清太宗文皇帝爱新觉罗·皇太极，后金大汗努尔哈赤的继承人，大清帝国的创立者。
皇太极的名号无人不知，但皇太极如此显赫富贵的名字并不是一开始就跟着这位大清皇帝的。这一名字，由于并非是传统的满人姓名，并且显得过于霸气，其原始称谓一直众说纷纭。
满族的故乡东北号称“白山黑水”，自古以来就是渔猎、农耕、游牧三大文化生息繁衍、往来融通的交汇场所，不同的文化荟萃于此，相互濡染滋养。皇太极这一名字的出现，实际上反映了满洲人肇兴时期所经历的蒙古化和汉化过程，体现了蒙古族和汉族文化背景下，满洲早期文化形态的突出特征。
一、蒙古政治文化对早期女真（满族）的影响
（一）蒙古与女真(满族)的密切关系
“蒙古与吾两国，语言异而服制各项风习皆似一国。”——努尔哈赤
东北平原和蒙古草原，山水相连，壤地相接。
满族先民与蒙古族之间互通买卖，接触频繁，双方不仅有刀光剑影的部落征伐，更有和平友好的婚嫁往来。这种交流，推动了族际间的人员融合，对于政治关系的巩固和经济、文化的交流也有积极作用。
明洪武二十年(1387年)，蒙古的北元丞相纳哈出投降明朝，被封为海西王，领地覆盖了松花江流域女真人地区。由此开始，繁衍于这一地带的女真人就开始融进的蒙古血统与文化成分。
满洲、蒙古地理相接，习俗相同
因为各种机缘，女真人与蒙古人相融合的颇多，仅海西女真中，叶赫、乌拉、哈达三个部落就都有蒙古族成分——叶赫的始祖星根达尔汉是蒙古土默特人，乌拉、哈达两部的共同始祖也是东蒙古人。
由于明代女真与蒙古部有较多接触的机缘，女真语中关于生产生活的用词大量借用蒙古语词汇，就是在人名称谓上也一定程度表现出蒙古化倾向。
努尔哈赤家族从始祖猛哥帖木儿（蒙语“银铁”之意）起，就以取蒙古名字为荣。努尔哈赤子德格类（蒙语:紧身短上衣、背心），侄济尔哈朗（蒙语:幸福欢乐），侄阿敏（蒙语:气息、生命），均以蒙语命名。
《清朝通志·民族略》载，横跨满、蒙两族的共用姓氏有17个，这正是两族血缘融合的缩影。
明末，女真人与蒙古各部分布示意图
（二）女真(满族)对蒙古官号的借鉴
“时满洲未有文字，文移往来，必须习蒙古书，译蒙古语通之。”
满族肇兴之初，历史较短、文化落后，由于与蒙古地理位置相邻、婚姻相通、语言体系相同，对比较先进的蒙古族政治文化，满族贵族们实行“拿来主义”。
传入女真(满族)的蒙古官号和职称主要有：
1、巴图鲁，蒙古语为“诚实坚毅”之意，是授予特殊群体和个人的美称或荣誉称号，后来专门授予建有特殊军功的勇士。努尔哈赤曾经授予大臣额亦都、费扬古为巴图鲁，主管军政。
2、达尔汉，又称达尔罕、大汉尔虾，元朝时称之为“答剌罕”，是专门管理武职官员的称号，主要赐予立战功、出使立功、自愿来归和重要事件中的向导者。努尔哈赤的心腹扈尔汉就被赐予达尔汉封号，主管侍卫工作。
清代满洲巴图鲁形象
3、扎尔固齐，蒙古语的意思是断事官，掌管军政、司法和赋税，满洲肇兴时期比较有名的扎尔固齐有费英东和噶盖等人。费英东配享努尔哈赤太庙，噶盖则创立了老满文。
4、巴克什，蒙古语为“师傅”之意，满洲建国后，把满人中识文墨的读书人和文官都称之为巴克什，主要授予精通蒙、汉文明的优秀满人。
5、汗，或称可汗、合罕。这是女真（满族）从蒙古中引进的最重要的称谓，地位等同于中原王朝的皇帝。
公元前后，“汗”号就一直被草原民族用来称呼君长，选取汗号成为草原和森林民族的一种权力象征。
女真（满族）原本称呼自己的首领为“贝勒”。明初，汗号传入女真地区，开始称之为“哈安”，女真人地区首先称汗的是海西女真哈达部落的万汗、乌拉部落的布占泰汗。
清太祖爱新觉罗?努尔哈赤
