者的“落地”的小说了。一个中年男子，家庭一地鸡毛，事业不尴不尬，体检又出了点意外，这不正是多少人都在面临或终将面临的现实困局？但鲁敏是用飞鸟的方式结构这篇小说的，只是这只飞鸟是低空飞行，是往生活的真相和内心的深处飞。访问的五个人，和母亲有关，和女儿有关，和自己有关，和妻子有关，和事业有关，拼出的是人人不愿真正面对的生活全景。因为不愿面对，所以它们是现实，又在一般的现实之外，是现实的底层。小说由此开掘出超越现实的启示与况味。

徐则臣的《手稿、猴子，或行李箱奇谭》是从飞机落地讲起的，但是整篇小说似乎一直在高空飞翔，有一种迷幻般的晕眩感。印度这个国度本就带有神秘的气息，但是虚构的行李箱里爬出的猴子，显然来自于《阳羡书生》。不过这个唐朝的故事或许本来就与印度颇有渊源。这种复杂的时间与空间旅程，让这部小说不仅有关现实与虚构，有关小说的讲述方式与认识世界的方法，还让文化交流的大命题变得复杂和辩证。

如果说鲁敏的《无主题访谈》是从泥淖的生活现实挖开一个口子深入进去，放出一只飞鸟来，那么尹学芸的《弃供》就像题目所说的一样，最初是像飞鸟一样翱翔在红尘之外——那不是一般的飞鸟，是供奉佛祖的迦陵频伽——然后却一点点看见俗世的模样。小说从一个寺庙看几十年的世事变迁，世事便如梦幻泡影，如露亦如电。世事露了本相，说明鸟还在这里盘旋，小说因此始终有一种禅意，吊着一股精神，使其迥异于一般描写世相之作。

至于欧阳江河的《鸠摩罗什》，那是更直接要以佛教高僧当写作的对象，那些鸠摩罗什走过的地方、修行的关键时刻，幻化为修辞的洁净、阔大与缤纷，汇成佛光闪烁的河流。但是对于诗，应像对于我们不理解却自有神圣性的宗教一样敬畏，所以我决定阅读它，但是不妄加评议。

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