文 /奉友湘
由李后强、赵思俭、韩毅共同主编的《新自然主义生活》日前正式出版。我11月9日应邀参加了新书发布会，非常高兴。因为本书三位主编中，有两位，也就是李后强博士和韩毅老总都是我的老朋友。
后强博士和我渊源颇深，26年前我们就认识了。彼此惺惺相惜，相处得兄弟一般。我出版的书中，他曾为其中三本作序——《远离危机》《交子》《蜀女皇后》。我们还于2020年合作出版了《蜀王全传》一书，填补了蜀王研究的空白。可惜当时正在特殊情况当中，没有好好推广和宣传，其文学和学术价值被严重低估。通过后强博士又认识了韩毅老总，也成了好朋友。
我觉得后强博士不大像学化学的，研究物理的，他更像是一位杰出的“地质学家”兼矿主。他扛着仪器，拿着小锤，成天到处探矿，开发新的矿藏——创立新的学术课题和领域。不管是长江学还是白酒论，康养学还是宽窄学，他开创的学术矿藏可以说数不胜数。这本《新自然主义生活》自然又是他和两位朋友的开拓性著作。
对于《新自然主义生活》这本书，我想一言以蔽之：这是一本非常实用的好书。一位策划大师曾说，写一本有用的书是很难的。我深以为然。某年，我因为出书到了四川人民出版社韩波主任的办公室。他的椅子后面堆了一大堆书，像一座小山似的。他对我说，看得起的书你随便选。我找了半天，最后只选中了一本关于教育方面的专著。选它的重要原因是，因为作者是我母校川大的老师。那座小书山里好多书都只是与某个行业、单位的工作、业务有关。也许它对某个单位的工作会有些用处，但对整个社会而言则意义不大，放在书店里可能基本上卖不出去。
因此，我说《新自然主义生活》这本书很实用，不是贬低，而是很高的评价。因为我认为，这本书的功能就是实用性。
第一，这本书中有许多硬知识。书中不仅涉及宇宙、地理、生态、康养知识，还包含自然、历史、文化、哲学，甚至还有数学、力学等等方面我看不大懂的知识。我们读了之后可以广博见闻，扩大知识面。让读者有获得感，是写书人的责任。有些小说除了虚构的故事情节，架空地域，时代，基本上没有历史、地理、物产、风土、人情等等方面的记述，读完以后忘记了情节便一无所得。读那样的书不但浪费了钱财，简直就是浪费生命。
我们读阿来的书和文章，就总是觉得收获满满。他的笔下，除了丰满的人物形像，还有藏地风情，风俗，习惯，风物，植物，动物，还有地质、化石、考古等等方面的生动描述。最近他又提出，写作不光是人文表达，还须加上科学眼光。他不光说，而且早就实践了。他差不多成了植物学家，写起树来花来草来如数家珍，一切呼之便来，活龙活现。
因此，我认为，知识点多是《新自然主义生活》的一大特点。
第二，这本书给人以新知识。《新自然主义生活》阐释新自然主义非常到位。给人耳目一新的感受。
按《新自然主义生活》一书中的解释，新自然主义，是在传统自然主义的基础上，结合当代社会现实，提出的一种全新的价值主张和生活方式，是对消费主义和城市主义的反思。新自然主义倡导人们回到自然，回归本真，重新建立人与环境、与他人、与自我之间的和谐关系，构建一个更加友善、更加开放的生命共同体。
在这个概念之下，才有了自然康养论，才有了养形、养生、养心、养性、养德的“五养”理论。才有了“恬”生活的产生。什么叫“恬生活”？书中解释道：遵循自然规律与崇尚简约、淡雅、清静、自由、纯真、质朴的安逸生活，叫“恬生活”。
编者认为，“恬生活”的关键在于把握“度”——不快不慢，不宽不窄，不多不少。
于是他们提出六恬生活：恬静、恬淡、恬美、恬雅、恬数、恬乐。新自然主义恬生活所提倡的，正是这样一种恬静、淡雅、和谐的生命状态。
当然，其中的“恬数”涉及到拓扑等数学理论，我看不大懂，但提高维度，拓展格局，跳出狭隘的解释还是能够让人明白。
第三，这本书让人们觉醒、觉悟，主动地去追求新自然主义生活，去追求“恬生活”。
我们注意到，那些长寿之乡的人们，只是一种被动的选择。他们并不是积极主动寻求康养的环境。他们祖祖辈辈就生活在那山那水那乡，一代又一代就过着那种恬淡的生活。他们也没有刻意地追求长寿。他们喝酒，吃肥肉，抽烟，随心所欲。但他们却在心无挂碍、不知不觉中获得了长寿。也就是说，他们的自然主义生活是无意识的、被动的，只是暗合了科学养生的道理。
因此，我理解的新自然主义生活之新，首先就是一种觉悟，一种主动的追求，一种科学生活的构建，而不是随波逐流式的生活。因为过去那种自然，我们已经回不去了。
不仅如此，我认为，新自然主义生活不应该是奢侈品，只有少数人独享，而应该是大众共享。不仅属于康养地，应该属于普天之下。
因此，建设新自然主义生活的一个重要举措就是建设公园城市。毕竟越来越多的人生活在城市，生活在大城市，他们绝大多数时间在工作，不可能长时间呆在康养之地。要实现自然生活与城市生活的平衡，就要把城市建设成公园一样，无论办公，居家，都有一个良好的环境，赏心悦目的环境，鸟语花香的环境。换句话说，就是真正实现城市的自然化。城市绿化、美化、香化了，空气清新了，食品绿色了，河流清澈了，不出城市一样可以享受到大自然的馈赠和恩赐。这样，新自然生活也就普及了。
第四，这本书给读者提供了众多的国内外康养范例。你就是看看这些繁花似锦的康养地，你都会心旷神怡，仿佛去云游了一番，都会得到心灵的净化，得到“恬生活”的洗礼。
还有本书的配图，也是用心良苦，绿水青山，安宁静谧，鸟语花香，令人放下烦恼，心生恬美舒爽。
古人云，人生在世，须立功、立德、立言。文治武功，道德齐天，自成一家，为人们一生所追求。但我发现，仅仅著书立说也可以达到立功立德立言的目的。老子一部《道德经》帮助多少人治国理政，立下不世之功？又帮助多少人道德高尚，永垂后世？至于立言，那更是自然而然的老庄开山鼻祖了。由此，我认为，《新自然主义生活》一书，读后可以让人们树立全新康养理念，健康生活，恬然长寿，可谓功德无量，善莫大焉，此为立功立德。阐释新观念，推行新生活，体系独立，卓然一家，可谓立言。因此，此书立功立德立言，足以长存长传矣！
（2024年11月9日星期六）
奉友湘，男，四川内江人。毕业于四川大学经济系。高级编辑，四川省作协会员。曾任川大文新学院硕导。历任四川新闻出版领军人物，四川日报首席编辑、华西都市报常务副总编、金融投资报兼人力资源报总编辑、消费质量报总编辑、四川农村日报总编辑。著作有《远离危机》《机会是种出来的》《交子》《蜀女皇后》《蜀王全传》《苏母纪》等。散文集《飞鸿雪泥》将出。
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