创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
注：本文为故事文，纯属虚构。部分内容来源于《地藏经》，不传播封建迷信；请读者朋友，注意辨别，不轻信迷信。
地藏王菩萨，是我们大家所熟知的。他有很多典故也被我们流传，但是他的故事来历也有很多。有人说他是财神，有人说他是冥神，关于他的描述有许许多多，我们有可能搞不清楚他真正的身份。其实在释迦牟尼涅槃前，就已经对我有过提示，佛陀早就告知了我们他真正是做什么的。
一、
我们大家都听说过“地狱不空，誓不成佛“的这个典故，其实地藏王菩萨还有许许多多的故事。九华山之所以是地藏王菩萨的道场，就是因为曾经的地藏王菩萨，在九华山修行，中间也发生了一些小故事。
在唐开元末年，新罗王国也就是现在的韩国，有一位名叫金乔觉的青年，他自出生以来，便对佛家修行有着浓厚的兴趣。金乔觉从小便生的圆润，颇有佛像，经常跑到寺庙中向那些修行者们讨教问题。
修行者们见这个小家伙聪明伶俐，又颇有慧根，便也很愿意教授他。寺院住持更是愿意把各种经文典藏给金乔觉阅读，金乔觉也是努力，很快便能够熟读经文，也经常与寺院中的各位辩经。
很快，金乔觉已经成长为了一个俊朗的青年，这些年中经常来寺院学习，便也愿意成为一名修行者。他问道住持：
“长老，我从小便与佛有缘，我现已成人，也想成为一名修行者，但是碍于寺院中的经文我已经都看过了，我该怎么办呢？“
住持告诉他：“大唐有诸多高僧经文，便让他前往大唐求道。“
金乔觉听闻住持此言便想要往大唐而去，但是虽然他不是王室血脉，但是也是近族，家中也有很多的财宝需要继承，父母便不愿意让他前往。金乔觉便趁着夜晚出逃，漂洋过海来到了大唐境内。
来到大唐境内，便开始寻师求道，但是碍于人生地不熟，十余年也未曾找到一个合适的修行之地。最后到了九华山，这里的山色秀丽，他便在九华山结庐而居，开始修行。很快便就有所成。
一日，他正在潜心修行时，忽听到一孩童求救，便睁眼看去。眼看一猛虎正在追赶一个孩童，眼看着孩童要丧命虎口，他便使出了神通救下了孩童。
孩童被救下之后，有家也不回，要做金乔觉的徒弟。他不肯，那孩童便跪坐在地上，等了三天三夜。
金乔觉看他虔诚，便说道：
“见你年幼心诚，善根早具，盆僧收你为徒弟。但是，你还要回家禀报你家父母一定要取得你双亲赞同。”
原来，那天救下的九华山主闵让和之子，闵公是个德高望重的财主。听闻此事，闵公领着家人来到金和尚修行之地，叩头谢恩说:
"师父救我犬子一命，又蒙收为徒弟，真不知该如何报答才好，今日备了衣物吃食，金银财宝特来相谢。”
金乔觉没有收他的谢礼，而是对闵公说道：“我是出家之人，金银财宝已是身外之物，我只求闵公能给我一块袈裟之地让我修行。”
闵公闻听此言，便将整个九华山都给予了金乔觉，并且也拜入金乔觉门下，做了弟子。自此之后，这一对父与子便成了金乔觉的弟子，跟随金乔觉修行。
后来，金乔觉修行有成，成为了地藏王菩萨，九华山便成了地藏王菩萨的道场。
二、
明白了地藏王菩萨的来历，我们肯定还是对他所做之事感到疑惑，可能还是想问：那地藏王菩萨所管何事？是如传说所讲，是掌管地狱的菩萨吗？听说各位鬼王都奉地藏王菩萨为主。
这事，其实佛陀释迦牟尼早就有所指点，在佛陀释迦牟尼涅槃之前，曾经单独对地藏王菩萨有过指点，就点出了地藏王菩萨所做何事。
在《地藏菩萨本愿经》就有记载，佛陀在涅槃之前，释迦牟尼佛对地藏菩萨说：
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