民国时期的上海滩青帮三大亨里,以黄金荣资历最老,并且最早得到一个官方身份,那就是法租界唯一的华人督察长,而张啸林最能打,也最凶狠,但是相比之下却是杜月笙最厉害也最出名,甚至风云变幻三人故去后,提起那个旧时代的上海滩,人人交口称赞的也是杜月笙黄金荣张啸林之所以被提起,也完全成了陪衬。

是什么原因造成了三个结拜兄弟生前生后名有了这么大的差异?在我看来,不是黄金荣不够优秀,也不是张啸林变节成汉奸背负骂名,实在是杜月笙太厉害!

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手眼直通军政商,登上《上海名人录》,成功洗白

杜月笙跟黄金荣和张啸林不一样在于,他比黄金荣和张啸林两人的眼界更开阔,他虽然也是打打杀杀的流氓弟子,但是他后来用自己的努力洗白了这些黑暗和不堪的过去。当时,他常跟手下说我们是靠打打杀杀起来的,现在到了这个份上,有钱了,有人了,有地盘了,有枪杆子了,但是也到了做一个取舍的时候了,不能再让人见了咱害怕,为什么呢,因为那样子永远都进入不到社会上流,永远都只能是个小流氓。

为了漂白自己的形象,杜月笙封掉了吸食多年的大烟枪,换上了斯文的灰布长衫,不论上海的天气多热,他总是穿着得体的接待客人;为了能与上层社会接轨,肚子里没墨水的他请人到家里教他书法练字,请说书先生到家里给说书,来听中国历史上的权谋之术,去学古代先贤的为人处世、治学做官之道,狠狠地补习国学。

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可以说,那个时候的他比起打打杀杀的流氓,气质上似乎更像一个文质彬彬的生意人。

当然,除了气质,他的行为举止也越来越像一个儒商。1931年,上海金融界又一次出现动荡,杜月笙在关键时刻出面化解了危机,挽救了濒临倒闭的上海银行,由此他的势力也借此机会逐渐渗透进了工商、金融、航运等越来越多的正当行业。

当时英国人出版的《上海名人录》中,是这样描述杜月笙的:杜月笙自幼从商,目前是上海法租界最有权势的居民。所以这个时候的杜月笙已经完成了学识、认知、气质以及行为举止上的“自我改造”,他的身份发生了变化,他不再是一个百分之一百的帮会首领,而是逐渐的成了一个工商界的领袖,并且在军政商三界都有自己的人脉关系。

在这样的情况下,后来杜月笙在上海滩力图塑造自己一个什么形象呢?答案是显而易见的,那就是仗义疏财,而且有一定的文化水平,国学学识渊博,眼界开阔,通情达理,甚至以善人的面目出现在军政商界中。

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小节不怪,大义不亏,在抗日斗争中真正留名

值得注意的是,杜月笙固然是一个流氓出身,却能华丽转身变成一个上海滩工商界的领袖,这个有意思的现象和他在抗日战争中表现出来的爱国情怀、民族大义息息相关。1937年抗日战争爆发,杜月笙用一己之力捐赠了2架飞机,而当谢晋元带领部队在四行仓库阻击日本人的时候,杜月笙在全上海划拉几万张大饼送到前线去劳军。

当时为了阻止日本军舰在长江口的背后突袭上海,杜月笙还把自己的轮船炸沉到长江口那里,就是为了不让日本的船过来。

可以说,杜月笙当时为了民族大义和爱国情怀是做了很大牺牲的。

所以我们在看这个历史人物时往往具有两面性,而对我们来说,用什么手段才能把杜月笙这两面性串到一块呢?我认为是杜月笙的为人之道。

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杜月笙曾说“我这个人呢,别人存钱我不存钱,我存交情,钱有花光的时候,交情花不完”。就事实来看,杜月笙和黄金荣的那种贪财、张啸林的那种凶狠也是完全不一样,杜月笙交友遍天下,像章士钊、章太炎,这国学大师都和他有交往,并且属于那种可以坐而论道的,甚至杜月笙原来的名字叫杜月笙,是章太炎给他改名,改成笙管笛箫的“笙”,这就是杜月笙为人之道中的“交友篇”,通过自己的升华,让朋友圈“往来无白丁”,间接又提高了自身的影响力。

而且杜月笙为人之道也讲一个“诚”字,这个诚是诚意,也是诚心,还是坦诚,对家国民族如此,对个人也是如此。出身底层的他很不忌讳自己的出身,比如他在上海浦东高桥镇出生,小时候家穷,外出到上海滩谋生时学了一手削水果的本事,卖水果时削梨时能闭着眼睛唰唰唰削一刀下来,那梨被他削得晶莹剔透,果皮还不断。

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后来他招待各界社会名流人物吃饭的时候,上水果,这水果没削皮,他拿起刀唰唰把皮削了,大家一看好手艺,当时“袍哥”首领川军有一个师长叫范绍增就称赞说杜月笙这手艺高,而杜月笙是一点没隐瞒,说自己当初就是干这个的,再把当时贫苦一说,可谓是满堂皆惊,也对他白手起家的事迹大感佩服,就是说,杜月笙有时候非常坦诚,就做到他这个程度,他确实有一些东西跟其他的流氓大亨不一样了。

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总结来说,杜月笙之所以能与黄金荣、张啸林之流划分开来,得益于他自己的自我升华,这里面很多人认为都是他为人之道的厉害,但我认为不仅如此,他在抗日战争中的贡献也是值得注意的一部分。