下元节,为农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”,乃中国民间传统节日。下元节之由来,与道教息息相关。道家有三官:天官、地官、水官。谓上元九炁赐福天官中元七炁赦罪地官下元五炁解厄水官。三官之诞生日,分别为农历正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄,此三日遂被尊称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。下元节,即为水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓“下元日”。

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谈及下元节之诞生,可溯至道教之“三元”说。道教认为,“三元”乃“三官”之别称,而“三官”各司其职,福佑苍生。下元节之日,水官下降凡间,巡查人间善恶,录奏天廷,为人解厄。此日,道观设道场,民间则祭祀亡灵,祈求水官排忧解难,护佑家宅安宁

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历史长河中,下元节亦曾受到朝廷之重视。古时,朝廷有禁屠及延缓死刑执行日期之规定,以示对水官解厄之敬畏。此外,民间工匠亦于此日祭炉神,炉神即太上老君,此习俗源于道教用炉炼丹之传统。

下元节,作为中国的传统节日之一,承载着丰富的文化内涵与民俗风情。

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放水灯:下元节夜晚,人们会在江河湖海等水域放水灯,让其漂流在水上。这一习俗寓意着祖先的灵魂可以回归人间、往来自由,同时也寄托着人们对逝去亲人的思念与哀悼。水灯的制作精美,形态各异,点亮后宛如夜空中璀璨的星辰,为节日增添了几分神秘与浪漫。

祭祖扫墓:下元节是祭祀祖先的重要日子。人们会回到家乡,在宗庙或祖先堂前焚烧“金银包”,并献上供品,表达对先人的敬意和感激之情。此外,还会扫墓、上香、焚纸钱,祈求祖先保佑家族子孙平安顺遂。

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修福田:下元节期间,民间会举办“绕境”、“出巡”的活动,从一处寺庙到另一处寺庙,游历、参拜、布施。这一习俗旨在祈求佛菩萨的保佑和普度众生,同时也体现了人们对善良与慈悲的崇尚与追求。

做糍粑、蒸麻腐包子:下元节这天,人们会在家中做糍粑并赠送给亲朋好友,还会蒸制麻腐包子等特色食品。这些食品不仅美味可口,更蕴含着人们对美好生活的祈愿与祝福。

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家中拜祭下元水官:每逢下元节来临,水官大帝会降临凡间巡查人间善恶,为人们解除灾难。因此,家家户户会张灯三夜,在正厅上挂着一对提灯,并在灯下供奉鱼肉水果等供品,以祈求水官的庇佑与护佑。

参加庙会、赏花灯:在一些地方,下元节期间还会举行庙会或花灯展。人们可以欣赏到各种戏曲表演、舞狮舞龙、杂耍等民间艺术表演,还可以逛逛集市购买小玩意儿。晚上则可以观赏五颜六色的花灯,感受节日的喜庆与热闹。

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在福建莆田一带,下元节傍晚,各家各户会在田头祭水神,祈求冬季庄稼地滋润无恙,农作物平安过冬。祭祀时,摆上斋品,以示虔诚,寄托人们对风调雨顺之期望。而武进一带,则几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子,包素菜馅心,蒸熟后在大门外“斋天”,以祈求“三官赐福”。

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下元节之典故,亦不胜枚举。如《中华风俗志》所载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”又如宋吴自牧《梦粱录》所记:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”此等记载,均可见下元节在历史长河中之重要地位。

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在这个瞬息万变的世界里,让我们携手同行,于古韵今风间寻觅智慧之光。取传统文化之精华,去其糟粕,让千年积淀在新时代绽放异彩,传承不息。在此,月下词诚邀诸君,共赴文化之旅,探幽揽胜。望君常顾,于此间,我们一起,聆听历史的低吟,续写华章……