佛学中，放下，不是放弃，而是性空。是让你解放自己后，无所畏惧地去创造。就像弘一法师所说：回首前尘，重入繁华，却又波澜不惊，心中唯有欢喜。

看破、放下，本是佛家修行的重要理念，很多人将其解读为“认清现实，跟生活和解”。其实，“看破放下”的真正含义，远比这4个字的字面含义，复杂得多。

下面这8个关于“看破放下”的理念，如常识一样简单，但很多人却不敢承认。希望你能及早看破，看破才能获得新生。

留下一句“随喜赞叹”，祝各位佛友未来的人生大吉大利。

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一、人，生来就是孤独的。

人是群居动物，但这句话仅仅意味着，人是喜欢热闹的，与人交流的。但是有了交流，人就不孤独了么？存在主义哲学家萨特有句名言：他人即地狱。说的就是当人与人的交流无法满足精神需要时，孤独感瞬间放大的痛苦处境。这种情况的出现，没有别的原因——人，生来就是孤独的。

用佛家的概念解释，每个人，虽然共同归属于“人类”这个大的法界，但是每个人，也都有基于五蕴五感的个体法界，在没有达到自在无碍、平等不二的境界前，这些法界只要遭到触碰，人就会感到局促不安，孤独，只是这种不安的表面形式而已。

二、因果律，已有定数。

佛语有云：“万法皆空，因果不空”。所谓“因果不空”，就是说明因果律是有轮回的。它有善果，也有恶果，而因果律就是轮回的规律。

很多人认为佛家的因果报应是迷信，但其实佛家的因果，就是基于现代哲学的“联系观”而总结的。简单地说，只要你做了某件事，开启了某个因，这件事的影响，就会扩散到你的周围，进而引发一系列的反响，触发某个果。

所以，能看破因果的人，必定是真正了解了宇宙的运行规律。也正因为了解了，所以才懂得与世俗和解。

三、不必急着拥有。