“汗”隐藏着各部落共主的含义，尊贵无比。“汗”的称号对于期待统一女真各部的努尔哈赤有着极大的影响和吸引力。
1607年努尔哈赤正式称汗，取“昆都伦汗”之名，意思为“恭敬的汗”，这一称号就来源于蒙古的喀喇沁部落。至1616年建立金国，称大金国“天命汗”。
从女真（满族）引进的这些蒙古官职上可以看到，社会形态比较先进，社会组织比较发达，军事实力比较强大的蒙古族，在满蒙两族最开始的交流中，始终占据主导地位，弱势的女真（满族）一方是蒙古人的小学生。正是在这样一种背景下，满洲在形成过程中，其名号与官号中浸润着明显的蒙古文化因素。
满蒙两族早期交往中，主要是女真（满族）单方面从蒙古族中引进先进文化
二、蒙古族尊号“台吉”传入女真(满族)
除汗、札尔固齐、巴图鲁、达尔汗、巴克什等政治名号外，女真(满族)统治者还积极引进蒙古尊号，赐给立有特殊功勋的贵族或者作为贵族自称，以示尊荣。
意义最大、影响最为深远的，就是“台吉”一词，这也是“皇太极”一名的最初源头。
（一）“台吉”的由来
台吉，原本是蒙古贵族的一种称号，为汉语太子的音译。成吉思汗时代，原本只用于皇子，后期逐渐成为成吉思汗后裔的通称。
“封建阶级的最上层，即成吉思汗系拥有分地的诸王，他们在元代已经不叫可卜温，而是称作借自汉语的taiji（台吉）了。”——[俄罗斯]：弗拉基米尔佐夫
元朝灭亡后，大汗的地位一落千丈，台吉的称号也不再是黄金家族的专利。明朝中期以后，但凡是蒙古贵族，均可以被称之为台吉，变成蒙古贵族常见的头衔或名字。
“回到草原以后，许多宗王开始用这个称号（台吉）来显示他们领地的广大和权势的强盛。”——[俄罗斯]：弗拉基米尔佐夫
“在卡尔梅克部（瓦剌）和蒙古部，拥有一部人民的王公叫台吉，由该王族的王子继承。”——[德国]：帕拉斯
草原上的贵族越来越多的采用台吉这一封号，以提高自己的身价。1571年，成吉思汗后裔、蒙古土默特部首领俺答汗和明朝建立互市贸易关系，受封为“顺义王”，向明朝上《北狄顺义王俺答写表》，罗列了64名土默特部大小头目，其中48人称作台吉。
（二）女真(满族)借用“台吉”尊号
女真(满族)原本称呼自己的部落首领和贵族为贝勒，“贝勒”在女真话中代表着“坚固、结实”的含义。
但当时很多女真贵族仰慕蒙古，同时也是为了投靠蒙古人的势力，便称呼自己的子弟为“台吉”。
当时女真(满族)和蒙古族，还往往喜欢在“台吉”二字之前加上一个尊称，称之为“黄台吉、珲台吉、洪台吉或鸿台吉”等等，其实都是“hong taiji”一音的不同翻译。
说到底，“黄台吉”、“珲台吉”或者“洪台吉”，都是汉语皇太子一词的蒙古语转译，“黄、珲、洪、鸿”，显然有高贵、荣耀的意思。
这种称谓，很像唐太宗李世民的“天可汗”称号——在“可汗”之前加上“天”字，以区别于普通的“可汗”，更显得尊贵和神圣。
“黄台吉”一词传入女真（满族）地区后，我们本文的主角爱新觉罗·皇太极也即将登场了，这个名字将追随他一生。
影视剧中的皇太极形象
三、皇太极的本名之谜
爱新觉罗·皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），即清太宗，他是清太祖努尔哈赤的第八子，他的生母出自与蒙古部纠葛很深的叶赫部，名叫叶赫那拉·孟古哲哲。
由于早期老满文、蒙文资料的缺失，加之缺少汉文材料的佐证，皇太极的本名众说纷纭。但是有很多辅助的史料，可以佐证“皇太极”并非是本名：
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